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沉醉东风·渔夫

清代 / 留元崇

"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。


沉醉东风·渔夫拼音解释:

.wu ye jun shan wan yue hui .xi lin xiao pu bi lian kai .
bu jian qi ren shui yu yan .gui zuo dan qin si yu yuan ..
qian wan shen xian bu ken lai .xiu zhen shi .bu wang shuo .wang shuo yi ju tian gong zhe .
.bo shang di hua fei xue hua .feng chui liao luan man jia sha .
.huang si yu wei wei .kong tang du yan fei .gao yin duo wu su .ci mao ruo wei ji .
.long men zhi pai fu cai neng .nian shao fei xiang bian da peng .jiu dai zun lei lin tie weng .
tao yi sheng si jian gong cheng .xiao yao si hai liu zong ji .gui qu san qing li xing ming .
zhai jie xing gong cheng jiu zhuan .ding ying ru kou gui shen jing .
chu ci geng wu yu ge shi .yi hu cun jiu yi zhang qin .
.ci sheng sheng zai ci sheng xian .he shi cong xuan bu fu xuan .
.zi wu chang can ri yue jing .xuan guan men hu qi huan jiong .
hu shi que wei shi .huan zhen jiang zuo zhen .hu ran yun yu zhi .zong dao shi tian yin .
wang gui qin ye shui .shi xing xu yun hong .xiao san du cao li .huan jiang jing zhe tong ..
.qian bao sui wan pu .qi ru jin bi duan .di xin meng run jiu .ru xia geng shen an .

译文及注释

译文
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳(liu)绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗(xi)沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸(li)和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它(ta)们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久(jiu)依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。

注释
5.别:离别。
14、食马者:食,通“饲”,喂。
⑾买名,骗取虚名。
⑵潘郎:指晋潘岳。岳少时美容止,故称。潘岳字安仁,晋中牟人。美姿容,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。《晋书》有传。南朝陈徐陵《洛阳道》诗之一:“潘郎车欲满﹐无奈掷花何。”宋史达祖《夜行船》词:“白发潘郎宽沈带﹐怕看山﹐忆他眉黛。”明叶宪祖《夭桃纨扇》第一折:“河阳城里斗丰神﹐好映潘郎彩色新。”宁太一《秋兴四叠韵》之二:“潘郎老去情丝减﹐谁与重栽一县花?”后亦以代指貌美的情郎。
己亥:明万历二十七年(1599年)

赏析

  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默(mo),轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元(dan yuan)锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  “恁时”三句,仍是回忆。“恁时”即“那时”,连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手,絮飞花乱的暮春季节里,漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草,又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句,从刘希夷诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”化出,时光流逝,人事已非,相逢不知何日。自己年华已经渐老,只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文,愿人们毋须触景伤情,当春回大地、绿满田野之时,可以放怀宴游,到那时可不要辜负了青春好时光。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句(yan ju)而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  【其三】
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中(lou zhong)赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬(chen),使得“名空在”三字具体着实了。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

留元崇( 清代 )

收录诗词 (6233)
简 介

留元崇 留元崇,泉州晋江(今福建泉州)人。筠子,正孙。以荫仕,尝为广东安抚司主管机宜文字,时至罗浮山游(《罗浮山志会编》卷六)。宁宗嘉定间通判兴化军(清道光《福建通志》卷九四)。事见《福建通志》卷一七六《留正传》附。今录诗十首。

水调歌头·明月几时有 / 章士钊

磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。


杵声齐·砧面莹 / 朱子厚

形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。


送江陵薛侯入觐序 / 范朝

"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。


胡笳十八拍 / 申甫

三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
桃花园,宛转属旌幡。
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,


豫章行苦相篇 / 周煌

堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 张彦修

"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。


飞龙引二首·其二 / 李针

叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"


小雅·鹿鸣 / 顾盟

功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"


伤春 / 李龟朋

方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
偷人面上花,夺人头上黑。"
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。


青杏儿·秋 / 郑敬

白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"