箜篌谣
"年少多情杜牧之，风流仍作杜秋诗。
"九寺名卿才思雄，邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息，
终日与君除蠹害，莫嫌无事不频飞。"
"太行山下路，荆棘昨来平。一自开元后，今逢上客行。
今春始病免，缨组初摆落。蜩甲有何知，云心无所着。
踟蹰立马缘何事，认得张家歌吹声。"
"激水自山椒，析波分浅濑。回环疑古篆，诘曲如萦带。
"月生十五前，日望光彩圆。月满十五后，日畏光彩瘦。
天颜静听朱丝弹，众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨，
炀帝春游古城在，坏宫芳草满人家。"
箜篌谣拼音解释:
.nian shao duo qing du mu zhi .feng liu reng zuo du qiu shi .
.jiu si ming qing cai si xiong .yao huan bi xia yu bei zhong .liu jie gu jue chen ai xi .
zhong ri yu jun chu du hai .mo xian wu shi bu pin fei ..
.tai xing shan xia lu .jing ji zuo lai ping .yi zi kai yuan hou .jin feng shang ke xing .
jin chun shi bing mian .ying zu chu bai luo .tiao jia you he zhi .yun xin wu suo zhuo .
chi chu li ma yuan he shi .ren de zhang jia ge chui sheng ..
.ji shui zi shan jiao .xi bo fen qian lai .hui huan yi gu zhuan .jie qu ru ying dai .
.yue sheng shi wu qian .ri wang guang cai yuan .yue man shi wu hou .ri wei guang cai shou .
tian yan jing ting zhu si dan .zhong le ji ran wu gan ju .xian hua jin feng dang cheng bo .
yang di chun you gu cheng zai .huai gong fang cao man ren jia ..
译文及注释
译文
广大辽阔的(de)无边无际的旷野啊，极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般，远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象：寒风悲啸，日色昏黄，飞蓬折断(duan)，野草枯萎，寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也(ye)不肯落下，离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说：“这儿就是古代的战场，曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心(xin)啊！这是秦朝、汉朝，还是近代的事情呢？
开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。
深秋时分，在这遥远的边塞(sai)，有谁能记得我？树叶发出萧(xiao)萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节，故园风光正好，离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际，将更加冷落凄凉。
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；
轮月西斜，横挂中天，星斗稀疏，烁烁闪闪。大地通明，四周悄然，秋夜漫漫，心忧难眠。独居斗室，凄清落寞，长夜难明，忧思无限。更漏声声，清冷缓慢，滴声每下，心愈茫然。遥望星空，心潮澎湃，辗转反侧，未曾合眼。枯黄秋叶，霜雪摧残，迎风而下，满目萧然。幽暗角落，秋虫啾啾，或长或短，持续不断，声声入耳，凄切哀怨。触景生情，悲秋伤感。岁月蹉跎，借酒浇愁，酩酊之后，醉而不醒，消除块垒，乐而忘忧。心有芥蒂，为国隐忧，薄酒一杯，易醉难求。少年之时，胸怀大志，精忠为国，心怀黎民。时局动荡，国势衰微，乏天无术，痛心悲愤。忧心如夜，点点加深。漫漫秋夜，难以入眠，借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢，天下大事，儿女情长，都在胸中。
走啊走啊日久远，人疲马乏又(you)渴又饥。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
曹将军画马出名已有三十载，人间又见古代真正神马“乘黄”。
哪年才有机会回到宋京？
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。
你们走远了，我倒也不再惦念；及至归期接近，反而难、以忍耐。
注释
优游：从容闲暇。
⑷万劫：犹万世，形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注：“劫，世也。儒谓之世，道谓之尘，佛谓之劫。”太极：这里指天地未分以前的元气。
蚤：读为“爪”，取。这句是说取冰。
[21]坎壈：贫困潦倒。
⑥吴山：一说泛指吴地之山；一说为屏风上所绘的吴地山川风景。
赏析
安史之乱以后，唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据，军阀混战，苛捐杂税，名目繁多，百姓灾难深重。公元768年（唐代宗大历三年）春，杜甫已五十七岁，携家人从夔州（今四川奉节）出三峡，这年冬天（题中“岁晏”即岁暮）来到岳州（今湖南岳阳），作此诗以记途中见闻。
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上！为了修建这些宫殿、宅第、苑囿，要花费老百姓多少血汗啊！
“莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯问深宫望明月，东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了，春往秋来，她总是这单调度过，不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮，似乎还记得从东边升起，西边落下，大约有四五百回了。
这首七言古诗是送别之作，古人在送别赠行的诗中，往往寓有劝慰之意，这首诗也不例外(wai)。作者的友人董元达，是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士，作者在激励他的同时，希望将来有重见之期，并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的(shi de)风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类，这首诗似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事，却给人以一种美的艺术享受。
文中写苏子独自登山的情景，真是"句句如画、字字似诗"，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
“穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域，不仅举目无亲，孤苦无依，而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙，和暖的春风，没有美味佳肴玉液琼浆，而是以穹庐为室，毛毡作墙，饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗，对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说，无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗， 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载：“乌孙国多雨，寒。昆莫年老，语言不通。”由此可见，公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的异国风光，而仅以哀怨叙之，正由于此。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之(hui zhi)于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
“清晖”二句，用顶真手法蝉联而出，承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人，观者憺兮忘归”句化出，但用在此处，却十分自然妥帖，完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受，明人胡应麟云：“灵运诸佳句，多出深思苦索，如‘清晖能娱人’之类，虽非锻炼而成，要皆真积所致。”（《诗薮·外编》）即指出了诗人并非故意效法前人，而是将由素养中得来的前人的成功经验，在艺术实践中触景而产生灵感，从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”，使人快乐；“憺”，安然貌。不说诗人留恋山水，乐而忘返，反说山水娱人，仿佛山水清晖也解人意，主动挽留诗人。所谓“以我观物，故物皆著我之色彩。”（《人间词话》）
从引伸隐喻义来说，重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗，已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻，而是广义地比喻两种事物的协调关系：砍伐树枝做斧头柄，有斧与柄的协调关系；做其他事情，也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头，那就不能背离基本的原则方法（“其则不远”）。如果砍下的枝条歪七扭八，过粗或过细，都不能插进斧头眼中，成为适手的斧柄。砍取斧柄，要有一定的要求、原则、方法。那么，协调一件事物或一种活动的双方，也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系，上升到抽象的一体两面的关系，这个比喻就有了广泛的意蕴，启示了一个事物发展的共同规律：按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，来表示有原则的协调关系，来引指社会政治、经济、文化的活动，就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面(bei mian)敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上！为了修建这些宫殿、宅第、苑囿，要花费老百姓多少血汗啊！
“莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯问深宫望明月，东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了，春往秋来，她总是这单调度过，不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮，似乎还记得从东边升起，西边落下，大约有四五百回了。
这首七言古诗是送别之作，古人在送别赠行的诗中，往往寓有劝慰之意，这首诗也不例外(wai)。作者的友人董元达，是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士，作者在激励他的同时，希望将来有重见之期，并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的(shi de)风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类，这首诗似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事，却给人以一种美的艺术享受。
文中写苏子独自登山的情景，真是"句句如画、字字似诗"，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
“穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域，不仅举目无亲，孤苦无依，而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙，和暖的春风，没有美味佳肴玉液琼浆，而是以穹庐为室，毛毡作墙，饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗，对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说，无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗， 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载：“乌孙国多雨，寒。昆莫年老，语言不通。”由此可见，公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的异国风光，而仅以哀怨叙之，正由于此。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之(hui zhi)于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
“清晖”二句，用顶真手法蝉联而出，承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人，观者憺兮忘归”句化出，但用在此处，却十分自然妥帖，完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受，明人胡应麟云：“灵运诸佳句，多出深思苦索，如‘清晖能娱人’之类，虽非锻炼而成，要皆真积所致。”（《诗薮·外编》）即指出了诗人并非故意效法前人，而是将由素养中得来的前人的成功经验，在艺术实践中触景而产生灵感，从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”，使人快乐；“憺”，安然貌。不说诗人留恋山水，乐而忘返，反说山水娱人，仿佛山水清晖也解人意，主动挽留诗人。所谓“以我观物，故物皆著我之色彩。”（《人间词话》）
从引伸隐喻义来说，重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗，已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻，而是广义地比喻两种事物的协调关系：砍伐树枝做斧头柄，有斧与柄的协调关系；做其他事情，也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头，那就不能背离基本的原则方法（“其则不远”）。如果砍下的枝条歪七扭八，过粗或过细，都不能插进斧头眼中，成为适手的斧柄。砍取斧柄，要有一定的要求、原则、方法。那么，协调一件事物或一种活动的双方，也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系，上升到抽象的一体两面的关系，这个比喻就有了广泛的意蕴，启示了一个事物发展的共同规律：按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，来表示有原则的协调关系，来引指社会政治、经济、文化的活动，就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面(bei mian)敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
创作背景
这是陆游一首咏梅的词（被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<；下>；），其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字，表现了梅花的寂寞与无人问津，渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇，而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏，陆游立志不与恶势力同流合污。
莫仑( 隋代 )
收录诗词 (4489) 首
简 介
莫仑 莫仑，约公元一二七九年前后在世，字予山，号两山，江都人。寓家丹徙，生卒年均不详，约宋末前后在世。成淳四年（公元一二六八年）进土。元不仕，能词，平率易通，今仅见存于绝妙好词，词者四首。
从斤竹涧越岭溪行
"战鼓惊沙恶天色，勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵，
"华省春霜曙，楼阴植小松。移根依厚地，委质别危峰。
"春草正凄凄，知君过恶溪。莺将吉了语，猿共猓然啼。
"八行银字非常草，六出天花尽是梅。
"杏园北寺题名日，数到如今四十年。
"曾将心剑作戈矛，一战名场造化愁。花锦文章开四面，
盛夏不销雪，终年无尽风。引秋生手里，藏月入怀中。
"风清泉冷竹修修，三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客，
途经秦始皇墓
日落见林静，风行知谷虚。田家故人少，谁肯共焚鱼。"
何似家禽双白鹤，闲行一步亦随身。"
"四松相对植，苍翠映中台。擢干凌空去，移根劚石开。
从此始堪为弟子，竺干师是古先生。"
昨闻过春关，名系吏部籍。三十登高科，前涂浩难测。
"古庙无人入，苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上，蛇窜雀巢中。
养活枯残废退身。"
抛生台上日，结座履中尘。自说一时课，别来诗更新。"
新城道中二首
"陶云爱吾庐，吾亦爱吾屋。屋中有琴书，聊以慰幽独。
何处征戍行，何人羁旅游。穷途绝粮客，寒狱无灯囚。
明朝便是南荒路，更上层楼望故关。"
梁园应有兴，何不召邹生。"
古人重一笑，买日轻金装。日尽秉烛游，千年不能忘。
此去若逢花柳月，栖禅莫向苎罗山。"
"早闻元九咏君诗，恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷，
孤亭宿处时看剑，莫使尘埃蔽斗文。"
踏莎行·雪似梅花
暂因车马倦，一逐云先后。碧霞气争寒，黄鸟语相诱。
九霄晴更彻，四野气难侵。静照遥山出，孤明列宿沉。
惆怅香山云水冷，明朝便是独游人。"
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔，丹灶开时共稚川。
将随落叶去，又绕疏苹起。哀响云合来，清馀桐半死。
幽居正想餐霞客，夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声，飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
人情难故旧，草色易凋枯。共有男儿事，何年入帝都。"
解带摇花落，弹琴散鸟喧。江山兹夕意，唯有素交存。"
赠参寥子
肃宗传宝图，寇难连年击。天地方开泰，铸鼎成继述。
烦君问岐路，为我生凄戚。百年衣食身，未死皆有役。
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举，凤声初歇翅齐张。
冢头莫种有花树，春色不关泉下人。"
"甘露花香不再持，远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏，
"扫却烟尘寇初剿，深水高林放鱼鸟。
披衣腰不带，散发头不巾。袒跣北窗下，葛天之遗民。
何当悯湮厄，授道安虚孱。我师惠然来，论道穷重玄。
小桃红·绍兴于侯索赋
官给俸钱天与寿，些些贫病奈吾何。"
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿，墙壁书多任手顽。
"片云初出岫，孤迥色难亲。盖小辞山近，根轻触石新。
"红蕉花样炎方识，瘴水溪边色最深。
金盘摘下挂朱颗，红壳开时饮玉浆。（咏荔枝见《纪事》）
"江城雾敛轻霜早，园橘千株欲变金。朱实摘时天路近，
"玉磬敲时清夜分，老龙吟断碧天云。
"世家曾览楚英雄，国破城荒万事空。
满江红·中秋寄远
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里，蜗舍沈冥十五春。
芳魂艳骨知何处，春草茫茫墓亦无。"
行者归期尽，居人心更远。凉风日萧条，亲戚长在眼。
山鸟宿檐树，水萤流洞门。无人见清景，林下自开尊。"
卷缦看天色，移斋近日阳。甘鲜新饼果，稳暖旧衣裳。
“岁尽天涯雨。”久而莫属，郇伯云云，范甚赏之。
"路傍埋骨蒿草合，壁上题诗尘藓生。
山花四面风吹入，为我铺床作锦茵。"
冉溪
"饯行诗意厚，惜别独筵重。解缆城边柳，还舟海上峰。
"木钻钻盘石，辛勤四十年。一朝才见物，五色互呈妍。
风俗知所尚，豪强耻孤侮。邻丧不相舂，公租无诟负。
"春晴凭水轩，仙杏发南园。开蕊风初晓，浮香景欲暄。
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐，筒簟长铺与客眠。
朝朝看春色，春色似相怜。酒醒莺啼里，诗成蝶舞前。
华夷混一归真主，端拱无为乐太和。"
"玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。
项嵴轩志
惠连忽赠池塘句，又遣羸师破胆惊。"
休运威仪正，年推俎豆盈。不才惭圣泽，空此望华缨。"
抱琴对弹别鹤声，不得知音声不切。"
漾漾隐波亭，悠悠通月浦。津桥归候吏，竹巷开门户。
"忽忆前年初病后，此生甘分不衔杯。
"荆台别路长，密绪分离状。莫诉杯来促，更筹屡已倡。
"绮陌千年思断蓬，今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧，
"楚谣襦袴整三年，喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺，
香菱咏月·其二
"衰年生侄少，唯尔最关心。偶作魏舒别，聊为殷浩吟。
又占三春风景来。甲子等头怜共老，文章敌手莫相猜。
同心带里脱金钱，买取头花翠羽连。
五更楼下月，十里郭中烟。后塔耸亭后，前山横阁前。
"夏后客堂黄叶多，又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽，
世事知难了，应须问苦空。羞将看花眼，来入梵王宫。
爱此不能行，折薪坐煎茗。"
长忧一日归天去，未授灵方遣问谁。"