译文
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发(fa)。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
相见不谈(tan)世俗之事,只说田园桑麻生长。
今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任(ren)了官职,官吏用财物作交易,掠(lue)夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言(yan)行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
黔地(这里的黔不指贵州)这个(ge)地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
桃花飘落溪水,随(sui)之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
注释
⑸雨:一本作“雾”。
264.伏匿:隐藏。穴处:居在山洞里。
区区:拳拳,形容自己的私情(古今异义);另一说指“我”,自称的谦词
4.旧国:旧都。指西汉梁国。
37、固:本来。
165、五子:指夏康等兄弟五人。
3、瓯江:浙江东南部的一条江,流经丽水,至温州入海。