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江城子·晚日金陵岸草平

五代 / 李炳灵

"青桐承雨声,声声何重叠。疏滴下高枝,次打欹低叶。
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在,莫厌东归酒未醒。
"流杯处处称佳致,何似斯亭出自然。山熘穿云来几里,
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
"阴沈天气连翩醉,摘索花枝料峭寒。
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
"殷璠裁鉴英灵集,颇觉同才得旨深。
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
鹦鹉娥如裛露红,镜前眉样自深宫。
露吟庭际待花开。三江胜景遨游遍,百氏群书讲贯来。
"茅亭客到多称奇,茅亭之上难题诗。出尘景物不可状,
凤引金根疾,兵环玉弩强。建牙虽可恃,摩垒讵能防。
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。
"荒凉客舍眠秋色,砧杵家家弄月明。
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
"斜拂中桥远映楼,翠光骀荡晓烟收。
渠将底物为香饵,一度抬竿一个鱼。"


江城子·晚日金陵岸草平拼音解释:

.qing tong cheng yu sheng .sheng sheng he zhong die .shu di xia gao zhi .ci da yi di ye .
shang cai zhong shi xi sheng ling .yi zhi dan fu qin you zai .mo yan dong gui jiu wei xing .
.liu bei chu chu cheng jia zhi .he si si ting chu zi ran .shan liu chuan yun lai ji li .
.ji ding yun jian dong .gu cheng lu xi chu .gong ci song shao xue .jiu jue bei duo shu .
.yin shen tian qi lian pian zui .zhai suo hua zhi liao qiao han .
ti yuan xi shang jiang gui qu .he wen sheng ping yi bing jun ..
.yin fan cai jian ying ling ji .po jue tong cai de zhi shen .
.wu zong bu ye ye shi zong .chang yang men feng ji guo feng .kong you pian zhang chuan hai nei .
ying wu e ru yi lu hong .jing qian mei yang zi shen gong .
lu yin ting ji dai hua kai .san jiang sheng jing ao you bian .bai shi qun shu jiang guan lai .
.mao ting ke dao duo cheng qi .mao ting zhi shang nan ti shi .chu chen jing wu bu ke zhuang .
feng yin jin gen ji .bing huan yu nu qiang .jian ya sui ke shi .mo lei ju neng fang .
zhu sun ji dong yi guan cheng .wu hu jing fu ta nian zhi .bai zhan kong chui yi dai ming .
.huang liang ke she mian qiu se .zhen chu jia jia nong yue ming .
zhong yuan yi pian sheng ling xue .shui bing wang gang se bu can ..
.xie fu zhong qiao yuan ying lou .cui guang tai dang xiao yan shou .
qu jiang di wu wei xiang er .yi du tai gan yi ge yu ..

译文及注释

译文
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
野(ye)鸭大(da)雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州(zhou),便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而(er)自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此(ci)为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦(ku)地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
魂啊不要去西方!
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。

注释
②闭月:行云遮月。花房:花瓣的总称,如白居易《画木莲房图寄元郎中》诗:“花房腻似红莲房,艳色鲜如紫牡丹”。
113.怠:疲倦。发:指开船。游:泛舟。清池:指云梦西边的涌泉清池。
(5)御沟:流经宫苑的河道。崔豹《古今注》:“长安御沟谓之杨沟,谓植高杨于其上也。”
⑴幽人:幽隐之人;隐士。此指隐逸的高人。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”对酌:相对饮酒。
⑤香蕾破:芳香的花苞绽开了。

赏析

  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发(chu fa),表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下(liu xia)了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋,王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。
  三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山,后来又曾失意归隐,诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗,往往关门到午时”一类句子,其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云,则是对上文“夜知闻”的一种反拨,是诙谐幽默之词,意思是说,我本打算将来隐居避世,逃名于天地间,看来也不必了,因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名,更何况“世上如今半是君”呢?
  一、二两句说明他此行的使命和去向。轺,使者乘坐的车辆。紫泥,古人书信用泥封,泥上加盖印章,皇帝的诏书用紫泥,这里即指诏书。第一句等于说:他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”,是到那遥远的水乡泽国去。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠(zi dian)定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

李炳灵( 五代 )

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简 介

李炳灵 ?-1919后,字可渔,垫江(今四川省垫江县)人。光绪五年(1879)中举,后选授德阳县教谕,曾与谢必铿重修《垫江县志》。据《垫江中学校史》,1907年任垫江中学前身忠州学堂堂长,1912及1919任垫江县立中学校校长。

梅花引·荆溪阻雪 / 龚丰谷

是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"
暗蛩侵语歇,疏磬入吟清。曾听无生说,辞师话此行。"
君王指点新丰树,几不亲留七宝鞭。"
当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
"溪山兵后县,风雪旅中人。迫夜愁严鼓,冲寒托软巾。
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 于衣

独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
半是悲君半自悲。"
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起,静色当天鬼魅惊。
"瓯闽在郊外,师院号东禅。物得居来正,人经论后贤。
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。


鬻海歌 / 陈建

殷勤莫厌貂裘重,恐犯三边五月寒。"
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。
"洞庭湖上清秋月,月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白,
"连天一水浸吴东,十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里,
欲问向来陵谷事,野桃无语泪花红。"
"柳短莎长溪水流,雨微烟暝立溪头。
坐来迎拂波光久,岂是殷勤为蓼丛。"
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"


喜怒哀乐未发 / 房元阳

"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
此身愿作君家燕,秋社归时也不归。"
"去年今夜江南别,鸳鸯翅冷飞蓬爇.今年今夜江北边,
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
"露入庭芜恨已深,热时天下是知音。汗流浃背曾施力,
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"


晓过鸳湖 / 释禧誧

剑高无鸟度,树暗有兵藏。底事征西将,年年戍洛阳。"
北州城破客降胡。玉窗挑凤佳人老,绮陌啼莺碧树枯。
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
"飘然野客才无取,多谢君侯独见知。竹叶樽前教驻乐,
"罢郡饶山兴,村家不惜过。官情随日薄,诗思入秋多。
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。
"辞无珪组隐无才,门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象,
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。


前出塞九首 / 张鹏翮

"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。
浅深山色晚晴时。半岩云脚风牵断,平野花枝鸟踏垂。
树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。
"种柳开河为胜游,堤前常使路人愁。阴埋野色万条思,
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。


箕子碑 / 綦汝楫

亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
"历战燕然北,功高剑有威。闻名外国惧,轻命故人稀。
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"


临江仙·送王缄 / 葛覃

风霜落满千林木,不近青青涧底松。
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
"闲坐细思量,唯吟不可忘。食无三亩地,衣绝一株桑。
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
六龙游去市朝空。千年王气浮清洛,万古坤灵镇碧嵩。
出门何事休惆怅,曾梦良人折桂枝。"
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。


雨不绝 / 夏竦

影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"
"簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检,
"天台张处士,诗句造玄微。古乐知音少,名言与俗违。
心若无私罗汉在,参差免向日虹西。"
"骄马锦连钱,乘骑是谪仙。和裙穿玉镫,隔袖把金鞭。
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
文章甘世薄,耕种喜山肥。直待中兴后,方应出隐扉。"


咏红梅花得“梅”字 / 刘辰翁

"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
"匣中长剑未酬恩,不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月,
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)