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草书屏风

唐代 / 关槐

中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。"
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,
灯火光初合,笙歌曲未终。可怜狮子座,舁出净名翁。"
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
"节物行摇落,年颜坐变衰。树初黄叶日,人欲白头时。
"宠新卿典礼,会盛客征文。不失迁莺侣,因成贺燕群。
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,


草书屏风拼音解释:

zhong jian shi si nian .liu nian ju qian chu .qiong tong yu rong cui .wei yun sui wai wu .
qi jian zui xing zhe .chao ke duo fen zhi .xing jie yuan lu qun .zuo cheng zhi lan shi .
deng huo chuan cun shi .sheng ge shang yi lou .he yan wu shi li .yi bu shu su zhou ..
nu li nan xing shao chou chang .jiang zhou you si sheng tong zhou ..
you niao you niao jie bai she .she duan bai zhuan sheng duo eu.xian chun jin xue bai niao ti .
deng huo guang chu he .sheng ge qu wei zhong .ke lian shi zi zuo .yu chu jing ming weng ..
hua qian hui shou tiao yao qu .mu duan ni jing bu ke pei ..
.jie wu xing yao luo .nian yan zuo bian shuai .shu chu huang ye ri .ren yu bai tou shi .
.chong xin qing dian li .hui sheng ke zheng wen .bu shi qian ying lv .yin cheng he yan qun .
zi xian ye wu jiang he yong .tu mu xing hai mi lu xin ..
yu shuo hou zhong qi fen fen .zi yun xiang guan ben liang yuan .da li nian zhong mei luo fan .
.jiang shang xin lou ming si wang .dong xi nan bei shui mang mang .
yi zuo gong yan yu .lian chu miao chang cheng .liao feng du ying she .ling lu chu lan ying .
.qing men zou ma chen xin qi .chou chang gui lai yi xiao chi .ying guo tang chang yu rui hou .

译文及注释

译文
我(wo)曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一(yi)个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后(hou)袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情(qing)约(yue)定啊。如今一别经年,远方的他(ta)依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
有一位桥头老人对(dui)我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
谁知道有几人湮(yan)没无闻,有几人名垂青史呢。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。

注释
(60)殆:不定副词,恐怕,大概。有:同“又”。
⑺郎笑藕丝长:郎笑碗中的藕丝太长了。“藕丝长”:象征着人的情意长久。在古典诗词中,常用“藕”谐“偶”,以“丝”谐“思”。
充:充满。
⑴鹧鸪天:词牌名。
鸿飞冥冥:指韩已遁世。法言:鸿飞冥冥,弋人何篡焉。

赏析

  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味(wei)。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  李白诗云:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者说:老朋友,我们似失之慵疏呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏(lv shi)家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公(cheng gong)二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照(bao zhao)的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜(hong yan)怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

关槐( 唐代 )

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简 介

关槐 清浙江仁和人,字晋卿,一字晋轩,号云岩,一号曙笙,又号柱生,晚号青城山人。干隆四十五年进士。官礼部侍郎。善画山水。

题醉中所作草书卷后 / 费藻

无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
由兹两相忘,因得长自遂。自遂意何如,闲官在闲地。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
行人千载后,怀古空踌躇。"
"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 陈觉民

有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
客心贫易动,日入愁未息。"
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 韦铿

远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,


齐国佐不辱命 / 徐应寅

情知此恨人皆有,应与暮年心不同。"
重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。


与朱元思书 / 周砥

籍在金闺内,班排玉扆前。诚知忆山水,归得是何年。"
自嗟还自哂,又向杭州去。"
薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。


望江南·江南月 / 傅均

门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 谢邦信

助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。


临江仙·记得金銮同唱第 / 吕大吕

匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 汤懋纲

"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。


陪裴使君登岳阳楼 / 王式丹

"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,