好事近·摇首出红尘
贤能遁逃国乃蹷。愚以重愚。
帘幕尽垂无事，郁金香。"
柳丝无力袅烟空。金盏不辞须满酌，海棠花下思朦胧，
十五好诗书，二十弹冠仕。楚王赐颜色，出入章华里。作赋凌屈原，读书夸左史。数从明月宴，或侍朝云祀。登山摘紫芝，泛江采绿芷。歌舞未终曲，风尘暗天起。吴师破九龙，秦兵割千里。狐兔穴宗庙，霜露沾朝市。璧入邯郸宫，剑去襄城水。未获殉陵墓，独生良足耻。悯悯思旧都，恻恻怀君子。白发窥明镜，忧伤没余齿。
谁非圣人。开源嗜欲，浇漓俗盛。贤者避世，真人华命。
"似醉如慵一水心，斜阳欲暝彩云深。清明月照羞无语，
晚来高阁上，珠帘卷，见坠香千片。修蛾慢脸陪雕辇，
嫫母求之。又甚喜之兮。
根虽盘地脉，势自倚天津。未便甘休去，须栖老此身。"
妇谒盛与。何以不雨至斯极也。
纤珪理宿妆¤
不胜惆怅舞风斜。无缘影对金尊酒，可惜香和石鼎茶。
行行各努力兮于乎于乎。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？