译文
办事勤(qin)勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客(ke)人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
最是喜爱涧(jian)边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
泪眼倚(yi)楼不断(duan)自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
注释
(2)别:分别,别离。
⑾五伯(bà):五伯之称有二:有三代之五伯,有春秋之五伯。《左传·成公二年》,齐国佐曰:“五伯之霸也,勤而抚之,以役王命。”杜元凯云:“夏伯昆吾,商伯大彭、豕韦,周伯齐桓、晋文。”《孟子》:“五霸者,三王之罪人也。”赵台卿注:“齐桓、晋文、秦缪、宋襄、楚庄。”二说不同。据国佐对晋人言,其时楚庄之卒甫二年,不当遂列为五。
⑸倚门回首:这里只是靠着门回头看的意思,不必有何出典,更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话,“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工,工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎,以之形容妓女生涯是晚至元代和清代的事:‘“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑,绸缪鼓瑟之娱,谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》)。
⑼《后汉书》:祭遵为将军,对酒设乐,必雅歌投壶。
23、莫:不要。
36.或:或许,只怕,可能。
②疏疏:稀疏。