译文
鸟儿自由地栖息在池边的(de)树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中(zhong)嘶声噪鸣。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
但可以再次试着白天畅游(you)落花之中,夜晚住宿于落花之间。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他(ta)们的踪影?
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
(墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关(guan)当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀! 这五人的死,距离现在建(jian)墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢? 我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募(mu)集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职(zhi)衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州(zhou)的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏(cang)在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
注释
⑷未央宫:西汉长安宫名,这里借指唐代皇宫。
⑶郑子真:汉时谷口人。《杨子·法言·问神篇》:“谷口郑子真不屈其志,而耕乎岩石之下,名震于京师。”这里是作者回忆自己十年的田园生活。
⑸缆:系船的绳索。
⑸倚门回首:这里只是靠着门回头看的意思,不必有何出典,更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话,“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工,工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎,以之形容妓女生涯是晚至元代和清代的事:‘“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑,绸缪鼓瑟之娱,谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》)。
③芰荷(jì hé):芰,菱。荷,荷花。
紫燕:良马名。刘劭《赵都赋》:“良马则赤兔、奚斯、常骊、紫燕。”
5.催:催人出征;也有人解作鸣奏助兴。
后之览者:后世的读者。