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过松源晨炊漆公店

元代 / 朱南金

"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗。
"秦女窥人不解羞,攀花趁蝶出墙头。
巴汉溯沿楫,岷峨千万岑。恩偏不敢去,范蠡畏熔金。"
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。"
"登览值晴开,诗从野思来。蜀川新草木,秦日旧楼台。
"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。
松高枝叶茂,鹤老羽毛新。莫遣同篱槿,朝荣暮化尘。"
仍闻旧兵老,尚在乌兰戍。笳箫汉思繁,旌旗边色故。
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。


过松源晨炊漆公店拼音解释:

.luo yang you ren ming yu qing .ke lian yu qing ru qi ming .shan ta xie ke neng du li .
huan shan bu ji ban .dao que you wu mei .gao wo cheng chang ce .wei guan cheng xia cai .
zeng cong fu bo zheng jue yu .qi xi fan bu qie jin an ..
.lai zi xi tian zhu .chi jing feng zi wei .nian shen fan yu bian .xing ku su liu gui .
yu wo qi qu dao shan ding .gan gua po lv chu han quan .bi ou fu hua zhuo chun ming .
.qin nv kui ren bu jie xiu .pan hua chen die chu qiang tou .
ba han su yan ji .min e qian wan cen .en pian bu gan qu .fan li wei rong jin ..
.mu jiao fa gao cheng .qing ren zuo zhong qi .lin shang bu ji zui .fen san qiu feng li .
bie lai yi ma cong sheng jiu .zheng xiang bian chen man bai tou ..
.deng lan zhi qing kai .shi cong ye si lai .shu chuan xin cao mu .qin ri jiu lou tai .
.chang an ji shi ban nian yu .zhong xiang ren bian qi jian shu .
song gao zhi ye mao .he lao yu mao xin .mo qian tong li jin .chao rong mu hua chen ..
reng wen jiu bing lao .shang zai wu lan shu .jia xiao han si fan .jing qi bian se gu .
tong zi xian qu shi .qiao fu le kan qi .yi xi zui hou bai .huang hu meng zhong ci .

译文及注释

译文
没想到(dao)夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不(bu)(bu)(bu)可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
上帝既降下天命,为何王者(zhe)却不谨慎修德?
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经(jing)超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三(san)年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间(jian)的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必(bi)然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻(fan)阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。

注释
(1)自是:都怪自己
仿佛:模糊,看不分明。姿:容貌,姿态。形:形象,形体。
⑴《玉壶吟》李白 古诗:李白自创歌行。据《世说新语·豪爽》记载:东晋王处仲酒后常吟唱曹操《步出夏门行》中“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的悲壮诗句,一面唱,一面用如意(古代供玩赏的一种器物)敲打吐痰用的玉壶,结果壶口都被敲缺了。《《玉壶吟》李白 古诗》即以此为题。
⑷芳机瑞锦:指织机织出龙凤彩绵。
(5)是人:指上古之君子。
(28)“《诗》云”二句:见于《诗经·小雅·巧言》,意思是他人有心思,我能推测它。忖(cǔn)度(duó):揣测。

赏析

  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬(chong jing)的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上,手法是相当高妙的。接着,笔锋一转,写出了这一联(yi lian)的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切。
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时(ta shi)而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  上阳宫宫女很多,有些宫女从未得到皇帝接见,终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”,同情。“怨旷”,指成年了没婚配的人。女人称“怨女”,男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

朱南金( 元代 )

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简 介

朱南金 朱南金,生平不详,《宋诗纪事补遗》卷八二谓宋季人。

广陵赠别 / 谭黉

落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。"
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
千种庭前树,人移树不移。看花愁作别,不及未栽时。
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。"
"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 彭鳌

苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,
光景却添乡思苦,檐前数片落梅花。
云卷岩巘叠,雨馀松桂鲜。岂烦禽尚游,所贵天理全。"
畏途信非一,离念纷难具。枕席有馀清,壶觞无与晤。
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
"城傍牧马驱未过,一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮,


襄阳寒食寄宇文籍 / 释了心

海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。
"他乡生白发,旧国有青山。
"卷箨正离披,新枝复蒙密。翛翛月下闻,褭褭林际出。
"北风吹雨雪,举目已凄凄。战鬼秋频哭,征鸿夜不栖。
"梅花岭里见新诗,感激情深过楚词。平子四愁今莫比,
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
"出身因强学,不以外家荣。年少无遗事,官闲有政声。
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。


邺都引 / 郑繇

习多倚附欹竿滑,上下蹁跹皆着袜。翻身垂颈欲落地,
江南孟冬天,荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂,黄金橘柚悬。
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
"若道春无赖,飞花合逐风。巧知人意里,解入酒杯中。
犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老,全家却作杜陵人。


如梦令 / 吴玉纶

憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
双林春色上,正有子规啼。
司庖常膳皆得对,好事将军封尔身。男儿生杀在手里,
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"
灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。


三衢道中 / 马襄

"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
秉心转孤直,沈照随可否。岂学屈大夫,忧惭对渔叟。"
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
"闻说南中事,悲君重窜身。山村枫子鬼,江庙石郎神。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"


送贺宾客归越 / 李南金

"扰扰倦行役,相逢陈蔡间。如何百年内,不见一人闲。
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
因参戎幕下,寄宅湘川口。翦竹开广庭,瞻山敞虚牖。
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。


少年游·重阳过后 / 黄兆麟

琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
纵酒常掷盏,狂歌时入室。离群怨雨声,幽抑方成疾。"
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
不解如君任此生。"
气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"
"昔佩兵符去,今持相印还。天光临井络,春物度巴山。
正平赋鹦鹉,文考颂灵光。二子古不吊,夫君今何伤。
回首碧云深,佳人不可望。"


高山流水·素弦一一起秋风 / 游次公

"江陵岁方晏,晨起眄庭柯。白露伤红叶,清风断绿萝。
陪燕辞三楚,戒途绵百越。非当远别离,雅奏何由发。"
新妇矶头云半敛,女儿滩畔月初明。(见《野客丛谈》)
"十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马,山似寒空塞似云。"
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
"得接西园会,多因野性同。引藤连树影,移石间花丛。


送陈秀才还沙上省墓 / 隋鹏

云月孤鸿晚,关山几路愁。年年不得意,零落对沧洲。"
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
丹地晨趋并,黄扉夕拜联。岂如分侍从,来就凤池边。"
偶寻野外寺,仰慕贤者躅。不见昔簪裾,犹有旧松竹。
咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。"
行成闻四方,征诏环珮随。同时入皇宫,联影步玉墀。
"江边行人暮悠悠,山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲,