首页 古诗词 古艳歌

古艳歌

魏晋 / 贺铸

遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
"何事花前泣,曾逢旧日春。先皇初在镐,贱子正游秦。
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
"不愁陌上春光尽,亦任庭前日影斜。


古艳歌拼音解释:

yu jiu feng hua huan qie zui .ruo lun chou chang shi he qiong ..
.wen jun jian qin shi .ri ting shen xian shuo .an dai fei chang ren .qian qiu chang sheng jue .
huo dao chan yi juan .shao yu jie huo fen .xin ying feng cai duo .huang cao xiang geng yun .
yue yao wa gong shui fang guang .zeng shang qian tang xian mao yuan .jin lai wei gan ku kua zhang ..
xiang rui lai bai ri .shen sheng zhan zhi feng .yin zuo bei dou shi .neng wei ren ji xiong .
.he shi hua qian qi .zeng feng jiu ri chun .xian huang chu zai gao .jian zi zheng you qin .
ji jing diao nian ji yu shui .nian ci lan yi zhong ye qi .men wu su ke gong shui yan .
.cui yan gong men dui .zhu xuan ye jing lian .zhi kai xin hu you .bu gai jiu feng yan .
.chao nuan jiu nan xuan .mu han gui hou wu .wan jiu yi liang bei .ye qi san shu ju .
chi bi san nian wei zhuan guan .bie hou zong yin zhong shao xing .bing lai sui yin bu duo huan .
ju di tu xiang zha .lei shi yi zi mei .mo long gua gu ren .fan zhi wei xin hui .
.bu chou mo shang chun guang jin .yi ren ting qian ri ying xie .

译文及注释

译文
参差不齐的荇菜,从左到(dao)右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
夜间(jian)乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐(le)呢。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
也(ye)学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿(er)也笑上一笑。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。

注释
27、以:连词。
3、瓯江:浙江东南部的一条江,流经丽水,至温州入海。
其致一也:人们的思想情趣是一样的。
5.露从今夜白:指在气节“白露”的一个夜晚。
(42)羁马:晋国地名,在今山西永济南。
⑼衔恤:含忧。
(56)转教小玉报双成:意谓仙府庭院重重,须经辗转通报。小玉:吴王夫差女。双成:传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
②幽艳:在暗处的花。啼红:花朵上逐渐聚成水珠,像噙着眼泪。

赏析

  对于诗中用到的来描绘景色的素材,大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人,也许里面有着些许豪气,但是豪气是藏在字句里的,不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中,江南实在少了些脂粉气,多了些清爽。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的(hui de)冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春(zai chun)光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微(wei),化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居(ju),妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而(ran er),这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。

创作背景

  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

  

贺铸( 魏晋 )

收录诗词 (1595)
简 介

贺铸 贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。

杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 申屠东俊

临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
以此送日月,问师为何如。"
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。放回岸傍马,去逐波间鸥。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
岂可轻嘲咏,应须痛比方。画屏风自展,绣伞盖谁张。
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。


塞上曲 / 段干乐悦

"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。
江山气色合归来。"
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。
"双堠频频减去程,渐知身得近京城。
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。


宿天台桐柏观 / 欧阳辽源

"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
翠锦挑成字,丹砂印着行。猩猩凝血点,瑟瑟蹙金匡。
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,


和端午 / 乐正癸丑

作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
"君子防悔尤,贤人戒行藏。嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载,
今日相如身在此,不知客右坐何人。"


忆江上吴处士 / 钮辛亥

何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。
形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。


天马二首·其一 / 綦立农

中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。
散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。


春日山中对雪有作 / 吕代枫

停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
杏花结子春深后,谁解多情又独来。"
勿学常人意,其间分是非。"
风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。


赠裴十四 / 司马庆安

"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。


春光好·迎春 / 依盼松

"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出,江女笙箫夜始吹。
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
不独年催身亦变,校书郎变作尚书。"


红窗月·燕归花谢 / 托书芹

相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
弹为古宫调,玉水寒泠泠。自觉弦指下,不是寻常声。
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。