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如梦令·曾宴桃源深洞

先秦 / 李敦夏

竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
"六龙齐轸御朝曦,双鹢维舟下绿池。飞观仰看云外耸,
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
"动息自适性,不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识,
郁岛藏深竹,前谿对舞楼。更闻书即事,云物是新秋。"
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。


如梦令·曾宴桃源深洞拼音解释:

zhu fang si jiu you .guo qi zhong yong ri .ru dong kui shi sui .bang ya cai feng mi .
cun mei ce si huai .qian bian shang li lv .yu yan shao liu xin .zhong fu wei jian shu .
zui bie he xu geng chou chang .hui tou bu yu dan chui bian ..
han sha yu sai mei .qiu shui luan he zhang .ce ma cong ci ci .yun shan bao xian fang ..
.liu long qi zhen yu chao xi .shuang yi wei zhou xia lv chi .fei guan yang kan yun wai song .
wu xiang gui yu qing .lin luan fen xi li .ting ting bi liu an .ri ru gu xia ji .
.gong zi qi xian di .du wu ren shi xuan .liu shen tao ling zhai .zhu an bi jiang yuan .
.dong xi zi shi xing .bu zeng wang yu yan que qun .xing tian yuan luan zao xiang shi .
yu dao cang shen zhu .qian xi dui wu lou .geng wen shu ji shi .yun wu shi xin qiu ..
.shan yu cheng jin jie .fei wen huan ri gong .yu fang kai sheng jiu .xing yuan bei xuan gong .
qi wei wu chi cheng .yi er bao tian chou .can sha fei bu tong .gu lai liang you you ..
jin yu po ni xia .bang guo fang han gou .juan yan chu shen jing .yong ri chang xie shou ..
xia kan dong hai yi bei shui .hai pan zhong tao jing ji shi .qian nian kai hua qian nian zi .
yi qi ji wu cheng .xiang feng zai jiao juan .bie li kuang nan bei .qian zhe li ku xin .

译文及注释

译文
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的(de)财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人(ren)点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊(a);不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住(zhu)在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无(wu)。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
跂(qǐ)
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒(jiu)当歌?
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
人生一死全不值得重视,

注释
(22)绥(suí):安抚。
9.雍雍:雁鸣声。
予(余):我,第一人称代词。
⑬尊:同樽,古代盛酒的器具。
碣石;山名。
峰嶂:高峻的山峰。冥密:深幽茂密。
②凤凰柱:瑟柱上雕饰凤凰的形状。

赏析

  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  本来曲牌名都是固定的,如《山坡羊》、《寄生草》之类,按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的,既像曲牌,又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名,就是对宝、黛爱情悲剧的感慨,可作标题看。
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
  尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不忘旧情,仍然热情接待。诗至此便戛然而止,至于主客会面以后的情景,便全留在诗外,让读者自己去想象了。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡(hui xiang)里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  这首《送别》王之涣 古诗小诗,清淡如水,短小精悍,款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗,字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安(he an)慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印,寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。
  《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
  “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后(zui hou)从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香(xiang)。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

李敦夏( 先秦 )

收录诗词 (8181)
简 介

李敦夏 李敦夏,字峒云,朝鲜人。光绪十六年充贡使。

东湖新竹 / 胡丁

"松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。
"秋天碧云夜,明月悬东方。皓皓庭际色,稍稍林下光。
武皇受瑶图,爵土封其新。繁祉既骤集,裔孙生贤臣。
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
"闻君饵丹砂,甚有好颜色。不知从今去,几时生羽翼。
望青山兮分地,见白云兮在天。寄愁心于樽酒,
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 马佳攀

皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
"牧马古道傍,道傍多古墓。萧条愁杀人,蝉鸣白杨树。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
"人录尚书事,家临御路傍。凿池通渭水,避暑借明光。
"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。


芙蓉曲 / 干香桃

古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
垂竿不在鱼,卖药不为钱。藜杖闲倚壁,松花常醉眠。
"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
半环投积草,碎璧聚流杯。夜久平无焕,天晴皎未隤.
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。"
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"


书项王庙壁 / 眭利云

兹焉赏未极,清景期杪秋。"
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
"伊昔好观国,自乡西入秦。往复万馀里,相逢皆众人。


玉京秋·烟水阔 / 聂昱丁

文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
"辘轳井上双梧桐,飞鸟衔花日将没。深闺女儿莫愁年,
"金殿忝陪贤,琼羞忽降天。鼎罗仙掖里,觞拜琐闱前。
飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟,马上时闻渔者歌。
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。


重送裴郎中贬吉州 / 称秀英

"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。


谒金门·风乍起 / 公孙己卯

落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
"故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
胡马嘶秦云,汉兵乱相失。关中因窃据,天下共忧栗。
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。


减字木兰花·歌檀敛袂 / 卢诗双

寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。


宋定伯捉鬼 / 范姜辽源

高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
仙穴茅山峰,彩云时一见。邀君共探此,异箓残几卷。"
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。


早春 / 西门光熙

"蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。忘躯百战后,屈指一年归。
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
黄鹤青云当一举,明珠吐着报君恩。"
绿水潇湘阔,青山鄠杜深。谁当北风至,为尔一开襟。"
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。