译文
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不(bu)二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
回家(jia)的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑(bei)(bei)铭呢,大概是古代功德卓著、才能操(cao)行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借(jie)此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
[40]变故:灾祸。斯须:须臾之间。百年:指长寿,古诗:“生年不满百。”持:获得。
⑷余温:温暖不尽的意思。
⑵吴:指江苏一带。
⑴《西施滩》崔道融 :西施,春秋时代的越国人,家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,《西施滩》崔道融 因而得名。
8.语:告诉。
(13)芟(shān):割草。