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笑歌行

先秦 / 张无梦

苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影,曲终清漏月沈晖。
"古木苍山掩翠娥,月明南浦起微波。
积阴开片月,爽气集高秋。去去胡为恋,搴芳时一游。"
庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝。"
缥缈春光媚,悠扬景气晴。康哉帝尧代,寰宇共澄清。"
黄金堪作屋,何不作重楼。"
惜堪充凤食,痛已被莺含。越鸟夸香荔,齐名亦未甘。"
猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。"
"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪坐闲夜,乡园来旧心。
玄蝉去尽叶黄落,一树冬青人未归。
"相别徒成泣,经过总是空。劳生惯离别,夜梦苦西东。
"万峰秋尽百泉清,旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散,


笑歌行拼音解释:

ku zhu ling tou ren wei gui .xiang zhuan bi xiao yun zhu ying .qu zhong qing lou yue shen hui .
.gu mu cang shan yan cui e .yue ming nan pu qi wei bo .
ji yin kai pian yue .shuang qi ji gao qiu .qu qu hu wei lian .qian fang shi yi you ..
miao qian yi you shang shan lu .bu xue lao weng ge zi zhi ..
piao miao chun guang mei .you yang jing qi qing .kang zai di yao dai .huan yu gong cheng qing ..
huang jin kan zuo wu .he bu zuo zhong lou ..
xi kan chong feng shi .tong yi bei ying han .yue niao kua xiang li .qi ming yi wei gan ..
yuan niao ke zhi seng ke hui .ci xin chang si you xiang yan ..
.yi kui wei gong ji jiu ceng .kang zhuang you zi jian leng leng .zhou hui bei zhu jing nian bo .
.kong wei liang fu yin .shui jing shi zhi yin .feng xue zuo xian ye .xiang yuan lai jiu xin .
xuan chan qu jin ye huang luo .yi shu dong qing ren wei gui .
.xiang bie tu cheng qi .jing guo zong shi kong .lao sheng guan li bie .ye meng ku xi dong .
.wan feng qiu jin bai quan qing .jiu suo chan fei zai chi cheng .feng pu ke lai yan wei san .

译文及注释

译文
远隔天(tian)涯旧(jiu)恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑(yi)的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生(sheng)。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦(qin)始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩(han)遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们(men)手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。

注释
④归年:回去的时候。
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
值:这里是指相逢。
⑴惠崇(亦为慧崇):福建建阳僧,宋初九僧之一,能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名,共两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本,有用“晓景”、有用“晚景”,此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。
③暮烟:亦作“墓烟”,傍晚的烟霭。
(44)填膺(英yīng)——充满胸怀。
⑩流观:浏览。山海图:带插图的《山海经》。
⑵悠悠:闲适貌。
(31)峨嵋山:在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中,并未经过峨嵋山,这里泛指蜀中高山。

赏析

  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系(guan xi),这里颠倒来用。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感染读者。
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理(li),爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上(tan shang),这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。

创作背景

  这首词当是作于绍圣二年(1095年),时周邦彦40岁。

  

张无梦( 先秦 )

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简 介

张无梦 凤翔府人,字灵隐,号鸿濛子。师事陈抟,多得微旨。与种放、刘海蟾为方外友。游天台,登赤城,庐于琼台观。真宗召对,授着作郎,辞之。赐还山,令台州给着作郎俸以养老。有《琼台集》。

北门 / 杨之秀

顾我由群从,逢君叹老成。庆流归嫡长,贻厥在名卿。
"西风吹阴云,雨雪半夜收。忽忆天涯人,起看斗与牛。
乳肥春洞生鹅管,沼避回岩势犬牙。
洛川花木待回轩。宦情薄去诗千首,世事闲来酒一尊。
"羡君归去五峰前,往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地,
凝邈为时范,虚空作士常。何由羞五霸,直自呰三皇。
"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
"一卮春酒送离歌,花落敬亭芳草多。


江城夜泊寄所思 / 释惟爽

"人间鹓鹭杳难从,独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜,
乡本北岳外,悔恨东夷深。愿缩地脉还,岂待天恩临。
清风借响松筠外,画隼停晖水石间。
金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶,额黄无限夕阳山。
"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。
风高还忆北窗眠。江城夜别潇潇雨,山槛晴归漠漠烟。
白头主印青山下,虽遇唐生不敢亲。"


沧浪亭记 / 侯寘

鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。
"何时粉署仙,傲兀逐戎旃。关塞犹传箭,江湖莫系船。
三日去还住,一生焉再游。含情碧溪水,重上粲公楼。
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"
"竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。
幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"
"年年羞见菊花开,十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落,
蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归,晤言桂氛氲。"


/ 程中山

青山海上无城郭,唯见松牌出象州。"
南去南来尽乡国,月明秋水只沈沈。"
长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。"
诗句峭无敌,文才清有馀。不知尺水内,争滞北溟鱼。"
行岐逢塞雨,嘶马上津船。树影高堂下,回时应有蝉。"
蓝山宝肆不可入,玉中仍是青琅玕.武威将军使中侠,
对雨思君子,尝茶近竹幽。儒家邻古寺,不到又逢秋。
菖蒲花可贵,只为人难见。"


春日登楼怀归 / 邵楚苌

浮生自得长高枕,不向人间与命争。"
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
斜笛夜深吹不落,一条银汉挂秋天。"
"步步出尘氛,溪山别是春。坛边时过鹤,棋处寂无人。
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓,白云归处寄乡心。
"解控复收鞭,长津动细涟。空蹄沈绿玉,阔臆没连钱。
几年始得逢秋闰,两度填河莫告劳。"
"星彩练中见,澄江岂有泥。潮生垂钓罢,楚尽去樯西。


/ 林茜

"至哉彼上人,冰霜凛规则。游心杳何境,宴坐入冥默。
只应不惮牵牛妒,聊用支机石赠君。"
道存空倚命,身贱未归乡。南望空垂泪,天边雁一行。"
江雨春波阔,园林客梦催。今君拜旌戟,凛凛近霜台。"
道存空倚命,身贱未归乡。南望仍垂泪,天边雁一行。"
古人尽向尘中远,白日耕田夜读书。"
忤者死艰屦,附之升顶颠。华侈矜递衒,豪俊相并吞。
殊忆好僧招不及,夜来仓卒锁严城。"


树中草 / 苏廷魁

虽然同是将军客,不敢公然子细看。"
帝城尘梦一年间。虚舟尚叹萦难解,飞鸟空惭倦未还。
潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵,白首同归感昔贤。
"寒窗危竹枕,月过半床阴。嫩叶不归梦,晴虫成苦吟。
草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。
宰相射杀冤者谁。长眉鬓发作凝血,空有君王潜涕洟。
"建国宜师古,兴邦属上庠。从来以儒戏,安得振朝纲。
生涯贫帝里,公议到台司。室冷沾苔藓,门清绝路岐。


金明池·咏寒柳 / 虞荐发

"春光冉冉归何处,更向花前把一杯。
有马不复羸,有奴不复饥。灞岸秋草绿,却是还家时。
花果香千户,笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻,方信阮家贫。"
马渡横流广,人行湛露寒。还思犹梦者,不信早行难。"
"发匀肉好生春岭,截玉钻星寄使君。檀的染时痕半月,
"秋节新已尽,雨疏露山雪。西峰稍觉明,残滴犹未绝。
"花落花开人世梦,衰荣闲事且持杯。
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 吴宝书

"靖节何须彭泽逢,菊洲松岛水悠溶。行人自折门前柳,
薄俗谁其激,斯民已甚恌.鸾皇期一举,燕雀不相饶。
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,
"昔去候温凉,秋山满楚乡。今来从辟命,春物遍涔阳。
月移松影守庚申。韬钤岂足为经济,岩壑何尝是隐沦。
"旌旗倒北风,霜霰逐南鸿。夜救龙城急,朝焚虏帐空。
波月欺华烛,汀云润故琴。镜清花并蒂,床冷簟连心。


水调歌头·平生太湖上 / 丁世昌

"清露白云明月天,与君齐棹木兰船。
好个分明天上路,谁教深入武陵溪。"
尺组挂身何用处,古来名利尽丘墟。"
舍鲁真非策,居邠未有名。曾无力牧御,宁待雨师迎。
"铃绦无响闭珠宫,小阁凉添玉蕊风。
松枝影摇动,石磬响寒清。谁伴南斋宿,月高霜满城。"
木直终难怨,膏明只自煎。郑乡空健羡,陈榻未招延。
共贺高禖应,将陈寿酒欢。金星压芒角,银汉转波澜。