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夜过借园见主人坐月下吹笛

清代 / 景云

问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
诸侯归复背,青史古将今。 ——潘述
"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,


夜过借园见主人坐月下吹笛拼音解释:

wen han seng jie zhang .bian yu quan xian yi .you shi an chan qu .hu tong bi zhu fei ..
.ming sui gong cheng lei fu qing .lu yu yin qi jiu xiang qing .lv sheng chu xia jin hua sheng .
si ming jin ri jue bo tao .xiong ying gai xia shou she zhen .zhi xiang xi tou ban bao tao .
hua xia wei qi ri yue chang .tou zhai pan tao si man qian .hua cheng hu die xue meng zhuang .
ming suo zha zha xian xian shou .chuang hu liu guang zhi nv xing ..
sha mei mi xing jing .zhou kuan zi yue lin .yuan dang zhou ji bian .yi fu ji chuan ren ..
bi bo fei ru hu .ji fu ruan sheng mian .chang tou cai fu e .fen jiao jian chui jian .
an de cheng cha geng dong qu .shi zhou feng wai nong chan yuan ..
can yang lai ji xiu .du xing qi cang zhou ..yu hou .zhang wei .zhu ke tu ..
da ye ying gui he jian bian .shan mu yi gao mi gu long .guo feng chang zai jian yi pian .
zhu hou gui fu bei .qing shi gu jiang jin . ..pan shu
.jiu lu wang wu shi ke shang .shui ling li kou shuo tian chang .
cui dai wu yan yu zhu chui .fu yi bu neng mi yuan yi .hui wen cong ci ji xiang si .
yuan xiang ming chao jian you zhi .mian jiao hao qi chu deng yong ..
ren dai yue guang deng gu tan .zhi shu lu nong xi wu bai .bi luo feng qi dian lang han .
.qian li xiao han yi meng lao .qi zhi yun guan gong xiao sao .ban lian lv tou wei han zhu .
.wu lu qing ming duo jin pao .chi sui huang que zhu peng hao .bi yun meng hou shan feng qi .

译文及注释

译文
李白的(de)诗作无人能敌,他(ta)那高超的才思也远远地超出一般人。
  荣幸地被重用者都是(shi)(shi)些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们(men)的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正(zheng)义即使活着也等于死了。
道士来到金阙西(xi)边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
  一个普通人却成为(wei)千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由(you)高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。

注释
绿笋:绿竹。
戏赠:意思是开玩笑的话。其实,所谓开玩笑,往往表现了至交之问的真情实话。
2、秋声:秋时西风作,草木凋零,多肃杀之声。
11、将:率领。轻骑:轻装快速的骑兵。逐:追赶。
规: 计划,打算。(词类活用)
⑥劬(qú):过分劳苦,勤劳。

赏析

  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了(dao liao)人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上固定好了寻星镜,便开始了我的星际旅行。在这城垣之中,再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯,调焦,忙地不亦乐乎。
  全诗浑健壮逸,当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂,它一方面赞扬了陈七素有大志,一闻边关有敌入侵,便立即争先从军,万里赴敌,以身许国的精神,表现了诗人关心国事,预祝友人早日凯旋的感情;另一方面又抒发了对明主弃才,友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励,既饱含怨恨又无迹可寻。
  三,是结句,忽转凄婉,很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦,说是“愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”(《至后》)。此诗本是写闲适心境,但他写着写着,最后结末的地方,也不免吐露落寞不欢之情,使人有怅怅之感。杜甫很多登临(deng lin)即兴感怀的诗篇,几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”,其契机恐怕就在此处。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽(yan li)的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托(ji tuo)在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过(tong guo)人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆着笔,意犹未尽。“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方。联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到的:也许就要上马、上船,即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆,写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“说不尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人摇落之意已概见,正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’,妙更形容得出。试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应。结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策。近人俞陛云评论说:“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。”又说:“此类之诗,皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名(xing ming),不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。

创作背景

  《左传·宣公十二年》说:“武王克商,作《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”《国语·周语上》上也说:“是故周文公(即周公姬旦)之《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”说是周武王克商建周、平定天下之后周公所作,也大体是可信的。全诗仅称武王为“王”、为“君”,没用谥号“武”字,并说“允王维后”、“式序在位”等等,是武王在世时的颂辞。

  

景云( 清代 )

收录诗词 (8199)
简 介

景云 景云,唐朝僧人,幼通经纶,性识超悟,尤喜草书,初学张旭,久而精熟,有意外之妙。观其所书《将箴》,左盘右蹴,若浓云之兴,迅雷之发,使见者惊骇。斯盖不独形于字画之间,抑又见其写胸中之寄也。昔王羲之作《笔阵图》,以纸为阵,以笔为刀稍,以墨为鍪甲,以水砚为城池,本领为副将,结构为谋略,出入为号令,特以心意为将军者,真知其要也。景云之书《将箴》,殆有旨焉。尤擅长诗文,留诗三首。

酒徒遇啬鬼 / 钞天容

拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
"萧索穷秋月,苍茫苦雨天。泄云生栋上,行潦入庭前。 ——白居易
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
碍辙弃仍赢,喘觑锋刃点, ——孟郊
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。


春昼回文 / 昝癸卯

高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
当时为有重华出,不是先生傲帝尧。"
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
高唱戛金奏,朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。


定西番·汉使昔年离别 / 别琬玲

江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
五子既歌邦已失,一场前事悔难追。"
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 李旭德

只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
白芷寒犹采,青箱醉尚开。 ——皮日休
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
词晔春华,思清冬冰。 ——潘述
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"


和子由渑池怀旧 / 段干国新

鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。


秋日 / 公冶梓怡

长者车犹阻,高人榻且悬。金乌何日见,玉爵几时传。 ——王起
"人不扰,政已和。世虑寡,山情多。 ——皎然
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
火井不暖温泉微。"
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 翦金

身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。


十七日观潮 / 宗政新艳

"后园堪寄赏,日日对春风。客位繁阴下,公墙细柳中。 ——皎然
诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 纳喇庚

"妙有分二气,灵山开九华。 ——李白
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
"芳时淑气和,春水澹烟波。滉漾滋兰杜,沦涟长芰荷。
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"


枕石 / 司寇以珊

丛丛引觜傍莲洲,满川恐作天鸡哭。"
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。