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南园十三首·其六

隋代 / 张邵

诚既富而美,章汇霍炳蔚。日延讲大训,龟判错衮黻。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
"仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。"
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。
"帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。
石根缘绿藓,芦笋抽丹渍。漂旋弄天影,古桧拏云臂。
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。


南园十三首·其六拼音解释:

cheng ji fu er mei .zhang hui huo bing wei .ri yan jiang da xun .gui pan cuo gun fu .
.yang yang nan jian shui .lai zuo qu chi liu .yan xun can cha dao .xiao bang qing ying zhou .
.xian jie yi ri nei .ren jian qian zai qiong .shuang qi wei bian ju .wan wu jie wei kong .
ji mu wei piao fu .li jing juan yao dang .xi ren tan wei zhi .chu chu jin yi liang .
yuan yu yao guan zhong .zou jin yu yi yao ..
ji xiao wei qiu mai yao qian .zhong zuo xue guan xian jin ri .yi li jiang wu bing duo nian .
.di shi min qing .fei you fei ming .can huo zai fu .yi ru se sheng .yi wu dong wei .
ai zhi mo ai kua .ai ji mo ai xie .ai mo mo ai zha .ai shi mo ai she .
shi gen yuan lv xian .lu sun chou dan zi .piao xuan nong tian ying .gu hui na yun bi .
.chao chao hou gui xin .ri ri deng gao tai .xing ren wei qu zhi ting mei .
.zhang shui man zhong ru dong liu .ren jia duo zhu zhu peng tou .

译文及注释

译文
永(yong)王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的(de)军师却拥有勇猛的将士。
  况且一个人(ren)的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能(neng)够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样(yang)就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我(wo)一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。

注释
(1) “至治之极”八句:引自《老子》,但文字略有不同。(2) “挽近世”句:挽,同“晚”。涂,堵塞。(3) 已同“矣”。(4) 刍豢:指牲畜的肉。用草饲养的叫“刍”,如牛、羊;用粮食饲养的叫“豢”,如猪、狗。(5) 眇:同“妙”。(6) 道:同“导”。(7)旄: ,即楮(楚)树,树皮可以造纸。旄,旄牛,其尾有长毛,可供旗帜装饰之用。(8) 连,同“链”,铅矿石。(9) 丹沙,同“丹砂”,矿 物名,俗称朱砂。(10) 玳瑁:龟类,其甲为名贵的装饰品。(11) 玑:不圆的珠子。(12) 龙门:山名。在今山西稷山县和陕西韩城县之间。(13) 碣石:山名,在今河北昌黎县西北。(14) 旃:同“毡”。(15) 筋、角:兽筋,兽角,可用以制造弓弩。(16) 虞:掌管山林川泽出产的官,此指开发山林川泽的人。(17) 邪,同“耶”。(18) 周书,指《逸周书》,今本《逸周书》无此段话。盖是古本《逸周书》的佚文。(19) 辟,同“僻”。(20) 原,同“源”。(21) 太公望,即姜尚,相传他姓姜,名尚,字子牙,其先人封在吕地,故又称吕尚。他佐武王伐纣,封于营丘E在今山东昌乐县东南F,国号齐。(22)至,犹言襁负而至。(23) 三归,按常例应归公室所有的市租。(24) 陪臣,诸侯之大夫对天子自称陪臣。(25) 威、宣:齐威王,名婴齐,田桓公之子,公元前356-前320年在位。宣,齐宣王,名辟疆,威王之子,公元前319年-前301年在位。(26) “仓廪实”二句:见《管子·牧民》。(27) 壤壤,同“攘攘”。(28) 编户,编入户口册。
(19)象:同“像”,法式,式样,这里是榜样的意思。
⑵墨池:《法书要录》载:“弘农张芝善草书,改临学书,池水尽墨。”《太平寰宇记》:“墨池,王右军洗砚池也。”《方舆胜览》载:“绍兴府成珠寺本王羲之故宅,门外有二池,曰墨池、鹅池。”
25太牢:牛、羊、猪各一头称一太牢。
⑺狐塞(sài):飞狐塞的省称。在今河北省涞源县,北跨蔚县界。塞,边界上的险要之处。云中:云中郡,治所在即山西大同。
⑷乌:乌鸦。半飞:分飞。
但:只,仅,但是
枯桑:落了叶的桑树。这两句是说枯桑虽然没有叶,仍然感到风吹,海水虽然不结冰,仍然感到天冷。比喻那远方的人纵然感情淡薄也应该知道我的孤凄、我的想念。

赏析

  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金(yu jin)香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把(dan ba)它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取(duo qu)明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合,意象之间不必用虚词连接,也省略了交代、解释、联系的笔墨,使这首诗显得格外凝炼简约,言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字,真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象,“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联,用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬,也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露(bu lu)痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  此诗给人以清新美好之感,意境之美油然而现,通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意,韵味悠远。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。

创作背景

  这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史,此诗可能作于这时。

  

张邵( 隋代 )

收录诗词 (6662)
简 介

张邵 (1096—1156)和州乌江人,字才彦。徽宗宣和三年上舍及第。高宗建炎三年,以直龙图阁,假礼部尚书使金,累被囚徒,几濒于死,终不屈。绍兴十三年和议成放归,升秘阁修撰,主管佑神观。后以敷阁待制提举江州太平兴国宫,知池州,再奉祠卒。初使金时,遇秦桧于潍州,及归,上书言桧忠节,论者少之。与洪皓、朱弁有《輶轩唱和集》。

国风·郑风·有女同车 / 梁鸿

东瞻军府静,西望敕书频。心共黄河水,同升天汉津。"
梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
"蜀国花已尽,越桃今已开。色疑琼树倚,香似玉京来。
"身闲无事称高情,已有人间章句名。
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 王家枚

莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
"篱落荒凉僮仆饥,乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出,
致之未有力,力在君子听。"
乃问里中儿,皆言幸蜀时。军家诛戚族,天子舍妖姬。
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
公事稀疏来客少,无妨着屐独闲行。"
结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。


天净沙·即事 / 李肱

微风吹衣襟,亦认宫徵声。学道三十年,未免忧死生。
海俗衣犹卉,山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮,榛莽斗豺獌。
座绝众宾语,庭移芳树阴。飞觞助真气,寂听无流心。
凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"
"棘针生狞义路闲,野泉相吊声潺潺。
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。


/ 吴朏

印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
行到泾州塞,唯闻羌戍鼙。道边古双堠,犹记向安西。
锦车天外去,毳幕雪中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
今朝始贺将军贵,紫禁诗人看旆旌。"
君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 朱煌

偃仰卷芳褥,顾步爱新阴。谋春未及竟,夏初遽见侵。"
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊,连辔每推先。
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,
芍药谁为婿,人人不敢来。唯应待诗老,日日殷勤开。
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"


折桂令·春情 / 张羽

感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。
静对烟波夕,犹思栋宇清。卧龙空有处,驯鸟独忘情。
朝笑片时暮成泣,东风一向还西辉。"
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
谁截太平管,列点排空星。直贯开花风,天上驱云行。
纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"
剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"


乌江项王庙 / 周衡

既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
下视生物息,霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口,亦谓云汉津。
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。"
不知文字利,到死空遨游。"
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
夹道喧古槐,临池思垂杨。离人下忆泪,志士激刚肠。


登山歌 / 胡时忠

"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。
异刹碧天上,古香清桂岑。朗约徒在昔,章句忽盈今。
自怜不识平津阁,遥望旌旗汝水头。"
鹧鸪钩辀猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,
竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。
弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。"


清平乐·东风依旧 / 邹崇汉

公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
应胜昨来趋府日,簿书床上乱重重。"
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"
"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
胜引即纡道,幽行岂通衢。碧峰远相揖,清思谁言孤。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 孙洙

霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"
地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。"
更说扁舟动乡思,青菰已熟奈秋风。"
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
我有古心意,为君空摧颓。
台柏烟常起,池荷香暗飘。星文辞北极,旗影度东辽。