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条山苍

元代 / 李贡

朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。


条山苍拼音解释:

zhu yan jun wei lao .bai fa wo xian qiu .zhuang zhi kong cuo tuo .gong ming ruo yun fu .
fang ci lian xie shou .qi yun huan jiu xu .gao zhu wu zi di .wen xue wei he ru .
chou bian feng yun se .bei lian gu jiao sheng .luo xing ci sheng dai .han meng bi jia cheng .
zhu wai shan di ta .teng jian yuan ge qiao .gui jia ru yu lan .su lv xiang lai xiao ..
.tao hua chun shui zhang .zhi zi hu cheng liu .xian shou ci jiao pu .jiang zhong wen he lou .
ling ren xing tan fu zuo si .zuo si xing tan cheng chu yue .chun feng yu yan wei xiao xie .
xian zai si gong zi .fu zhang huang quan li .jie wen xiao he ren .xiao ren bu hao shi .
ye shui sui qi ru .qing hua du zhu xun .ti shi geng xiang ying .yi zi zhong qian jin ..
.yi kai shan guan dai chou zan .geng yao yan quan yu xi xin .chang bei song sheng mi xi yun .
han xin tai xi ri yu xie .men wai bu xu cui wu ma .lin zhong qie ting yan san che .
.dong tang qi ji xian .gui de cong shen xian .shou ming tai jie lao .jiang chong yu fu yuan .
quan mai tong shen jian .feng sheng qi duan lu .jing yu tiao zao xing .xi die shang gu pu .
ting ting quan jin zun .ye jiu chuan wu niu .yi su jie qing zhi .bei shan si jin you .
bu xi yang hua fei ye de .chou jun lao jin lian bian hong .
.chai hu fan tian gang .sheng ping wu nei bei .chang qu yin shan zu .lue jian san he di .

译文及注释

译文
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的(de)蓬莱宫一样,坐落在水中央。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相(xiang)上(shang)下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹(cao)参都为之失色。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天(tian)相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
毛发散乱披在身上。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么(me)祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。

注释
⑷三边:幽、并、凉三州为汉时边郡,这里泛指边陲地区。
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。
荒台:彭城(徐州)戏马台。项羽阅兵于此,南朝宋武帝重阳日曾登此台。
④徽钦辱:1125年(宣和七年),金兵南侵,直逼宋都汴京,宋徽宗赵佶见事不可为,急忙传位给宋钦宗赵桓。1127年(靖康二年),金兵攻破汴京,掳徽宗、钦宗二帝北还,北宋由此灭亡。
17.“得尚”句:谓侍奉于武帝左右,聆听其声音。尚:奉。
⑵“清时”句:意谓当这清平无所作为之时,自己所以有此闲情。
24、夫:句首语气词。如是:如此。

赏析

  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  诗的思想感情、语言风格,也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句(zhi ju)。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,指出路途遥远,环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土(sha tu)飞扬,一望无垠,满目凄凉。
  昆阳战,指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮,又比作大破敌军的昆阳之战,气势是多么磅礴,形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红,诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸,一齐倾倒下来的胭脂水,构想异常奇特,色彩非常鲜明!这样的诗句,让人好象看到那风吹落花,花逐清风,往来倏忽,上下翻飞的情景。
  五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官,白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野,即说他孤忠耿介,傲骨铮铮。“白首夸龙钟”,一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己,“韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”,比起孟来有时不那么老实,所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前,自惭有如青蒿。意思是说,我今在幕中任职,不过依仗一点小聪明,比起孟郊的才能,实在是自愧弗如。
其三
  首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州(zhi zhou),湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

李贡( 元代 )

收录诗词 (6697)
简 介

李贡 (1456—1516)明太平府芜湖人,字惟正,号舫斋。成化二十年与兄李赞同登进士。累官右都御史,以忤刘瑾罢官。瑾诛,历兵部右侍郎。学问宏富,文词清赡,居家不妄通宾客。有《舫斋集》。

登峨眉山 / 张商英

永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。


瞻彼洛矣 / 周漪

建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 叶南仲

"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"


潭州 / 谢五娘

短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"


绵蛮 / 黎彭祖

"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。


怨词 / 梅生

"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。


三台令·不寐倦长更 / 张重

"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
总为鹡鸰两个严。"
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
以上见《事文类聚》)
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"


鲁恭治中牟 / 冒与晋

"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 朱兰馨

"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。


汴京元夕 / 张说

灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
愿因高风起,上感白日光。"
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。