首页 古诗词 浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

先秦 / 孙璋

青山白云徒尔为。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
道化随感迁,此理谁能测。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
一丸萝卜火吾宫。"
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
唯此两何,杀人最多。
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊拼音解释:

qing shan bai yun tu er wei .
yi ri yuan cheng si zi jin .de liao yong qu han shu bi .fu zhi ying mian si sheng qin .
gui shu bu neng liu ye ke .sha ou chu pu man xiang feng ..
zheng se fu duan yan .jing guang dong shu jian .yin jun qiang ru ran .she ci ji wang quan ..
dao hua sui gan qian .ci li shui neng ce .
he ren bu meng xue shi .mo zhi lian xia chu lai .wei chen yan kan xi si ..
yi wan luo bo huo wu gong ..
.jiu tian gong shang sheng .jiang shi gong zhao hui .wan hui xu ting yu .qun xian song xia lai .
ye huo shao chan shi .can xia zhao li lin .qiu feng xi shang lu .zhong yuan yi xiang xun ..
dong hai diao ao ao bu shi .nan shan zuo shi shi yu lan ..
wei ci liang he .sha ren zui duo .
zheng ru fang qu jiu shi ban .xiu geng chao xi lao shen hun ..
.san shi pian duo shi jiu zhang ..sheng feng li han shu huang .
shi wu nian qian hui hu xi .bai lian zhai hou bian lai xi .gan ge shi bian xin sui jue .
dan de ju lin xiao .yan neng dang lu dun .du he he suo shi .zhong shi qie liu kun . ..ban yin
sun kang qin ku shui neng nian .shao jian yu guang jie yu yi ..

译文及注释

译文
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在(zai),满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
山园里一望无际的松林竹(zhu)树,和天上的白云相连接。隐(yin)居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
人们说,那太阳落山的地方就(jiu)是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
吟唱之声逢秋更苦;
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛(sheng)开的时候,不知我们会在哪里相逢?
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱(ai)生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。

注释
24.以诛错为名:以诛杀晁错作为名义。以······为,把······作为。
②别拈香一瓣:谓分别之时手中握着一瓣芳香的花。
本文选自《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷三。刘桢(?--217),东汉末诗人,建安七子之一,以五言诗著称。有《《赠从弟》刘桢 古诗》诗三首,都用比兴的修辞手法。这是第二首。作者以松柏为喻,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性。
(13)便:就。
⑧郢:古地名,春秋楚国的都城。
14.必以分人:省略句,省略了"之",完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以,把。人:指鲁庄公身边的近臣或贵族。
97.而死分竟地:竟,委,抛弃。王逸《章句》:“言禹(片畐)(注:古体字,现已废弃)剥母背而生,其母之身,分散竟地,何以能有圣德,忧劳天下乎?”

赏析

  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与(yu)无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义(yi yi)重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼(lou)》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉(bu cuo)跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

孙璋( 先秦 )

收录诗词 (1842)
简 介

孙璋 五代时后唐齐州历城人。由行伍累迁指挥使。邺兵之变,从明宗赴难京师。天成初,历赵、登二州刺史。长兴初,授鄜州节度使,罢镇,卒于洛阳,年六十一。

日人石井君索和即用原韵 / 张廖鹏

灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。


渔父·浪花有意千里雪 / 儇古香

偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"


寿阳曲·江天暮雪 / 玄念

"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,


送从兄郜 / 完颜胜杰

八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
不要九转神丹换精髓。"
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"


赠卫八处士 / 尔映冬

冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。


太史公自序 / 子车爽

"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"


和袭美春夕酒醒 / 宇文依波

"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,


后庭花·一春不识西湖面 / 章佳文茹

"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。


夏夜叹 / 笪翰宇

词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
汝虽打草,吾已惊蛇。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 欧阳秋香

繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,