译文
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑(zhu)城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄(zhuang)和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾(bin)友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能(neng)为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时(shi)势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接(jie)他。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
注释
④别浦:送别的水边。
⑷著花:开花。
入:逃入。
①野老歌;一作《山农词》。这首诗写农民在租税剥削下的悲惨生活,并与富商大贾的奢侈生活对比,反映了不合理会现实。
【薄】迫近,靠近。
45、幽昧(mèi):黑暗。