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孤雁二首·其二

金朝 / 邹本荃

"谁言行旅日,况复桃花时。水即沧溟远,星从天汉垂。
夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足,
花白风露晚,柳青街陌闲。翠微应有雪,窗外见南山。"
"西风又开菊,久客意如何。旧国天涯远,清砧月夜多。
"心知衡岳路,不怕去人稀。船里谁鸣磬,沙头自曝衣。
"蒲帆出浦去,但见浦边树。不如马行郎,马迹犹在路。
蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕,愁眉不展几经春。
待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。
静女头欲白,良媒况我邻。无令苦长叹,长叹销人魂。"
"家近红蕖曲水滨,全家罗袜起秋尘。
"自别丘中隐,频年哭路岐。辛勤今若是,少壮岂多时。


孤雁二首·其二拼音解释:

.shui yan xing lv ri .kuang fu tao hua shi .shui ji cang ming yuan .xing cong tian han chui .
ye quan xing ke huo .xiao shu xiang jing yan .shao jie xiang si hen .jia qi fang cao qian ..
qian nong xiao .hou nong pin .yi shu yi can fei dong chun .cong chao zhi mu ting bu zu .
hua bai feng lu wan .liu qing jie mo xian .cui wei ying you xue .chuang wai jian nan shan ..
.xi feng you kai ju .jiu ke yi ru he .jiu guo tian ya yuan .qing zhen yue ye duo .
.xin zhi heng yue lu .bu pa qu ren xi .chuan li shui ming qing .sha tou zi pu yi .
.pu fan chu pu qu .dan jian pu bian shu .bu ru ma xing lang .ma ji you zai lu .
peng geng quan jia wang yi shen .jiu yin mei huai kong jing xi .chou mei bu zhan ji jing chun .
dai diao zhu qu qi lai chi .yan ting bi zhu wu fei ting .wen dai gong shang jin shi ci .
jing nv tou yu bai .liang mei kuang wo lin .wu ling ku chang tan .chang tan xiao ren hun ..
.jia jin hong qu qu shui bin .quan jia luo wa qi qiu chen .
.zi bie qiu zhong yin .pin nian ku lu qi .xin qin jin ruo shi .shao zhuang qi duo shi .

译文及注释

译文
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不(bu)化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来(lai)的船只。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈(tan)论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才(cai)给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳(ken)的,才可与之论及(ji)道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢(man);不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音(yin)信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
追逐园林里,乱(luan)摘未熟果。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。

注释
⑶左相:指左丞相李适之,天宝元年(742年)八月为左丞相,天宝五年(746年)四月,为李林甫排挤罢相。长鲸:鲸鱼。古人以为鲸鱼能吸百川之水,故用来形容李适之的酒量之大。衔杯:贪酒。圣:酒的代称。《三国志·魏志·徐邈传》:尚书郎徐邈酒醉,校事赵达来问事,邈言“中圣人”。达复告曹操,操怒,鲜于辅解释说:“平日醉客,谓酒清者为圣人,酒浊者为贤人。”李适之罢相后,尝作诗云:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?”此化用李之诗句,说他虽罢相,仍豪饮如常。
忙生:忙的样子。
⑶依依:柔软貌。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”
7.梦寐:睡梦.
13。是:这 。
33、“故有”二句:语出《韩诗外传》卷五:“朝廷之人为禄,故入而不出;山林之士为名,故往而不返。”
⑴贺新郎:词牌名。

赏析

  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的(shi de)后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗(tang shi)评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对(fan dui)”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  螃蟹,一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象,皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

邹本荃( 金朝 )

收录诗词 (2781)
简 介

邹本荃 邹本荃,字方蕤,无锡人。邹式金的长子长孙,着有《录晓堂诗稿。》

耒阳溪夜行 / 杨娃

重寻春昼梦,笑把浅花枝。小市长陵住,非郎谁得知。"
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
故山有梦不归去,官树陌尘何太劳。"
"少微星动照春云,魏阙衡门路自分。
海明三岛见,天迥九江分。搴树无劳援,神禾岂用耘。
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
秋深雪满黄金塞,夜夜鸿声入汉阳。(上并见《主客图》)"
岳石挂海雪,野枫堆渚樯。若寻吾祖宅,寂寞在潇湘。"


绝句二首·其一 / 徐珏

荆台兰渚客,寥落共含情。空馆相思夜,孤灯照雨声。
蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕,愁眉不展几经春。
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。
勇逗三峰坼,雄标四渎尊。湾中秋景树,阔外夕阳村。
觅使嵩云暮,回头灞岸阴。只闻凉叶院,露井近寒砧。"
唯有西邻张仲蔚,坐来同怆别离心。"
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,
泮水思芹味,琅琊得稻租。杖轻藜拥肿,衣破芰披敷。


舟过安仁 / 杨味云

莫奏武溪笛,且登仲宣楼。亨通与否闭,物理相沉浮。
"烟鸿上汉声声远,逸骥寻云步步高。
朔雁衔边秋,寒声落燕代。先惊愁人耳,颜发潜消改。
"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。
"河外今无事,将军有战名。艰难长剑缺,功业少年成。
自哂成书簏,终当咒酒卮。懒沾襟上血,羞镊镜中丝。
"天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术,
"碧树如烟覆晚波,清秋欲尽客重过。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 乐雷发

树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳,仙舟何处水潺潺。
"饮鸩非君命,兹身亦厚亡。江陵从种橘,交广合投香。
树暗水千里,山深云万重。怀君在书信,莫过雁回峰。"
落日惊侵昼,馀光误惜春。檐冰滴鹅管,屋瓦镂鱼鳞。
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。
虎拙休言画,龙希莫学屠。转蓬随款段,耘草辟墁垆。
"岸凿青山破,江开白浪寒。日沉源出海,春至草生滩。


周颂·桓 / 李士涟

步与招提接,舟临夕照还。春风应不到,前想负花湾。"
行吟却笑公车役,夜发星驰半不逢。"
艳质已随云雨散,凤楼空锁月明天。"
五更钟隔岳,万尺水悬空。苔藓嵌岩所,依稀有径通。"
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
鸟急山初暝,蝉稀树正凉。又归何处去,尘路月苍苍。"
"春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。
"乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。莫嫌天上稀相见,


于中好·雁帖寒云次第飞 / 王守仁

智士役千虑,达人经百忧。唯闻陶靖节,多在醉乡游。"
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。
"种树人何在,攀枝空叹嗟。人无重见日,树有每年花。
正遇友人来告别,一心分作两般悲。"
"摇摇弱柳黄鹂啼,芳草无情人自迷。日影明灭金色鲤,
效浅惭尹禄,恩多负辟书。酬知必拟共,勿使浪踌躇。"
"露竹风蝉昨夜秋,百年心事付东流。明霜义分成虚话,
锁开阊阖万山秋。龙旗尽列趋金殿,雉扇才分见玉旒。


山亭柳·赠歌者 / 范超

"朱槛烟霜夜坐劳,美人南国旧同袍。
何日一名随事了,与君同采碧溪薇。"
坐客争吟云碧句,美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草,
秦客莫嘲瓜戍远,水风潇洒是彭城。"
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"
防梭齿虽在,乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦,应容累骑还。"
"上巳曲江滨,喧于市朝路。相寻不见者,此地皆相遇。
"嵩高降德为时生,洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极,


送范德孺知庆州 / 蒋兹

坠珥时流盻,修裾欲溯空。唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。"
吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"
"江涛千叠阁千层,衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇,
影沈巴峡夜岩色,踪绝石塘寒濑声。"
今朝此地成惆怅,已后逢春更莫来。"
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
"烟暖池塘柳覆台,百花园里看花来。烧衣焰席三千树,
三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。"


浪淘沙·写梦 / 杜玺

月斜松桂倚高阁,明夜江南江北人。"
剑外花归卫玠还。秋浪远侵黄鹤岭,暮云遥断碧鸡山。
"家有青山近玉京,风流柱史早知名。园林手植自含绿,
境晦宜甘寝,风清□退居。我魂惊晓簟,邻话喜秋蔬。
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞,捧金犹羡乐燕台。
想到故乡应腊过,药栏犹有异花薰。"
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌,顾氏传神实有灵。
"出郊征骑逐飞埃,此别惟愁春未回。


戏问花门酒家翁 / 傅宏

"无地无媒只一身,归来空拂满床尘。
到后定知人易化,满街棠树有遗风。"
莲峰太守别知音。同升翰苑时名重,遍历朝端主意深。
"去年镊白鬓,镜里犹堪认年少。今年镊白发,
一身仍白发,万虑只丹心。此意无言处,高窗托素琴。"
"心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
如何未尽此行役,西入潼关云木秋。"