饥鼠缘危壁，寒狸出坏坟。前峰一声磬，此夕不同闻。"
"编草覆柏椽，轩扉皆竹织。閤成似僧居，学僧居未得。
仲舒陈策欲匡时。高风落落谁同调，往事悠悠我独悲。
"一树梨花春向暮，雪枝残处怨风来。
"舟依浅岸参差合，桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月，
"明月摇落夜，深堂清净弦。中间楚妃奏，十指哀婵娟。
相惭五秉粟，尚癖一车书。昔日扬雄宅，还无卿相舆。"
寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处，苍苍树里闻。
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认，侍臣开殿尽遥惊。
"故山一别光阴改，秋露清风岁月多。松下壮心年少去，
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷，半俸资身亦有馀。
芭蕉半卷西池雨，日暮门前双白鸥。"
相惭五秉粟，尚癖一车书。昔日扬雄宅，还无卿相舆。"
野次依泉宿，沙中望火行。远雕秋有力，寒马夜无声。
金谷诗谁赏，芜城赋众传。珠应哂鱼目，铅未伏龙泉。
ji shu yuan wei bi .han li chu huai fen .qian feng yi sheng qing .ci xi bu tong wen ..
.bian cao fu bai chuan .xuan fei jie zhu zhi .ge cheng si seng ju .xue seng ju wei de .
zhong shu chen ce yu kuang shi .gao feng luo luo shui tong diao .wang shi you you wo du bei .
.yi shu li hua chun xiang mu .xue zhi can chu yuan feng lai .
.zhou yi qian an can cha he .qiao ying qing hong shang xia lian .qing ji guo shi yao shui yue .
.ming yue yao luo ye .shen tang qing jing xian .zhong jian chu fei zou .shi zhi ai chan juan .
xiang can wu bing su .shang pi yi che shu .xi ri yang xiong zhai .huan wu qing xiang yu ..
han kong wu lao xue .xie yue jiu jiang yun .zhong sheng zhi he chu .cang cang shu li wen .
zha dian zhong tong ri yue ming .gong nv juan lian jie an ren .shi chen kai dian jin yao jing .
.gu shan yi bie guang yin gai .qiu lu qing feng sui yue duo .song xia zhuang xin nian shao qu .
huan tu shi liao shi xuan che .quan jia dun shi zeng wu men .ban feng zi shen yi you yu .
ba jiao ban juan xi chi yu .ri mu men qian shuang bai ou ..
xiang can wu bing su .shang pi yi che shu .xi ri yang xiong zhai .huan wu qing xiang yu ..
ye ci yi quan su .sha zhong wang huo xing .yuan diao qiu you li .han ma ye wu sheng .
jin gu shi shui shang .wu cheng fu zhong chuan .zhu ying shen yu mu .qian wei fu long quan .
译文
赵孝成王时，秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队，于是，秦国的军队向东挺进，围困了邯郸。赵王很害怕，各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国，因为畏惧秦军，驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍，从隐蔽的小路进入邯郸，通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国，是因为以前和齐湣王争强称帝，不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱，当今只有秦国称雄天下，这次围城并不是贪图邯郸，他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝，秦王一定很高兴，就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时，鲁仲连客游赵国，正赶上秦军围攻邯郸，听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝，就去进见平原君说:“这件事怎么办？”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久，在国外损失了四十万大军，而今，秦军打到国内围困邯郸，又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝，眼下，那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事？”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子，今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍，让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生，如今他就在这儿，我愿替您介绍，跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生，是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子，奉命出使身负职责，我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
还有三只眼睛的虎头怪，身体像牛一样壮硕。
传闻是大赦的文书到了，却被流放夜郎去。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用(yong)不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维(wei)混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少(shao)父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵(di)得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
春天如此静悄，春夜如此漫长，迟迟不见破晓。仰望碧空的游云，难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧，只有梦境才能打破束缚人的框框条条，这是梦，还是真，反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
一觉醒来时，一缕寒风透过窗棂吹进房中，把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐，又听见屋外台阶上的落(luo)雨点点滴(di)滴。可叹我迁延漂泊，孑然一身，沦落天涯。如今想起来，真是辜负了佳人的一片真情，多少山盟海誓竟成空言，又怎能忍心把从前的两情欢愉，陡然间变成眼下这孤独忧戚。
月亮偏在离别时散播光泽，想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
汉文帝重才恩德尚且淡薄，湘江水无意凭吊有谁知情？
知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。
家主带着长子来，
你马上就要高飞远走，到那个世外桃源游山玩，你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
洗菜也共用一个水池。
庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂，楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香，悄悄地送过墙头。
西风起，蟋蟀声声鸣响；不让忧愁的人儿睡下；秋天还是去年的秋天，可为什么面对秋景，泪水总想流上我的脸庞？
年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。
猿在洞庭湖畔树上啼叫，人乘木兰舟在湖中泛游。
注释
22.器用：器具，工具。
⑾翠眉：古时女子用螺黛（一种青黑色矿物颜料）画的眉。
47、蹑（niè）：踩，踏，这里指穿鞋。
⑸章华：台名，春秋时期楚灵王所筑。
（15）后元二年：前87年。
56.骑似云：形容骑马的来客云集。
⑦年时沽酒：去年买酒。那人家：那个人么？指作者自己。家在此处是语尾助词。
⑻报：报答。黄金台：故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士，筑高台，置黄金于其上，广招天下人才。意：信任，重用。
41.兕：雌性的犀牛。
后来，林子方被调离皇帝身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想，送林子方赴福州时，写下此诗，劝告林子方不要去福州。
文掞 （1641—1701）清江南长洲人，字宾日，号古香，又号洗心子。文从简孙，文楠子。善书画，山水法倪、黄。初随父隐北郭，后居小停云馆，不交权贵。好蓄古砚石。私谥贞悫。有《十二研斋诗集》。
往闻清修箓，未究服食方。瑶田有灵芝，眼见不得尝。
金函崇宝藏，玉树閟灵根。寄谢香花叟，高踪不可援。"
"旧业丛台废苑东，几年为梗复为蓬。
晚色启重扉，旌旗路渐移。荆山鼎成日，湘浦竹斑时。
抛掷风光负寒食，曾来未省似今年。"
谢屐缘危磴，戎装逗远村。慢游登竹径，高步入山根。
摇落旧丛云水隔，不堪行坐数流年。"
"寒塘数树梅，常近腊前开。雪映缘岩竹，香侵泛水苔。
瘴鬼翻能念直心，五年相遇不相侵。
晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。"
城中人不绝，哀挽相次行。莫非北邙后，重向洛城生。
"行行方避梦，又到谢亭来。举世皆如此，伊余何处回。
"旧垒危巢泥已落，今年故向社前归。
树悬凉夜月，风散碧潭烟。未得同鱼子，菱歌共扣舷。"
犹有所思人，各在城一隅。杳然爱不见，搔首方踟蹰。
"谁云蒿上烟，随云依碧落。（投白公）
"欲出心还懒，闲吟绕寝床。道书虫食尽，酒律客偷将。
慕德声逾感，怀人意自深。泠泠传妙手，摵摵振空林。
"伶俜乖拙两何如，昼泥琴声夜泥书。
诗酒放狂犹得在，莫欺白叟与刘君。"
鸿雁春北去，秋风复南飞。勉君向前路，无失相见期。"
雪照巴江色，风吹栈阁声。马嘶山稍暖，人语店初明。
"常羡荜门翁，所思惟岁稔。遥知松月曙，尚在山窗寝。
古人不惧死，所惧死无益。至交不可合，一合难离坼。
"敬亭山下百顷竹，中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧，
即提彩笔裁天诏，谁得吟诗自在行。"
"五月行将近，三年客未回。梦成千里去，酒醒百忧来。
寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处，苍苍树里闻。
生不去亲爱，浮名若风波。谁令不及此，亲爱隔山河。"
"选居幽近御街东，易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里，
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路，淡烟疏雨落花天。
"佛地葬罗衣，孤魂此是归。舞为蝴蝶梦，歌谢伯劳飞。
一株新柳色，十里断孤城。为近东西路，长悬离别情。
二三里遗堵，八九所高丘。人生一世内，何必多悲愁。
"大渡河边蛮亦愁，汉人将渡尽回头。
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。
封岳行宫草木香。四海为家知德盛，二京有宅卜年长。
婢仆遣他尝药草，儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧，
带岩松色老，临水杏花繁。除忆文流外，何人更可言。"
"浮图经近郭，长日羡僧闲。竹径深开院，松门远对山。
"晓发龙江第一程，诸公同济似登瀛。海门日上千峰出，
"岸帻静言明月夜，匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡，
思君远寄西山药，岁暮相期向赤松。"
"年长方慕道，金丹事参差。故园归未得，秋风思难持。
"秦帝防胡虏，关心倍可嗟。一人如有德，四海尽为家。
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退，鹤老乘轩亦不还。
往事干坤在，荒基草木遮。至今徒者骨，犹自哭风沙。"
"地势连沧海，山名号紫微。景闲僧坐久，路僻客来稀。
"人厌为霖水毁溪，床边生菌路成泥。
"晓霁凭虚槛，云山四望通。地盘江岸绝，天映海门空。
"将军不复见仪形，笑语随风入杳冥。战马旧骑嘶引葬，
咫尺忧偏远，危疑惧已频。愿坚容足分，莫使独惊神。"
身惭山友弃，胆赖酒杯扶。谁道从军乐，年来镊白须。"
霰雪讵能侵，烟岚自相揉。攀条独临憩，况值清阴昼。"
"山空水绕篱，几日此栖迟。采菊频秋醉，留僧拟夜棋。
雨合飞危砌，天开卷晓窗。齐平联郭柳，带绕抱城江。
今朝欲泣泉客珠，及到盘中却成血。"
"驱使鬼神功，攒栽万树红。薰香丹凤阙，妆点紫琼宫。
尔既不材，吾亦不材，胡为乎人间裴回？蟠木蟠木，
"桂舟兰作枻，芬芳皆绝世。只可弄潺湲，焉能济大川。
"白石师何在，师禅白石中。无情云可比，不食鸟难同。
五更人起烟霜静，一曲残声遍落潮。"
异花奇竹分明看，待汝归来画取真。"
入松汲寒水，对鹤问仙经。石几香未尽，水花风欲零。
"几树晴葩映水开，乱红狼藉点苍苔。
每念羊叔子，言之岂常辍。人生不如意，十乃居七八。
容华能几时，不再来者年。此夕河汉上，双星含凄然。"
"圣母祠堂药树香，邑君承命荐椒浆。风云大感精神地，
"曾攀芳桂英，处处共君行。今日杏园宴，当时天乐声。
"越岭向南风景异，人人传说到京城。
"江树欲含曛，清歌一送君。征骖辞荔浦，别袂暗松云。
"将军身在城，讵得虏尘清。酿酒邀闲客，吟诗直禁营。
泉边白鹿闻人语，看过天坛渐入深。"
我闻吴中项容水墨有高价，邀得将来倚松下。
"幽亭春尽共为欢，印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫，
红觜休争顾，丹心自识机。从来攀凤足，生死恋光辉。"
跳身转毂宝带鸣，弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目，
画舟兰棹欲破浪，恐畏惊动莲花心。"
"水北宫城夜柝严，宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜，
朝朝看春色，春色似相怜。酒醒莺啼里，诗成蝶舞前。