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山居示灵澈上人

未知 / 张仲节

十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
先帝正好武,寰海未凋枯。勐将收西域,长戟破林胡。
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。


山居示灵澈上人拼音解释:

shi nian ying yao er .wan li xia qiao yu .yang zi yan tou ge .zou sheng xi ye ju .
chang yin wei ji zhong .bu jue wei qi ran .gu zhi xian da zhe .yu shi jing he yi .
.ming fu qi ci man .cang shen fang gao lao .qing qian mai ye zhu .bai ze an jiang gao .
.feng li xuan yuan ji .long fei si shi chun .ba huang kai shou yu .yi qi zhuan hong jun .
wang lv fang fa pan .hu chen jie bei jian .lu ren zhuo ru fu .gan jiu nan shan tian .
lin jiang bu xian fei fan shi .xia bi chang wei zhou yu sheng .wo mu ci zhou xi xiang shi .
nan ji yi xing chao bei dou .wu yun duo chu shi san tai ..
.da ming yan zhu gu .du duan wu bu shi .de sui tian xia zong .guan wei mu zhong ke .
xian qiu xue yi man .jin xia cao chu xin .wei you wen qiang di .mei hua qu li chun ..
.he shi qian nian yu sheng jun .zuo ling shuang bin lao jiang yun .
zao yu si zi qiang .chong ru an zu yan .wei jiang si fang zhi .hui shou xie gu yuan ..
.ai ru yu shan cao tang jing .gao qiu shuang qi xiang xian xin .you shi zi fa zhong qing xiang .
.zhu ying ci ri chui zhu shi .guo wai shui jia fu guo tian .
.jin yuan cong wang shi .nan xing chu chu jing .shou chi shuang jian bai .xin zai xia miao qing .
xian di zheng hao wu .huan hai wei diao ku .meng jiang shou xi yu .chang ji po lin hu .
jiang fu jie zhi chou .yu ling sha mo kong .si ye zhi ying xu .ya du si chong rong .
du he yin guo pu .ming yuan hu ru lin .qian shang bai quan li .yi bu yi qing xin .

译文及注释

译文
南方直抵交趾之境。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共(gong)同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西(xi)到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅(mao)没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷(ting)俸禄,我心中感(gan)到羞耻难当。
可怜庭院中的石榴树,
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”

注释
⑶今朝:今日。
骄:马壮健。
(48)狄难:指晋国同狄人打仗。
(8)宪则:法制。
④豪贤:豪杰贤达之士。这里是委婉的说法,指的是曹丕身边的新宠。
(2)幽谷:幽深的山谷。

赏析

  诗的三、四两句“春草(chun cao)明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采(wen cai)风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美(mei)先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且(er qie)此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间(zhi jian)见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

张仲节( 未知 )

收录诗词 (4441)
简 介

张仲节 张仲节,建安(今福建建瓯)人。曾官文学参军。刘克庄曾跋其诗卷。有《玉涧稿》,已佚。事见《后村先生大全集》卷一一一《跋张文学诗卷》。

替豆萁伸冤 / 濮阳军

镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 雷凡蕾

日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。


亡妻王氏墓志铭 / 左丘绿海

"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
"得意今如此,清光不可攀。臣心尧日下,乡思楚云间。
不知支机石,还在人间否。"
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 犹钰荣

何嗟少壮不封侯。"
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。


奉同张敬夫城南二十咏 / 典忆柔

为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。


秋日登吴公台上寺远眺 / 东郭巳

由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
渊然深远。凡一章,章四句)
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。


国风·豳风·七月 / 章佳丹翠

何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。


樵夫 / 仲孙志欣

"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 皇甫朋鹏

"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。


狱中上梁王书 / 似单阏

"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)