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代白头吟

金朝 / 邹方锷

自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"
传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
乌龙不作声,碧玉曾相慕。渐到帘幕间,裴回意犹惧。
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。


代白头吟拼音解释:

zi yan you qi zhong .pei xiang wei xiang shi .du shu ling shan si .zhu chu jie yuan li .
.lao si bu jin chun .feng guang zhao yan xin .hua fang hong niao zi .chi lang bi yu lin .
hui nian fa hong yuan .yuan ci jian zai shen .dan shou guo qu bao .bu jie jiang lai yin .
qi qi bai hui si .sui wan bing shuang ji .wei you ci hua kai .yin qin zhu jun xi ..
chuan pi jin ying shen .tou feng zuo yi quan .dan qing gong jiu wu .yi wei bian chi yan ..
xiong wei guang dian shan .ci dan shen hong cheng .long nu you qi bian .qing she zhong bu jing .
wu long bu zuo sheng .bi yu zeng xiang mu .jian dao lian mu jian .pei hui yi you ju .
lian kai shi er qi .jian wo yao xiang yu .pu she xiu hong yin .shi zhang dian zhuang ju .
wei you yi yu shi .ci shi cu guan shen .gou mian ji han wai .yu wu jin fu yun ..
zui ji huan sheng e guan xian .yu pei qi lin guang zhao di .gu xian rui dai shi chong tian .
huo ming you qi xin .huo li qian qi shen .cheng zhe ji fu zhe .lai qu he yun yun .
.yan cong bao huan xiao qing jian .hui bie gu shan si bai yun .
kou yin er zi ting .dang shu hu xiao ran .si shu han yu bing .ru wen shang feng xian .
bu zhi duo xing yi xun shan .cai ying xing dao qian feng li .zhi xiao lai chi ban ri jian .
bai nian sheng ji yi zhou zhong .wu shan mu zu zhan hua yu .long shui chun duo ni lang feng .

译文及注释

译文
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的(de)某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回(hui)穿梭其中。
那里毒蛇如草一(yi)样丛集,大狐狸千里内到处都是。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
修炼三丹和积学道已初成。
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚(yi)枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁(weng)混过这一生!
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟(fen)茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门(men)往东与九(jiu)江相通。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。

注释
②禁烟:寒食节。
④珊(shān)枕:珊瑚色的枕头,即红色的枕头。
[20]起:启发,振足。
14.薄命:命运不好;福分差。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“妾薄命,端遇竟宁前。”寻思:思索;考虑。唐白居易《南池早春有怀》诗:“倚棹忽寻思,去年池上伴。”
⑥未眠月:月下未眠。
⑷冯(píng)夷:传说中的河神名。见《后汉书·张衡传》注。空:一作“徒”。

赏析

  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛(chong fo)者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖(shi bei)离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺(fo si)之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命(sheng ming)之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗(jiang shi)意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然(yi ran)不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。

创作背景

  这首诗是古诗十九首中的一首,写的是妻子思念丈夫的诗。

  

邹方锷( 金朝 )

收录诗词 (4317)
简 介

邹方锷 江苏金匮人,字豫章,号半谷、笠溪。干隆时举人。善为散体文字,工行楷。有《大雅堂集》。

听晓角 / 万俟涵

"双堠频频减去程,渐知身得近京城。
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
"建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。


大有·九日 / 郁梦琪

"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓唿之。
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
如何时俗人,但赏桃李林。岂不知坚贞,芳馨诱其心。
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。


饮酒 / 东门煜喆

草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
见果皆卢橘,闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫,野哭鸟相唿。
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。
镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"


王充道送水仙花五十支 / 万俟癸巳

书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 纪以晴

况彼身外事,悠悠通与塞。"
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
分明寄取原头路,百世长须此路行。"


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 胖茜茜

"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
学问慵都废,声名老更判。唯馀看花伴,未免忆长安。
今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。


荆州歌 / 赫连诗蕾

"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
不种东溪柳,端坐欲何为。"
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 根月桃

"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地,犹胜炎蒸卧瘴乡。
以此送日月,问师为何如。"


书湖阴先生壁二首 / 勤井色

大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
避地鸟择木,升朝鱼在池。城中与山下,喧静暗相思。"
"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
闻君欲发江东去,能到茅庵访别无。"


空城雀 / 公凯悠

传声千古后,得意一时间。却怪钟期耳,唯听水与山。"
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜