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亲政篇

明代 / 杨处厚

一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"


亲政篇拼音解释:

yi xuan feng wu song qiu han .bei qin he ke gui song jing .heng di niu tong wo liao tan .
.huai qiang feng yu ji jing chun .cao se ying ting yi zuo chen .
.chu an qing feng shu .chang sui song yuan xin .jiu jiang chun shui kuo .san xia mu yun shen .
bian chen zhang bei ming .lu qi zheng nan qu .zhuan dou qi chang ce .he qin fei yuan tu .
.gong zi lian ting wei .lao ge she hai ya .shui cheng zhou ji qu .qin wang lao lai gui .
ruo jiao yan se ru shuang xue .ying yu qing ping zuo rui lai ..
.chun hua cang jiang yue .qiu se bi hai yun .li ju ying han shu .dui ci chang si jun .
yin jing chang ming ru you yan .kai jian shi du xiang si zi .nai shi duo qing qiao ya yuan .
zi yan ji ke ai .he bi shi wu lu ..
.kong shan yao yao luan feng fei .shen xian men hu kai cui wei .
xin zhuang zuo luo ri .chang wang jin ping kong .nian ci song duan shu .yuan yin shuang fei hong .
jie mao yin cang ling .fa xin xiang shen gu .tong shi shan zhong ren .bu zhi wang lai zhu .
ti shi ba jiao hua .dui jiu zong hua xiang .zhu jiang she lie shi .jun zai han mo chang .
zhi yin bu yi de .fu jian zeng gan kai .dang jie jiu wan qi .zhong tu mo xian tui ..

译文及注释

译文
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有(you)作盖头的郑国丝绵织品。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
我如今跌落在家乡的千山(shan)万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊(shan),花儿纷纷飘落到地面。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元(yuan)持家里,观看临颍李十二娘跳剑(jian)器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供(gong)奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。

注释
(1)玉帛:古代朝聘、会盟时互赠的礼物,是和平友好的象征。后代遂有“化干戈为玉帛”之语。
长安:原指今西安,唐以前此地久作都城,故后世每借指京都。词中借指汴京,今河南开封。
⑷风尘:指战乱。杜甫《赠别贺兰铦》:“国步初返正,乾坤尚风尘。“风尘恶,是说敌人占领中原,战乱频仍,形势十分险恶。
⑸杜陵:地名,在长安城南(今陕西西安东南),古为杜伯国,秦置杜县,汉宣帝筑陵于东原上,因名杜陵,这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友,途经商山。这句意思是说:因而想起在长安时的梦境。
(22)寝庙:周代宗庙的建筑有庙和寝两部分,合称寝庙。
⑧甚:正。清商:清商曲,古乐府之一种,曲调凄楚。

赏析

  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的(yang de)竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争(zhan zheng)本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶(ya),堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭(mie)”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏(han wei)古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东(de dong)归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴(qi xing),发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

杨处厚( 明代 )

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简 介

杨处厚 杨处厚(一○三四~一○七一),字纯甫,其先汉州绵竹(今属四川)人,徙居江都(今江苏扬州)。仁宗宝元初以恩补郊社斋郎,后为婺州浦江尉,楚州淮阴主簿,终永康军录事参军。神宗熙宁四年卒,年三十八。事见《道乡集》卷三四《杨都曹墓志铭》。今录诗二首。

满江红·咏竹 / 阿拉希高地

全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
相见若悲叹,哀声那可闻。"
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"


左忠毅公逸事 / 段干依诺

夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"


无题·飒飒东风细雨来 / 亓官豪骐

弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
因成快活诗,荐之尧舜目。"
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。


玉壶吟 / 禹壬辰

岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。


雨无正 / 亓官宏娟

尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。


野泊对月有感 / 壤驷少杰

随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。


更漏子·出墙花 / 阚未

圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。


六丑·杨花 / 胥婉淑

预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
从来知善政,离别慰友生。"
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"


云中至日 / 桓初

"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
以上见《五代史补》)"
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。


咏舞诗 / 湛元容

阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
初程莫早发,且宿灞桥头。
莫嫁如兄夫。"
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,