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长安夜雨

金朝 / 朱少游

古松百尺始生叶,飒飒风声天上来。"
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
蜀辍新衡镜,池留旧凤凰。同心真石友,写恨蔑河梁。
愿得青芽散,长年驻此身。"
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
"不食胡麻饭,杯中自得仙。隔房招好客,可室致芳筵。
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室,丁丁玉漏发深宫。
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
幽翠生松栝,轻烟起薜萝。柴扉常昼掩,惟有野人过。"
岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)


长安夜雨拼音解释:

gu song bai chi shi sheng ye .sa sa feng sheng tian shang lai ..
wu yu xiang lu feng xia zhi cao tang .er ping yi zai dong xi qiang .
shu chuo xin heng jing .chi liu jiu feng huang .tong xin zhen shi you .xie hen mie he liang .
yuan de qing ya san .chang nian zhu ci shen ..
yue he yi shui ru chi tai .lin yuan yi yao wen xian zhi .jin li ying xu ji jian hui .
wo xian feng que en .an yu qiao shan chui .jun zai long xiang fu .zhang zou yu xi ci .
.bu shi hu ma fan .bei zhong zi de xian .ge fang zhao hao ke .ke shi zhi fang yan .
.tuan tuan tong jing si tan shui .xin ai yu yan si zi qin .
qian qian yi jing quan .shu jia tong ji zhi .du wo e shui zhuo .zao jing ting zhi chui .
yi qu jiang jun he chu di .lian yun fang cao ri chu xie ..
si zuo yan kai yu xiao tong .yan yan lan gang ming xia shi .ding ding yu lou fa shen gong .
wang yu ben shi bie .ren jian mai fu ming .chao guang wei bu jiu .nei huo shao ren qing .
you cui sheng song kuo .qing yan qi bi luo .chai fei chang zhou yan .wei you ye ren guo ..
yan luo yun mao yi .zhu bao shui rong yan .hui deng fei ying rao .ping tan pian ying xuan .
sang yu yan jing liang huai qiu .jin shan hong ye dui lin wu .ge pu qing lian fu hua lou .
ru men chi se jing .deng ge yu sheng lai ..jian .san shan zhi ..

译文及注释

译文
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
天下起义军归附了有道的(de)(de)大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到(dao)哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落(luo)下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
这兴致因庐山风光而滋长。
下空惆怅。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作(zuo)对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁(zhi)洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。

注释
⑴瑶瑟:玉镶的华美的瑟。
①东门:指青坂所属的县城东门。
3.老:逝去。一作“尽”。春将老:春天将要过去。
14.复游于赤壁之下:这是泛舟而游。下文“摄衣而上”是舍舟登陆,“反而登舟”是回到船上。
8、狭中:心地狭窄。
(36)察察:洁白的样子。汶(mén门)汶:浑浊的样子。
垣墉:墙壁。 垣:墙
(11)参差(cēncī):不一致。

赏析

  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人(de ren),却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己(zi ji)的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力(li),并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意(yi)何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  第五首:作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天,与黄河相映成趣;山之高峻与水之深险形成对比。末二句抒发渴望见到江湖贤才。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。

创作背景

  《南史》卷二十《谢弘微传》记载:“孝建元年,(谢庄)迁左将军。庄有口辩,孝武尝问颜延之曰:‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如?’答曰:‘美则美矣,但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之,庄应声曰:‘延之作《秋胡诗》,始知“生为久离别,没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见,《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年(454)前,在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美,孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》,《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

  

朱少游( 金朝 )

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简 介

朱少游 朱少游,宋末人。事见《东南纪闻》卷二。今录诗二首。

小雅·车攻 / 许子伟

兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
科第门生满霄汉,岁寒少得似君心。"
洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"
闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 李渎

寒日青宫闭,玄堂渭水滨。华夷笺乍绝,凶吉礼空新。
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
"十二楼藏玉堞中,凤凰双宿碧芙蓉。
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"
"宫殿半山上,人家向下居。古厅眠易魇,老吏语多虚。
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。


子夜吴歌·冬歌 / 李念兹

东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。
邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。"
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
羁旅违我程,去留难双全。观身话往事,如梦游青天。
月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"


马诗二十三首·其九 / 邓方

是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐,恐是人间自在天。"
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。


虞美人影·咏香橙 / 詹梦璧

楚醴来尊里,秦声送耳边。何时红烛下,相对一陶然。"
暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
诗情生酒里,心事在山边。旧里无因到,西风又一年。"
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 薛枢

"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 廖恩焘

回望风光成异域,谁能献计复河湟。"
今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
"晓发龙江第一程,诸公同济似登瀛。海门日上千峰出,
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。
微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 刘祖尹

"琉璃地上开红艳,碧落天头散晓霞。
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。比屋初同俗,垂恩击壤人。"
穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
君到亦应闲不得,主人草圣复诗仙。"
坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。"
至今忆得卧云时,犹自涓涓在人耳。"


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 陈龙

焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。


上西平·送陈舍人 / 贡性之

逢师年腊长,值我病容羸。共话无生理,聊用契心期。"
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
背经来汉地,袒膊过冬天。情性人难会,游方应信缘。"
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。