首页 古诗词 正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵

正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵

未知 / 释志芝

耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵拼音解释:

song bo cheng shan zi .mai jian bu chu tou .shui jia lin jiao shang .hua ci yi mi hou .
wan ling he chu xie wu si .shi tong wu li xing kan duo .dao he tian ji zuo ke kui .
.yu lou sheng chang deng geng geng .dong qiang xi qiang shi jian ying .
hu wei hu hu quan shi chong gu hua shi yu diao zan .
.zheng shi bi men zheng he bi .da jia kai chu bu xu kai .
.xiao zhuang chu ba yan chu shui .xiao yu jing ren ta po qun .
yu zhong chang sheng bu si gen .zai ying yin po ji yang hun .xian jiao xuan mu gui li hu .
wu lao yun zhong cui die lai .ci lu bian kan gui shui shi .he men geng he xiang chen ai .
.luan hou zhi shen yin .an ying jin shi lou .yi xiang yin xue xie .xian guo luo chi fu .
zhuo zhuo qing hua lin .ling feng zhen qiong ke .san guang wu dong chun .yi qi qing qie he .
zhi kong lao shen shuai xiu su .ta nian bu de song hong xun .
ji gui yu an tou .wei jun zheng guan zan .ji ju wu jun shou .zhao chu tian xia xin .
.wen shuo zheng ren shuo .wu wu he chu bian .gu cheng sha sai di .can yue xue shuang tian .

译文及注释

译文
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它(ta)发愁。
只需趁兴游赏
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一(yi)座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
  《春(chun)秋传(chuan)》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
绮罗黯淡了它的流(liu)光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半(ban)菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
啊,哪一个能传达我的意(yi)见,问一个问题,在你们(men)一家人中间:
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。

注释
⑸怕:一作“恨”。
(36)八风:指金、石、丝、竹、翰、土、革、本做成的八类乐器。
逸豫:逍遥游乐,不能居安思危。
和吴见山韵:和韵,是用他人诗词所用的韵而作诗词。分用韵、依韵、次韵三种。陆游说:“古时有唱有和,有杂拟追和之类,而无和韵者。唐始有用韵,谓同用此韵;后有依韵,然不以次;后有次韵。自元(稹)、白(居易)至皮(日休)、陆(龟蒙),其体乃全。”吴见山,梦窗词友,常有唱酬相和。《梦窗词》中,题其名的即有六首,而和词或用其原韵而作的竟有五首之多。
紫姑:传说中女神的名字。我国的西南方,尤其是湘西地区,民间传说其为厕神,又作子姑,厕姑,茅姑。一说于正月十五那天激愤而死,一说被害于厕,于正月十五那天显灵。人们为记念她,形成了正月十五迎接她的习俗。
花径:花间的小路。
芳阴:即月影。“芳”是为了增添词的色彩而加的修饰。
南江:罗定江古称泷水(“泷”读shuāng,音“双” ,指急流的水。泷水是因其上游水流湍急而得名),又叫泷江、南江,是广东十大河流之一。南朝齐时(479~502),罗定江曾称为“南江”,置有“南江督护”。清范端昂将其与西江、北江、东江并列为“广东四江”:“西江水源最长,北江次之,东江又次之,南江独短”。清屈大均说:“西江一道吞南北,南北双江总作西”,也是将泷水称作南江。又“‘南江’,《刘注》:‘当指赣江。’,不知何据。我以为当指浈江。”

赏析

  文章写得颇有特色。首先,叙述角度富于变化(bian hua)。作者采用多角度方法反复表现自己的观点:第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口,用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活:一种是高官权臣,声势显赫,穷奢极欲;一种是隐居之士,洁身自好,无毁无忧;一种是钻营之徒,趋炎附势,行为可鄙。这是(zhe shi)文章的主体部分,看似叙述李愿言论,实含作者强烈感情。第三部分,先用“壮之”赞美李愿的话,表明“愿之言”即“愈之意”;再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情,以第一人称口气直接表明自己的观点与态度,使整个内容表达委婉曲折,一唱三叹,体现了作者的巧妙构思。
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有(ye you)表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起,“黄昏封印点刑徒”,“封印”、“点刑徒”,这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过,而是具体地、不厌其烦地一一点出,更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
  唐代画家张彦远在谈山水画技法时说:“夫画物特忌形貌采章,历历俱足,甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”,以点带面,切忌全面(quan mian)而细密。看来,袁宏道是深谙此道的。他写满井之春,并没有全面地去细描密绘,而是抓住水、山、田野这三组镜头,通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面,从内在气质上把满井初春的气息写活了。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗(shi shi)意得到升华。
  七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里,好像溪水厌恶生人,必定要致之死地。而那些惨死的民夫,千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉,对官府的恨含蓄在字里行间。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  此诗结构极其精巧。起承转合,自然从容。写景写人,浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》,内容与此诗相关,可以互相参照。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚(shu xu)构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
第一首
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

释志芝( 未知 )

收录诗词 (7756)
简 介

释志芝 释志芝,住庐山归宗寺(《江西诗徵》卷八八)。今录诗二首。

蝶恋花·一别家山音信杳 / 谢无竞

独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,


郑子家告赵宣子 / 陈伦

"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
手攀桥柱立,滴泪天河满。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
好山好水那相容。"
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"


望江南·燕塞雪 / 徐森

"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。


夏花明 / 神一

"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。


次石湖书扇韵 / 朱学熙

人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"


双双燕·小桃谢后 / 沈复

养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。


行香子·题罗浮 / 黄克仁

"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。


单子知陈必亡 / 毛熙震

惭无窦建,愧作梁山。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"


九日感赋 / 鲍芳茜

片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"


青青陵上柏 / 胡谧

"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。