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洞仙歌·咏黄葵

魏晋 / 张元凯

"盘石青岩下,松生盘石中。冬春无异色,朝暮有清风。
贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
驯扰将无惧,翻飞幸不猜。甘从上林里,饮啄自徘徊。"
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
胡王知妾不胜悲,乐府皆传汉国辞。
圣主诏天下,贤人不得遗。公吏奉纁组,安车去茅茨。
射飞夸侍猎,行乐爱联镳。荐枕青蛾艳,鸣鞭白马骄。曲房珠翠合,深巷管弦调。日晚春风里,衣香满路飘。
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
暗雪迷征路,寒云隐戍楼。唯馀旌旆影,相逐去悠悠。"
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"


洞仙歌·咏黄葵拼音解释:

.pan shi qing yan xia .song sheng pan shi zhong .dong chun wu yi se .chao mu you qing feng .
zhen hui bu zi bo .you sui gong er cao .wei neng qi de sang .shi fu song li sao .
liu bo xiang hai qu .yu jian zhong wu yin .yao jiang yi dian lei .yuan ji ru hua ren .
xun rao jiang wu ju .fan fei xing bu cai .gan cong shang lin li .yin zhuo zi pai huai ..
qin ren shi jin jing .han zu sheng zi ji .yin hong zhuo tai yang .qian xing sui lun ni .
qiu feng xian ru gu cheng chi .yao zhang jian sun huang en ci .lu mian lin ren bai fa chui .
hu wang zhi qie bu sheng bei .le fu jie chuan han guo ci .
sheng zhu zhao tian xia .xian ren bu de yi .gong li feng xun zu .an che qu mao ci .
she fei kua shi lie .xing le ai lian biao .jian zhen qing e yan .ming bian bai ma jiao .qu fang zhu cui he .shen xiang guan xian diao .ri wan chun feng li .yi xiang man lu piao .
su xi fang tong shang .ju zhi jin nian xi .jian shi zai dong xiang .yi qi bu ren di .
.sheng zhe fu xiu yun .yi gao lie shang tai .tan en dan jiao yuan .ru gong su hui lai .
an xue mi zheng lu .han yun yin shu lou .wei yu jing pei ying .xiang zhu qu you you ..
gong tang yan hua yan .li ba fu yan ci .jiang cong ping men dao .qi che feng shui mei .
.zhi gong yi ji mie .ying ta shan shang gu .geng you zhen seng lai .dao chang jiu zhu ku .
fang huang ting que xia .tan xi guang yin shi .wei zuo zhong xuan shi .xian liu jia sheng ti .
.xin jue qu lai yuan .ji shun ren jian shi .du xun qiu cao jing .ye su han shan si .
chen chen zhong xiang ji .miao miao zhu tian kong .du wang ying wei sui .cang sheng si xie gong ..

译文及注释

译文
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在(zai)世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了(liao)。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
白发频生催人日渐(jian)衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
夜晚读书又共同分享(xiang)同一盏灯。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度(du)日如年。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。

注释
10.渝:更改,改变
322、变易:变化。
27.兴:起,兴盛。
⑿瘴疠:山川湿热郁蒸之气,人中之则病。
⑼泣春风:在春风中哭泣,怕春天的消逝。
⑸当年:一作“前朝”。
20.睿(ruì),智慧通达。
(2)长(zhǎng)厚:品行敦厚(厚:宽厚)。

赏析

  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心(dan xin)时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现(biao xian)了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗(gu shi),把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘(nan wang),因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字,不仅表明了由邺城(今河北省临漳县西)到壶关(今山西省长治市东南)的行军走向,而且显示出旆旌悠悠,锐不可当的军容,以此笼罩全篇,气势逼人。紧接着文势一顿,发出“艰哉”的喟叹,先在心理土造成惊恐状态,而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父(wu fu)母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一(jian yi)个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

张元凯( 魏晋 )

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简 介

张元凯 苏州吴县人,字左虞。少习《毛诗》。以世职为苏州卫指挥,督运漕粮北上,有功不得叙,自免归。悒悒不得志,以酒自放,酒酣谈天下事,慷慨风发。工诗,有《伐檀斋集》。

雨后池上 / 蒲察善长

周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
"播迁悲远道,摇落感衰容。今日犹多难,何年更此逢。
叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"
大圣不私己,精禋为群氓。
敢望县人致牛酒。"
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。"
日月逝矣吾何之。"


采莲赋 / 潘晓

"红树晓莺啼,春风暖翠闺。雕笼熏绣被,珠履踏金堤。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
芍药花初吐,菖蒲叶正齐。藁砧当此日,行役向辽西。"
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。


玉楼春·春景 / 李至

"华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉,
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。
松柏以之茂,江湖亦自忘。贾生方吊屈,岂敢比南昌。"


玩月城西门廨中 / 王授

当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
"花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,
夕阳浮水共东流。江田漠漠全吴地,野树苍苍故蒋州。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。


思佳客·赋半面女髑髅 / 邹极

"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
"行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦,
独怜西江外,远寄风波里。平湖流楚天,孤雁渡湘水。
"新加大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府,
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
良宵清净方高会,绣服光辉联皂盖。鱼龙恍惚阶墀下,


水龙吟·西湖怀古 / 叶黯

扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
见《丹阳集》)"
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
"不识闽中路,遥知别后心。猿声入岭切,鸟道问人深。
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 释普洽

晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
"落日临御沟,送君还北州。树凉征马去,路暝归人愁。
"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 黎士瞻

"岩间寒事早,众山木已黄。北风何萧萧,兹夕露为霜。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操,
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"
鸦归长郭暮,草映大堤春。客散垂杨下,通桥车马尘。"


咏红梅花得“红”字 / 李昌祚

"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
"梦寐升九崖,杳霭逢元君。遗我太白峰,寥寥辞垢氛。
抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。


赏牡丹 / 丁恒

"别馆春还淑气催,三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散,
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
怨君恨君为此行。下床一宿不可保,况乃万里襄阳城。
翻覆古共然,名宦安足云。贫士任枯藁,捕鱼清江濆。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,