菩萨蛮·山城夜半催金柝
四夷是则，永怀不忒。"
"忆在江南日，同游三月时。采茶寻远涧，斗鸭向春池。
"元和六年春，寒气不肯归。河南二月末，雪花一尺围。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄，恩泽含容历四朝。
忆君初得昆山玉，同向扬州携手行。"
念君非征行，年年长远途。妾身甘独殁，高堂有舅姑。
"煌煌东方星，奈此众客醉。初喧或忿争，中静杂嘲戏。
"相去三千里，闻蝉同此时。清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。
何必尚远异，忧劳满行襟。
毳帐差池见，乌旗摇曳前。归来赐金石，荣耀自编年。"
菩萨蛮·山城夜半催金柝拼音解释:
si yi shi ze .yong huai bu te ..
.yi zai jiang nan ri .tong you san yue shi .cai cha xun yuan jian .dou ya xiang chun chi .
.yuan he liu nian chun .han qi bu ken gui .he nan er yue mo .xue hua yi chi wei .
yi yang gu tong xiao wei jiao .di xing shi er lu yi jiao .en ze han rong li si chao .
yi jun chu de kun shan yu .tong xiang yang zhou xie shou xing ..
nian jun fei zheng xing .nian nian chang yuan tu .qie shen gan du mo .gao tang you jiu gu .
.huang huang dong fang xing .nai ci zhong ke zui .chu xuan huo fen zheng .zhong jing za chao xi .
.xiang qu san qian li .wen chan tong ci shi .qing yin xiao lu ye .chou zao xi yang zhi .
he bi shang yuan yi .you lao man xing jin .
cui zhang cha chi jian .wu qi yao ye qian .gui lai ci jin shi .rong yao zi bian nian ..
译文及注释
译文
看那明月高悬未落，平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月，若耶溪的少女洁白如雪。
其中一个儿(er)子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。活着的人(ren)(ren)姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！
康熙年间，织造（官职名）隋大人在山的北麓，建起殿堂，砌上围墙，种了上千株荻草(cao)，上千畦桂花，城里人来游玩的，盛极一时，人们给这座园林起名叫做隋园，是因为主人姓隋。三十年后，我主持江宁政事，园林倾塌而且荒芜，里面的房屋被改成酒馆，楼台喧嚣，禽鸟讨厌这个地方不来栖息，百花荒芜，春天也不开花。我感到悲凉怆然，询问园林之多少钱，说值三百两银子，我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草，更换房檐改变用途。高的地方，建成临江楼阁；低的地方，修建溪旁亭子；有溪水的地方，修了桥；水深流急的地方，造了舟船；突起险峻的地方，点缀它的气势；平坦而且草木旺盛的地方，设置了观赏设施。有的风景加强，有的风景抑制，都随(sui)它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定，因势取景，不是他们消失堵塞，仍叫做随园，和隋圆同音，但意思变了。
明妃即将离去的时候，仰天长叹，叹身世不争，更叹这世间无情。
振展双翅直飞上苍茫的高空，获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
听起来会感到峨峨的青山飞起，但没有压抑感，听起来又象有野水流来，有种润湿人的感觉。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？
田租赋税有个固定期限，日上三竿依然安稳酣眠。
忧愁烦恼催短催白了头发，憔悴的容颜凭借酒力发红。
路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。
元平元年，昭帝故世，没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在，众大臣议论立谁为帝，都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义，不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说：“周太王不立长子太伯而立幼子王季，周文王舍弃伯邑考而立武王，只在于适当，即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看，提(ti)拔郎官做九江太守，当天接受皇太后的诏令，派遣代理大鸿胪、少府史乐成，宗正刘德，光禄大夫丙吉，中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
草木改变颜色将衰谢啊，树干萎黄好像就要枯朽。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美酒饮“梨花”。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
注释
（49）以次进：按先后顺序进来。
③沙水：即沙溪，闽江上源之一。
①偃蹇、连蜷：屈曲的样子。缭：纽结。
(14)荐陈：呈献并当庭陈列。
（6）肴：同“肴”，肴山在今河南省洛宁县西北。
圃：种植菜蔬、花草、瓜果的园子。行圃，即指在园子里散步。
赏析
此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣，对比的方式较为直截了当；而此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉。
“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动(sheng dong)，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
第三章、第四章写辟廱。辟廱，一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”，“以节观者”；郑笺解为“筑土雝（壅）水之外，圆如璧，四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说：“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称，抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。”按验文本，释“辟廱”（即“辟雍”）为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信，当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢？取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的，是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意，特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复，实是顶针修辞格的特例，将那种游乐的欢快气氛渲染(ran)得十分浓烈。
“胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联，写本地风物人情。胡，泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份，土家苗民很多，少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色，迥异于北国中原，楚地女儿腰肢苗条，美丽可爱，又是别番情调。在诗人笔下，小鸟轻翔，少年游乐，儿童装扮新奇，少女袅婷款款，衬以朝火新烟、湖光山色的背景，构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显，诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔，第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王，汉景帝第十子刘发，唐姬所生，微无宠，故封王于卑湿贫国长沙，卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等，在长沙县东一里，庙连岗，高七丈，故又谓之定王冈，相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅，即贾谊。年少通诸家书，文帝召为博士，迁太中大夫。他改正朔，易服色，制法度，兴礼乐，又数上疏陈政事，言时弊，为大臣所忌，出为长沙王太傅，作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说：“湘州南市之东，有贾谊宅，中有井，即谊所穿也。上敛下大，状似壶。井旁有局脚食床，形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢？定王、贾谊失宠于皇帝，不遇(bu yu)于时运，被逐僻远卑湿之国，与诗人经历是颇相近的，而定王之望远在长安的母亲坟茔，贾谊之吊屈原而自伤，也正与诗人情感和思想合拍，诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上，无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”，劳苦的样子。前面加一“何”字，更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望，沿着起伏的山势而筑的大小城墙，既高峻又牢固，显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
前一句从“尘色染”中，看出墨迹流传已久，古色古香，弥足珍贵；但由于长期辗转流传，字幅上侵蚀了尘色，有些斑驳，诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色，但还是可以看见那浓黑的墨迹，从“墨色浓”三字中，仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字，生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点，已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者，十分形象准确。
“穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格(yi ge)的名句，叶梦得曾指出：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞’：‘深深’字若无‘穿’字，‘款款’字若无‘点’字，皆无以见其精微如此。然读之浑然，全似未尝用力，此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之，便当如‘鱼跃练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭’体矣。”（《石林诗话》卷下）这一联“体物”有天然之妙，但不仅妙在“体物”，还妙在“缘情”。“七十古来稀”，人生如此短促，而“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，大好春光，又即将消逝，非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界，存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”，写出了这样的结句：
这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动，客观真实；二是语言质朴无华，几近口语，体现了田园诗的本色；三是运用生动的形象描写与对话描写，极富艺术感染力，忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景，含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶，对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”，这一评价是精当的。
全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成(wan cheng)时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状，“三章只换六字，而一往情深，低回无限”（方玉润《诗经原始》）。
此诗的“夫因兵死守蓬茅”，就从这兵荒马乱的时代着笔，概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇：战乱夺走了她的丈夫，迫使她孤苦一人，逃入深山破茅屋中栖身。
后六句为此歌的后一部分，说重耳返晋，即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇，喻指五贤士中四人得其封赏；羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”，则是指介之推。按之《史记》与《左传》，介之推都不在五人之中；这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因，《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为，重耳之得以回国立为晋君，乃是天意，而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏，这是“上（指晋文公）下（指赵衰等人）相蒙”，对于这样的君臣，是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”，也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山，至死不出。
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出的时候，麻衣如雪，那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
精舍钟声的诱惑，使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路（微径）缓缓地导引他向密密的松柏（次句中只说“松”，而从寺名可知有“柏”）林里穿行，一步步靠近山顶。“空山新雨后”，四处弥漫着松叶柏子的清香，使人感到清爽。深林中，横柯交蔽，不免暗昧。有此暗昧，才有后来“度”尽“深松”，分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
结尾四句，诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”，此指自然规律。信，确实。“崇替”，衰亡，灭亡。“天道信崇替，人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡，人又岂能获免！着一“信”字，更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然，那每个人都在劫难逃了，零落者的今天，便是“我”的明天，于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗：“慷慨惟平生，俯仰独悲伤。”惟，思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识，与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合，更易产生“每读一过，令人辄唤奈何”的效果。
“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动(sheng dong)，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
第三章、第四章写辟廱。辟廱，一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”，“以节观者”；郑笺解为“筑土雝（壅）水之外，圆如璧，四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说：“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称，抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。”按验文本，释“辟廱”（即“辟雍”）为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信，当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢？取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的，是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意，特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复，实是顶针修辞格的特例，将那种游乐的欢快气氛渲染(ran)得十分浓烈。
“胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联，写本地风物人情。胡，泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份，土家苗民很多，少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色，迥异于北国中原，楚地女儿腰肢苗条，美丽可爱，又是别番情调。在诗人笔下，小鸟轻翔，少年游乐，儿童装扮新奇，少女袅婷款款，衬以朝火新烟、湖光山色的背景，构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显，诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔，第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王，汉景帝第十子刘发，唐姬所生，微无宠，故封王于卑湿贫国长沙，卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等，在长沙县东一里，庙连岗，高七丈，故又谓之定王冈，相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅，即贾谊。年少通诸家书，文帝召为博士，迁太中大夫。他改正朔，易服色，制法度，兴礼乐，又数上疏陈政事，言时弊，为大臣所忌，出为长沙王太傅，作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说：“湘州南市之东，有贾谊宅，中有井，即谊所穿也。上敛下大，状似壶。井旁有局脚食床，形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢？定王、贾谊失宠于皇帝，不遇(bu yu)于时运，被逐僻远卑湿之国，与诗人经历是颇相近的，而定王之望远在长安的母亲坟茔，贾谊之吊屈原而自伤，也正与诗人情感和思想合拍，诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上，无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”，劳苦的样子。前面加一“何”字，更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望，沿着起伏的山势而筑的大小城墙，既高峻又牢固，显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
前一句从“尘色染”中，看出墨迹流传已久，古色古香，弥足珍贵；但由于长期辗转流传，字幅上侵蚀了尘色，有些斑驳，诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色，但还是可以看见那浓黑的墨迹，从“墨色浓”三字中，仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字，生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点，已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者，十分形象准确。
“穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格(yi ge)的名句，叶梦得曾指出：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞’：‘深深’字若无‘穿’字，‘款款’字若无‘点’字，皆无以见其精微如此。然读之浑然，全似未尝用力，此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之，便当如‘鱼跃练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭’体矣。”（《石林诗话》卷下）这一联“体物”有天然之妙，但不仅妙在“体物”，还妙在“缘情”。“七十古来稀”，人生如此短促，而“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，大好春光，又即将消逝，非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界，存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”，写出了这样的结句：
这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动，客观真实；二是语言质朴无华，几近口语，体现了田园诗的本色；三是运用生动的形象描写与对话描写，极富艺术感染力，忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景，含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶，对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”，这一评价是精当的。
全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成(wan cheng)时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状，“三章只换六字，而一往情深，低回无限”（方玉润《诗经原始》）。
此诗的“夫因兵死守蓬茅”，就从这兵荒马乱的时代着笔，概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇：战乱夺走了她的丈夫，迫使她孤苦一人，逃入深山破茅屋中栖身。
后六句为此歌的后一部分，说重耳返晋，即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇，喻指五贤士中四人得其封赏；羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”，则是指介之推。按之《史记》与《左传》，介之推都不在五人之中；这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因，《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为，重耳之得以回国立为晋君，乃是天意，而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏，这是“上（指晋文公）下（指赵衰等人）相蒙”，对于这样的君臣，是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”，也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山，至死不出。
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出的时候，麻衣如雪，那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
精舍钟声的诱惑，使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路（微径）缓缓地导引他向密密的松柏（次句中只说“松”，而从寺名可知有“柏”）林里穿行，一步步靠近山顶。“空山新雨后”，四处弥漫着松叶柏子的清香，使人感到清爽。深林中，横柯交蔽，不免暗昧。有此暗昧，才有后来“度”尽“深松”，分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
结尾四句，诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”，此指自然规律。信，确实。“崇替”，衰亡，灭亡。“天道信崇替，人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡，人又岂能获免！着一“信”字，更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然，那每个人都在劫难逃了，零落者的今天，便是“我”的明天，于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗：“慷慨惟平生，俯仰独悲伤。”惟，思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识，与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合，更易产生“每读一过，令人辄唤奈何”的效果。
创作背景
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，在三大主峰周围环绕着77座千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升，以及冰川和风沙的砥砺洗礼，才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。
陈去病( 金朝 )
收录诗词 (3236) 首
简 介
陈去病 陈去病（1874—1933），中国近代诗人，南社创始人之一。江苏吴江同里人。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。
忆王孙·夏词
"嘉宾在何处，置亭春山巅。顾余寂寞者，谬厕芳菲筵。
何幸逢休运，微班识至尊。校缗资筦榷，复土奉山园。
"石轧铜杯，吟咏枯瘁。苍鹰摆血，白凤下肺。桂子自落，
"羡君东去见残梅，惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞，
"帝视民情，匪幽匪明。惨或在腹，已如色声。亦无动威，
安知御轮士，今日翻回辕。一女事一夫，安可再移天。
供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净，三代旧制存诸书。
居然妄推让，见谓爇天焰。比疏语徒妍，悚息不敢占。
上留田行
英英桂林伯，实惟文武特。远劳从事贤，来吊逐臣色。
荐绅秉笔徒，声誉耀前阀。从求送行诗，屡造忍颠蹶。
河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。
笑听咚咚朝暮鼓，只能催得市朝人。"
闻子高第日，正从相公丧。哀情逢吉语，惝恍难为双。
弦管常调客常满，但逢花处即开樽。"
"莫叹明朝又一春，相看堪共贵兹身。
炎夏火再伏，清商暗回飙。寄言抱志士，日月东西跳。
问刘十九
江人愿停笔，惊浪恐倾船。"
"孤云出岫本无依，胜境名山即是归。久向吴门游好寺，
岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂，
"辛勤几出黄花戍，迢递初随细柳营。
"会合一时哭，别离三断肠。残花不待风，春尽各飞扬。
气象杳难测，声音吁可怕。夷言听未惯，越俗循犹乍。
高斋有谪仙，坐啸清风起。"
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭，或如蛇衔珠。四散渐不见，
惠子相梁
哀猿咽水偏高处，谁不沾衣望故乡。"
大严此之立，小杀不复陈。皎皎何皎皎，氤氲复氤氲。
非关亦洁尔，将以救羸然。孤省痴皎皎，默吟写绵绵。
日月相噬啮，星辰踣而颠。吾不女之罪，知非女由因。
"贪残奸酗，狡佞讦愎，身之八杀。背惠，恃己，狎不肖，
夜话造微□精魅。示我插血不死方，赏我风格不肥腻。
"西北秋风凋蕙兰，洞庭波上碧云寒。
"一步复一步，出行千里幽。为取山水意，故作寂寞游。
桂殿秋·思往事
曾是清乐抱，逮兹几省溪。宴位席兰草，滥觞惊凫鹥.
洒扫县中居，引水经竹间。嚣哗所不及，何异山中闲。
"一别旧游尽，相逢俱涕零。在人虽晚达，于树似冬青。
每驻行车。宛宛清风起，茸茸丽日斜。且愿相留欢洽，
诅师毒口牙，舌作霹雳飞。符师弄刀笔，丹墨交横挥。
岁时易迁次，身命多厄穷。一名虽云就，片禄不足充。
碧玉芳年事冠军，清歌空得隔花闻。
看花多上水心亭。晓来江气连城白，雨后山光满郭青。
小重山·秋到长门秋草黄
事国终无补，还家未有期。心中旧气味，苦校去年时。"
"西去兰陵家不远，到家还及采兰时。
阳月时之首，阴泉气未牙。殿阶铺水碧，庭炬坼金葩。
尽题稀为不便书。已通戎略逢黄石，仍占星文耀碧虚。
剖竹走泉源，开廊架崖广。是时秋之残，暑气尚未敛。
"凡有水竹处，我曹长先行。愿君借我一勺水，
"明时远逐事何如，遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁，
敕戒四方，侈则有咎。天锡皇帝，多麦与黍。无召水旱，
郢门秋怀
焉用汩其泥，岂在清如冰。非白又非黑，谁能点青蝇。
坛边松在鹤巢空，白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发，满山无主任春风。
楚水结冰薄，楚云为雨微。野梅参差发，旅榜逍遥归。
"草玄门户少尘埃，丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿，
"万株古柳根，拏此磷磷溪。野榜多屈曲，仙浔无端倪。
"才兼文武播雄名，遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射，
蝶飞红粉台，柳扫吹笙道。十日悬户庭，九秋无衰草。
夜风一何喧，杉桧屡磨飐.犹疑在波涛，憷惕梦成魇。
九怀
"离思着百草，绵绵生无穷。侧闻畿甸秀，三振词策雄。
渔阳千里道，近如中门限。中门逾有时，渔阳长在眼。
漠漠云气生，森森杉柏黑。风吹虚箫韵，露洗寒玉色。
响切晨趋佩，烟浓近侍香。司仪六礼洽，论将七兵扬。
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置，睗睒跳踉相妩媚。
陷身泥沟间，谁复禀指撝。不脱吏部选，可见偶与奇。
音韵高低耳不知。气力已微心尚在，时时一曲梦中吹。"
亲交谁不羡，去去翔寥廓。"
菩萨蛮·落花夜雨辞寒食
朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。出门有远道，平野多层阴。
东城南陌昔同游，坐上无人第二流。
文如翻水成，初不用意为。四座各低面，不敢捩眼窥。
"黔江秋水浸云霓，独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动，
三省比来名望重，肯容君去乐樵渔。"
"万株古柳根，拏此磷磷溪。野榜多屈曲，仙浔无端倪。
山态变初霁，水声流新音。耳目极眺听，潺湲与嵚岑。
振羽戛浮云，罝罗任徒尔。"
洞仙歌·丁卯八月病中作
拂衣屡命请中废，月照书窗归独眠。"
宛宛周道，于山于川。远扬迩昭，陟降连连。
不知孤遗多，举族仰薄宦。有时未朝餐，得米日已晏。
所叹谬游东阁下，看君无计出恓惶。"
疏门不掩水，洛色寒更高。晓碧流视听，夕清濯衣袍。
"相思君子，吁嗟万里。亦既至止，曷不觏止。本不信巫，
托援交情重，当垆酌意深。谁家有夫婿，作赋得黄金。"
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆，天公发怒化龙蛇。