译文
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水(shui)流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列(lie),似江上的云烟。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从(cong)此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关(guan)系到国家气运的盛衰。他们的降(jiang)生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
注释
⑴绛帻:用红布包头似鸡冠状。鸡人:古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,好像鸡鸣,以警百官,故名鸡人。晓筹:即更筹,夜间计时的竹签。
⑻汉阳:今湖北武汉市(在武昌西北)。
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
100.鸿鸧(cang1仓)鸿,大雁;鸧,即鸧鸹,一种似鹤的水鸟。
124.起:点燃。烽燧:烽火。
(67)箕踞:坐在地上,两脚张开,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。
⑻弯弓满月,把弓拉开像圆月的形状。