译文
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵(bing)犯唐,颇有几分踌躇满志。
忽然间,这(zhe)一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
登上诸陵但见景色何其(qi)美好,从陵上下来到达水(shui)边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船(chuan)极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
高崖上飞腾直落的瀑布(bu)好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力(li)不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗(hao)费气力。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
注释
⑹吏:一作”含“。沧洲,水边绿洲,古时常用来指隐士的居处。
7 口爽:口味败坏。
②萧索:萧条、冷落。
⑴汾上:指汾阳县(今山西万荣南)。汾:指汾水,为黄河第二大支流。
⑥薮:多草的湖泽。云:云梦泽,在今湖北。徒洲:洲名。
王孙:指隐士。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
6.矢:箭,这里指箭头
7.请为父老歌,一来表示感谢,二来宽解父老。但因为是强为欢笑,所以“歌”也就变成了“哭”。“艰难”句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易,故曰艰难。惟其出于艰难,故见得情深,不独令人感,而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。