赠刘景文
"秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥。
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历，封名直进薜萝人。
"孤舟上水过湘沅，桂岭南枝花正繁。
"桐竹离披晓，凉风似故园。惊秋对旭日，感物坐前轩。
踏着家乡马脚轻，暮山秋色眼前明。
犹有郎官来问疾，时人莫道我佯狂。"
"松径引清风，登台古寺中。江平沙岸白，日下锦川红。
别有空园落桃杏，知将丝组系兰桡。"
静见烟凝烛，闲听叶坠桐。玉壶思洞彻，琼树忆葱笼。
"爱仙无药住溪贫，脱却山衣事汉臣。夜半听鸡梳白发，
赠刘景文拼音解释:
.qiu xiao yue se sheng chun xiao .wan li tian ya jing ji liao .
tu hua tian wen cai se xin .kai ge fu kan xiang rui li .feng ming zhi jin bi luo ren .
.gu zhou shang shui guo xiang yuan .gui ling nan zhi hua zheng fan .
.tong zhu li pi xiao .liang feng si gu yuan .jing qiu dui xu ri .gan wu zuo qian xuan .
ta zhuo jia xiang ma jiao qing .mu shan qiu se yan qian ming .
you you lang guan lai wen ji .shi ren mo dao wo yang kuang ..
.song jing yin qing feng .deng tai gu si zhong .jiang ping sha an bai .ri xia jin chuan hong .
bie you kong yuan luo tao xing .zhi jiang si zu xi lan rao ..
jing jian yan ning zhu .xian ting ye zhui tong .yu hu si dong che .qiong shu yi cong long .
.ai xian wu yao zhu xi pin .tuo que shan yi shi han chen .ye ban ting ji shu bai fa .
译文及注释
译文
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不(bu)许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚(gang)跨上(shang)配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛，灯烛像明珠一样交相辉映，精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧，像玉一样莹润精美。
黄绢白素来相比，我的新人不如你。”
形势变不比当年邺城之战，纵然是死去时间也有(you)宽限。
似娇还羞抿了抿秀发乌鬟，笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹，筝声婉转欢快，琴弦飞荡回旋，似春莺传情，低语交欢。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上，这样一幅绮丽迷人的景象，怎(zen)不让人赞叹。
袍里夹绒不干吃苦的活儿(er)，说木棉花儿冷是徒有其名。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
难道社会上没有贫穷卑贱的人？怎么能忍心不去救济饥寒。
我想到草木已由盛(sheng)到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手指向了南山的松柏树。
七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
欧阳修开始在滁州任职，自号为醉翁，晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿，见义勇为，即使有陷阱在前面，都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次，（他的）志向也一样不变。
村老见了我，十分欣喜，为我设宴，打开了酒樽。
你的歌声暂且停止听我唱，我的歌声和你绝不是同科。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚，没想到他已成为江岭的流放者。
注释
⑺征衣：出征将士之衣，泛指军服。
裨(bì)：弥补，补救。阙，通“缺”， 缺点。
(22)月华：月光。
（24）耸：因惊动而跃起。
(31)八郤，五大夫，三卿：郤氏八个人，其中五个大夫，三个卿。
①残红：此指将熄灭的灯焰，也有版本作残釭（gāng）。
滞：滞留，淹留。
赏析
“万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友，不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的，一是行人路途的遥远；一是行人履行公务的特殊性，是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达，即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”，便是意味着“人生不相见，动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远，这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
尾联：“日暮长亭正愁绝，哀笳一曲戍烟中”，以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉，长亭遥对，哀笳一曲，戍烟四起，在这般战乱凄凉的环境中，一位“惊时感事俱无奈”（见其《重阳日荆州作》）的诗人，独自忧愁、感伤。胡笳，是一种乐器，可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声，不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来，而且暗示着这次战争的失败，必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”，戍楼的烽烟，与在太平时节的缭绕炊烟全然不同，给人一种动乱不安的感觉。二句(ju)十四字，把情、景、事，声、色、形，熔铸于一炉，真是极尽精炼概括之能事。
这是一首羁旅乡思的经典作品。
哀景(ai jing)写乐(xie le)，倍增其情。每章首二句，都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
长向樽前悲老大，有人夫婿擅侯王。
第二个层次是描绘长安的夜生活，从暮色苍茫到更深漏残，绿杨青桑道上，车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓，一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里，彩珠帘内，皇帝与宠妃，使君与罗敷，出双入对，相互依偎，厮守之状如胶似漆。歌舞场上，轻歌曼舞。王公贵人，歌儿舞女，沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生，岂能如蘧伯玉一般，“年五十而知四十九年非”呢？现实是残酷的，乐极必定生悲。因而诗人在第三部分（从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”）以其精练灵活的笔触，描绘出一幅动人心弦的历史画卷，把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉，状写得淋漓尽致。考究用典，精到的议论，生动的描绘，细腻的抒情，惊醒的诘问，交叉使用，纵横捭阖，举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
以上十六句，历述吴之盛衰兴亡，不啻一篇《辨亡论》，故偏重史实的叙述。此下十句，则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗，距离吴亡已二百多年，年深日久，风蚀雨淋，墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认，荆棘丛生，几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年，日复一日，只有飞莺在山间悲鸣，淡月在空中残照，陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左，睹今日之寂寞荒凉，不能不使人伤感。吴汝纶说：“此殆伤齐亡之作，黍离麦秀之思也。”（《古诗钞》卷五）其实，凭今吊古伤心泪，不必定指哪一家。前事之失，后事之鉴，总结历史经验教训，以免重蹈覆辙。苟能如此，亦已足矣！
“醉云”两句，言词人因为与恋人别离，精神颓唐，整常借酒浇愁，以致神志恍惚，常处在梦幻之中。而在梦幻中，词人正好追寻到恋人的倩影，和她亲亲热热，恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句，以物拟人，聊解相思。“双桨”，这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思，他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处，但如今却像一只疲倦的蜜蜂，刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜，却被一阵狂风吹得四处飘荡，无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活，只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花，和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红，送人双桨”却又适成对照：一边是词人深深的相思苦；一边却是落花无情随流水，无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进，诗人纵目四观，景物宜人，春光骀荡。连绵的巴山，逐渐消失；万里晴空，白云漂浮，舒卷变化，摇曳多姿；江边，日照白沙，明亮如雪，群雁聚息；岸上，百花盛开，飞出山谷的黄莺，在花丛中穿飞；江中沙洲，芳草萋萋，繁花似锦，和煦的春风，送来扑鼻芳香，但转瞬即过，迎面而来的是郁郁葱葱，苍翠繁茂的林木。这里，诗人的彩笔，不仅绘出了绚丽明媚的画卷，而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是，诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画，而是有如一组连续不断的活动的电影镜头，具有引人入胜的艺术魅力。
三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐(hui tu)叶，光 “怨”它又有何用？
这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
尾联：“日暮长亭正愁绝，哀笳一曲戍烟中”，以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉，长亭遥对，哀笳一曲，戍烟四起，在这般战乱凄凉的环境中，一位“惊时感事俱无奈”（见其《重阳日荆州作》）的诗人，独自忧愁、感伤。胡笳，是一种乐器，可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声，不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来，而且暗示着这次战争的失败，必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”，戍楼的烽烟，与在太平时节的缭绕炊烟全然不同，给人一种动乱不安的感觉。二句(ju)十四字，把情、景、事，声、色、形，熔铸于一炉，真是极尽精炼概括之能事。
这是一首羁旅乡思的经典作品。
哀景(ai jing)写乐(xie le)，倍增其情。每章首二句，都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
长向樽前悲老大，有人夫婿擅侯王。
第二个层次是描绘长安的夜生活，从暮色苍茫到更深漏残，绿杨青桑道上，车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓，一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里，彩珠帘内，皇帝与宠妃，使君与罗敷，出双入对，相互依偎，厮守之状如胶似漆。歌舞场上，轻歌曼舞。王公贵人，歌儿舞女，沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生，岂能如蘧伯玉一般，“年五十而知四十九年非”呢？现实是残酷的，乐极必定生悲。因而诗人在第三部分（从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”）以其精练灵活的笔触，描绘出一幅动人心弦的历史画卷，把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉，状写得淋漓尽致。考究用典，精到的议论，生动的描绘，细腻的抒情，惊醒的诘问，交叉使用，纵横捭阖，举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
以上十六句，历述吴之盛衰兴亡，不啻一篇《辨亡论》，故偏重史实的叙述。此下十句，则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗，距离吴亡已二百多年，年深日久，风蚀雨淋，墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认，荆棘丛生，几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年，日复一日，只有飞莺在山间悲鸣，淡月在空中残照，陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左，睹今日之寂寞荒凉，不能不使人伤感。吴汝纶说：“此殆伤齐亡之作，黍离麦秀之思也。”（《古诗钞》卷五）其实，凭今吊古伤心泪，不必定指哪一家。前事之失，后事之鉴，总结历史经验教训，以免重蹈覆辙。苟能如此，亦已足矣！
“醉云”两句，言词人因为与恋人别离，精神颓唐，整常借酒浇愁，以致神志恍惚，常处在梦幻之中。而在梦幻中，词人正好追寻到恋人的倩影，和她亲亲热热，恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句，以物拟人，聊解相思。“双桨”，这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思，他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处，但如今却像一只疲倦的蜜蜂，刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜，却被一阵狂风吹得四处飘荡，无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活，只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花，和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红，送人双桨”却又适成对照：一边是词人深深的相思苦；一边却是落花无情随流水，无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进，诗人纵目四观，景物宜人，春光骀荡。连绵的巴山，逐渐消失；万里晴空，白云漂浮，舒卷变化，摇曳多姿；江边，日照白沙，明亮如雪，群雁聚息；岸上，百花盛开，飞出山谷的黄莺，在花丛中穿飞；江中沙洲，芳草萋萋，繁花似锦，和煦的春风，送来扑鼻芳香，但转瞬即过，迎面而来的是郁郁葱葱，苍翠繁茂的林木。这里，诗人的彩笔，不仅绘出了绚丽明媚的画卷，而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是，诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画，而是有如一组连续不断的活动的电影镜头，具有引人入胜的艺术魅力。
三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐(hui tu)叶，光 “怨”它又有何用？
这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
创作背景
关于“成王”，毛传认为是“成是王事”，郑笺认为是“能成周王之功”，后人因而认为诗“作于康王之世”（何楷）；但大多数人认为成王是生号而非死谥（马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若）。关于“昭假”，有人认为只能用于神灵（王先谦），因而昭假的对象是上帝或先公先王，诗系“春夏祈谷于上帝也”（《毛诗序》）；但也有人认为昭假也可用于生人，诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞（袁梅、王宗石）。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假（邵各）”用法的比勘，发现昭假确实是用于神灵的，但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾，因为“藉田之谷，众神皆用，独言帝藉者，举尊言之”（《周礼》贾公彦疏）。近人也有主张诗虽写成王藉田，但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令（孙作云、郭沫若、高亨）。
范正民( 先秦 )
收录诗词 (1739) 首
简 介
范正民 范正民，字子政，一说名正明，字子正，吴县（今江苏苏州）人。纯仁长子。以荫补单州团练推官。卒，年三十三。有文集百卷，已佚。事见《山谷别集》卷一○《书范子政文集后》及《范忠宣集补编·宋单州推官子政公传》。今录诗二首。
南乡一剪梅·招熊少府
裸送不以衣，瘗埋于中衢。乳母抱出门，所生亦随唿。
"佳名望夫处，苔藓封孤石。万里水连天，巴江暮云碧。
"君为长安令，我美长安政。五日一朝天，南山对明镜。
听鸟闻归雁，看花识早梅。生涯知几日，更被一年催。"
"草气厨烟咽不开，绕床连壁尽生苔。
桂朽有遗馥，莺飞安可待。
琼楼菌阁纷明媚，曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝，
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。
苏武传(节选)
风流随故事，语笑合新声。独有垂杨树，偏伤日暮情。"
遥知寝庙尝新后，敕赐樱桃向几家。"
别叶传秋意，回潮动客思。沧溟无旧路，何处问前期。"
"世上许刘桢，洋洋风雅声。客来空改岁，归去未成名。
奸臣弄民柄，天子恣衷抱。上下一相蒙，马鹿遂颠倒。
"年少狂疏逐君马，去来憔悴到京华。
偶寻野外寺，仰慕贤者躅。不见昔簪裾，犹有旧松竹。
国士分如此，家臣亦依然。身在薜萝中，头刺文案边。
国风·王风·扬之水
征诗逢谢客，饮酒得陶公。更爱疏篱下，繁霜湿菊丛。"
"秋夜月偏明，西楼独有情。千家看露湿，万里觉天清。
路傍一株柳，此路向延州。延州在何处，此路起悠悠。
新除陇右世家雄。知时每笑论兵法，识势还轻立战功。
芳景虽可瞩，忧怀在中肠。人生几何时，苒苒随流光。
懦夫只解冠章甫。见公抽匣百炼光，试欲磨铅谅无助。"
雪岭无人迹，冰河足雁声。李陵甘此没，惆怅汉公卿。"
"塔上是何缘，香灯续细烟。松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。
考试毕登铨楼
以兹心目畅，敌彼名利途。轻肥何为者，浆藿自有馀。
"昔佩兵符去，今持相印还。天光临井络，春物度巴山。
瓜步经过惯，龙沙眺听殊。春山岚漠漠，秋渚露涂涂。
崔侠两兄弟，垂范继芳烈。相识三十年，致书字不灭。
山鸡昼鸣宫中树。温泉决决出宫流，宫使年年修玉楼。
众病婴公干，群忧集孝璋。惭将多误曲，今日献周郎。"
旧秩芸香在，空奁药气馀。褐衣宽易揽，白发少难梳。
"逢君喜成泪，暂似故乡中。谪宦犹多惧，清宵不得终。
初秋夜坐赠吴武陵
草露前朝事，荆茅圣主封。空传馀竹帛，永绝旧歌钟。清镜无双影，穷泉有几重。笳箫最悲处，风入九原松。
疆畎分古渠，烟霞连灌丛。长幼序以齿，欢言无不同。
人生倏忽间，安用才士为。"
"十里惟闻松桂风，江山忽转见龙宫。
"佳期人不见，天上喜新秋。玉珮沾清露，香车渡浅流。
"深山夜雪晴，坐忆晓山明。读易罢三卷，弹琴当五更。
彝伦九畴。君子授律，是祃是禷.三五不备，
细丛榆塞迥，高点雁山晴。圣主嗤炎汉，无心自勒兵。"
虞美人·碧桃天上栽和露
"忆长安，六月时，风台水榭逶迤。朱果雕笼香透，
能断世间腥血味，长生只要一丸丹。"
"紫垣宿清夜，蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净，好风松涤深。
"神仙可学无，百岁名大约。天地何苍茫，人间半哀乐。
"党议连诛不可闻，直臣高士去纷纷。
"驱马街中哭送君，灵车碾雪隔城闻。
海边寻别墅，愁里见重阳。草露荷衣冷，山风菊酒香。
"少年轻会复轻离，老大关心总是悲。强说前程聊自慰，
回乡偶书二首·其一
"宝钿香蛾翡翠裙，装成掩泣欲行云。
嵌空横洞天，磅礴倚崖巘.宛如虹势出，可赏不可转。
"东门春尚浅，杨柳未成阴。雁影愁斜日，莺声怨故林。
"一学芙蓉叶，初开映水幽。虽经小儿手，不称老夫头。
鳣鲔跃洪流，麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁，嘒嘒清露蝉。
"业成洙泗客，皓发着儒衣。一与游人别，仍闻带印归。
故府旌旗在，新军羽校齐。报恩身未死，识路马还嘶。
树色霭虚空，琴声谐素徽。明晨阻通籍，独卧挂朝衣。"
桃花溪
"遥夜淮弥净，浮空月正明。虚无含气白，凝澹映波清。
塞芦随雁影，关柳拂驼花。努力黄云北，仙曹有雉车。"
"闲人州县厌，贱士友朋讥。朔雪逢初下，秦关独暮归。
别有空园落桃杏，知将丝组系兰桡。"
"闲出东林日影斜，稻苗深浅映袈裟。
寂寂江城无所闻，梧桐叶上偏萧索。"
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿，东溟方士问蓬莱。
及到紫石溪，晻晻已天明。渐近神仙居，桂花湿溟溟。
重过何氏五首
绮城容弊宅，散职寄灵台。自此留君醉，相欢得几回。"
"乞假依山宅，蹉跎属岁周。弱荑轻采拾，钝质称归休。
"庭空雨鸣骄，天寒雁啼苦。青灯淡吐光，白发悄无语。
琼树相思何日见，银钩数字莫为难。"
遥知独立芝兰阁，满眼清光压俗尘。"
莫以曾见疑，直道遂不敦。"
"有事郊坛毕，无私日月临。岁华春更早，天瑞雪犹深。
含风摇砚水，带雨拂墙衣。乍似秋江上，渔家半掩扉。
蜀相
启户云归栋，褰帘月上钩。昭明逢圣代，羁旅别沧洲。
"衰门海内几多人，满眼公卿总不亲。四授官资元七品，
川程方浩淼，离思方郁纡。转枕眼未熟，拥衾泪已濡。
云开方见日，潮尽炉峰出。石壁转棠阴，鄱阳寄茅室。
命厄留骓处，年销逐鹿中。汉家神器在，须废拔山功。"
少年才藻新，金鼎世业崇。凤文已彪炳，琼树何青葱。
"云雨一萧散，悠悠关复河。俱从泛舟役，近隔洞庭波。
素卷堆瑶席，朱弦映绛纱。诗题三百首，高韵照春霞。"