首页 古诗词 临江仙·清明前一日种海棠

临江仙·清明前一日种海棠

宋代 / 一分儿

时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
"华亭入翠微,秋日乱清晖。崩石欹山树,清涟曳水衣。


临江仙·清明前一日种海棠拼音解释:

shi yi duo chan qiao .da dao jing shui chuan .kuang shi ji feng qi .you you jing pei xuan .
ju tan zeng hui ai .mei jing jie qing he .ming ri ting zhou cao .yi yi nai bie he ..
pin zhi jing zhe xing .zi yi mao fa gu .che ma ru lin jia .peng hao yi huan du .
.gao jian qing dong che .ru feng ru jin nan .zhao shu zeng chong ming .cai zi yi neng guan .
pin bing xiu he ri .jian nan guo ci shen .you you xing yuan dao .ran ran guo liang chen .
cui xia liang xiong di .chui fan ji fang lie .xiang shi san shi nian .zhi shu zi bu mie .
fei xi qu nian ti yi zi .xian hua he ri xu men tu ..
bing jia ji jian die .ci bei chang jie ji .tai zhong ling ju he .jun bi shen po xi .
xia zai shang gu .sheng qi yu zhu .ju long shi sheng .nai you fu tian .wei bi fu tian .
.yuan you chang bu le .zi shang wu dao cun .kuan qu gu ren yi .xin qin qing ye yan .
qi zhi bao zhong xin .chang shi ling de quan .feng sheng yu shi mao .ge song wan qian nian ..
hui xing bu gan qi hua wu .duan he wei yuan chao shen cong .chuan pi zhuo xiu zi yu tu .
.fen ran sang luan ji .jian ci zhong xiao men .shu zhong kou yi shen .bai shi gong mi cun .
ji shu wen yang ke .hui shou ping yin ting .kai feng jian qian li .jie nian cun bai ling .
xing mu qian nian sheng .he ci yi wei xiu .zhe yao zhi chong ru .hui shou jian chen fu .
tian kuang mang xi yao yang mang .qi hao hao xi se cang cang .shang he you xi ren bu ce .ji qing liao xi cheng yuan ji .bi yuan ji xi ling qie yi .si yi jian xi miao nan zhi . si bu cong xi kong zi shang .xin sao xin qi xi yi huang rang .si jia yi xi luan feng .cheng chang feng xi shang gong .yi yuan qi xi ben shen shi .can zhi he xi yong zhong ri .
geng ken hong yan sheng yu yi .bian ying huang fa lao yu qiao ..
yi jian neng qing chan .xu huai zhi ai cai .yan guan sui ban ji .ming shi han ting lai ..
.hua ting ru cui wei .qiu ri luan qing hui .beng shi yi shan shu .qing lian ye shui yi .

译文及注释

译文
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
传说这君山上(shang)曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也(ye)不逃走。
我宿在明月照着碧溪的黄山下(xia),听了也罢却原在松林间弹着的琴。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香(xiang)气回归。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领(ling),怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。

注释
①谒金门:原为唐教坊曲,后用为词牌,双调,仄韵四十五字。代表作有冯延巳的《谒金门·风乍起》李好古的《谒金门·花过雨》等。
悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
⑻著(zhuó)丹青:用颜料著色画起来,即彩色画。丹青,丹砂和青雘,可作颜料。图画取:临摹下来。画,一作“写”。
(97)陶氏——作者的妾。亳州人,工棋善绣。
228、仕者:做官的人。
377、邈邈(miǎo miǎo):浩渺无际的样子。

赏析

  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理(shi li)和人生际遇。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦(xiang yue)的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕(lv xi)”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信(de xin)佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡(duo wang)佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

一分儿( 宋代 )

收录诗词 (2527)
简 介

一分儿 一分儿,姓王,元代大都(今北京)角伎(即善歌舞的官妓),歌舞绝伦,聪慧无比。

鹧鸪天·送廓之秋试 / 卢某

古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,


蝶恋花·庭院深深深几许 / 王克勤

长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。


贵主征行乐 / 林彦华

"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。


饮酒·七 / 陈泰

呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。


送李青归南叶阳川 / 高慎中

漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。
竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。


文侯与虞人期猎 / 邱和

"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。


行行重行行 / 赵树吉

解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
"云淡山横日欲斜,邮亭下马对残花。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
傍沿鉅野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。


菩萨蛮·越城晚眺 / 李都

相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 查林

"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。


临江仙·庭院深深深几许 / 李龟朋

"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。