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浣溪沙·髻子伤春慵更梳

近现代 / 李昴英

众口金可铄,孤心丝共棼。意忠仗朋信,语勇同败军。
可悲不可朽,车輤没荒榛。圣主贤为宝,吁兹大国贫。"
"游人自卫返,背客隔淮来。倾盖金兰合,忘筌玉叶开。
"新熘满澄陂,圆荷影若规。风来香气远,日落盖阴移。
鸟戏翻新叶,鱼跃动清漪。自得淹留趣,宁劳攀桂枝。"
无路乘槎窥汉渚,徒知访卜就君平。"
尚想争名者,谁云要路居。都忘下流叹,倾夺竟何如。"
声真不世识,心醉岂言诠。"
"春令夙所奉,驾言遵此行。途中却郡掾,林下招村氓。
夜天如玉砌,池叶极青钱。仅厌舞衫薄,稍知花簟寒。
"陌上有光辉,披云向洛畿。赏来荣扈从,别至惜分飞。
"闲拂檐尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松径有秦官。
峡出朝云下,江来暮雨西。阳台归路直,不畏向家迷。"
一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳拼音解释:

zhong kou jin ke shuo .gu xin si gong fen .yi zhong zhang peng xin .yu yong tong bai jun .
ke bei bu ke xiu .che qian mei huang zhen .sheng zhu xian wei bao .yu zi da guo pin ..
.you ren zi wei fan .bei ke ge huai lai .qing gai jin lan he .wang quan yu ye kai .
.xin liu man cheng bei .yuan he ying ruo gui .feng lai xiang qi yuan .ri luo gai yin yi .
niao xi fan xin ye .yu yue dong qing yi .zi de yan liu qu .ning lao pan gui zhi ..
wu lu cheng cha kui han zhu .tu zhi fang bo jiu jun ping ..
shang xiang zheng ming zhe .shui yun yao lu ju .du wang xia liu tan .qing duo jing he ru ..
sheng zhen bu shi shi .xin zui qi yan quan ..
.chun ling su suo feng .jia yan zun ci xing .tu zhong que jun yuan .lin xia zhao cun mang .
ye tian ru yu qi .chi ye ji qing qian .jin yan wu shan bao .shao zhi hua dian han .
.mo shang you guang hui .pi yun xiang luo ji .shang lai rong hu cong .bie zhi xi fen fei .
.xian fu yan chen kan .ming qin hou yue dan .tao yuan mi han xing .song jing you qin guan .
xia chu chao yun xia .jiang lai mu yu xi .yang tai gui lu zhi .bu wei xiang jia mi ..
yi ri bu jian .bi yi ri yu san nian .kuang san nian zhi kuang bie .

译文及注释

译文
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万(wan)里,冲击着龙门。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕(pa)羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
当如此美妙的乐曲(qu)传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
男儿既披戴盔(kui)甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻(chi)之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
魂啊回来吧!
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。

注释
(15)立:继承王位。
38、卒:完成,引申为报答。
锦套头:锦绳结成的套头,比喻圈套、陷阱。此两句连起来的意思是:那些浮浪子弟们每陷入风月场所温柔之乡不能自拔,而自己却见多识广练就一身功夫,不把这些套数放在眼里,反而正好能够大展身手。
[60]解辫请职:解开盘结的发辫,请求封职。即表示愿意归顺。
[2]社:古时地方的基层单位。元代以五十家为一社。
⑾任:担当
(21)无背无侧:不知有人背叛、反侧。
①垂緌(ruí):古人结在颔下的帽缨下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部伸出的触须,形状与其有些相似。

赏析

  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动(sheng dong)。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?
  这首诗写出了诗人坚持正义与友情,以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人,客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感,朴挚中带有慷慨,深沉而又不粘滞,处逆(chu ni)境而无悲凉,四次化用杜甫诗却不损骨力,凝重沉着,是《后山集》中的力作。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁(ya jie),映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正(de zheng)是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格(feng ge),但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

李昴英( 近现代 )

收录诗词 (8125)
简 介

李昴英 李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。着有《文溪集》、《文溪词》等多卷。

唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 宰子

残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
"独坐怀明发,长谣苦未安。自应迷北叟,谁肯问南冠。
"玉琯凉初应,金壶夜渐阑。沧池流稍洁,仙掌露方漙.
地偏多育蛊,风恶好相鲸。余本岩栖客,悠哉慕玉京。
"九九侍神仙,高高坐半天。文章二曜动,气色五星连。
狐鸣门四旁,乌鹊从噪之。出逐猴入居,虎不知所归。
紫岩妆阁透,青嶂妓楼悬。峰夺香炉巧,池偷明镜圆。
"礼乐逢明主,韬钤用老臣。恭凭神武策,远御鬼方人。


归嵩山作 / 盈尔丝

云区坠日羽,星苑毙天狼。礼振军容肃,威宣武节扬。
"骢马铁连钱,长安侠少年。帝畿平若水,官路直如弦。
"雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。
"令节三秋晚,重阳九日欢。仙杯还泛菊,宝馔且调兰。
羽盖徒欣仰,云车未可攀。只应倾玉醴,时许寄颓颜。"
寄语年少妻莫哀,鱼金虎竹天上来,雁门山边骨成灰。"
跃马鸣珂朝建章。火浣单衣绣方领,茱萸锦带玉盘囊。
剑去国亡台榭毁,却随红树噪秋蝉。


采桑子·十年前是尊前客 / 端木梦凡

寒雁一向南去远,游人几度菊花丛。"
咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
"归舟宛何处,正值楚江平。夕逗烟村宿,朝缘浦树行。
"展骥旌时杰,谈鸡美代贤。暂离仙掖务,追送近郊筵。
"籞宿花初满,章台柳向飞。如何正此日,还望昔多违。
棹警鸥飞水溅袍,影侵潭面柳垂绦。终日醉,绝尘劳,
岁寒众木改,松柏心常在。"
动植希皇豫,高深奉睿情。陪游七圣列,望幸百神迎。


除夜野宿常州城外二首 / 宗政岩

自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。"
城郭犹疑是,原陵稍觉非。九原如可作,千载与谁归。
周发次商郊,冤骸悲莫殣。锋剑剿遗孽,报复一何迅。
风铎喧行漏,天花拂舞行。豫游多景福,梵宇日生光。"
古往山川在,今来郡邑殊。北疆虽入郑,东距岂防吴。
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
黄衫年少来宜数,不见堂前东逝波。
赐釜同荣拜,摐金宴宰司。菊花吹御酒,兰叶捧天词。


感遇十二首·其一 / 颛孙帅

林泽来不穷,烟波去无歇。结思笙竽里,摇情游侠窟。
一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。"
真经知那是,仙骨定何为。许迈心长切,嵇康命似奇。
"汉家边事重,窦宪出临戎。绝漠秋山在,阳关旧路通。
"月出映层城,孤圆上太清。君王眷爱歇,枕席凉风生。
何人按剑灯荧荧。"
遥弯落雁影,虚引怯猿声。徒切乌号思,攀龙遂不成。"
"洞庭波起兮鸿雁翔,风瑟瑟兮野苍苍。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 张简旭昇

北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我,未死有酒且酣歌。
良工适我愿,妙墨挥岩泉。变化合群有,高深侔自然。
于铄圣祖,上帝是皇。乃圣乃神,知微知彰。
草间商君陌,云重汉后台。山从函谷断,川向斗城回。
百里报仇夜出城,平明还在倡楼醉。遥闻虏到平陵下,
二月河魁将,三千太乙军。丈夫皆有志,会见立功勋。"
规模惟圣作,荷负晓成功。鸟庭已向内,龙荒更凿空。
甘露垂天酒,芝花捧御书。合丹同蝘蜓,灰骨共蟾蜍。


唐多令·柳絮 / 集傲琴

豹略恭宸旨,雄文动睿情。坐观膜拜入,朝夕受降城。"
烛照香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"
门邀千里驭,杯泛九光霞。日落山亭晚,雷送七香车。"
妾有双玉环,寄君表相忆。环是妾之心,玉是君之德。
果思夏来茂,花嫌春去早。行乐无限时,皇情及芳草。"
"征骖入云壑,始忆步金门。通籍微躯幸,归途明主恩。
"三春休晦节,九谷泛年华。半晴馀细雨,全晚澹残霞。
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿开素袍,


过湖北山家 / 甲叶嘉

愿持照新人,双对可怜影。覆水却收不满杯,
张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。
岁来侵边,或傅于都。天子命元帅,奋其雄图。
市若荆州罢,池如薛县平。空馀济南剑,天子署高名。"
"露湿晴花宫殿香,月明歌吹在昭阳。
淮流春晼晚,江海路蹉跎。百岁屡分散,欢言复几何。"
猿响寒岩树,萤飞古驿楼。他乡对摇落,并觉起离忧。"
"才美临淄北,名高淮海东。羽仪三省遍,渔猎五车通。


秃山 / 欧阳幼南

"曲江丝柳变烟条,寒骨冰随暖气销。
波涛鼓怒上漫天。鳞宗壳族嬉为府,弋叟罛师利焉聚。
岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。吕梁之水挂飞流,
"传闻峡山好,旭日棹前沂。雨色摇丹嶂,泉声聒翠微。
白头还作尉,黄绶固非才。可叹悬蛇疾,先贻问鵩灾。
藩屏王室,翼亮尧门。八才两献,夫何足论。"
龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。"
"行役忽离忧,复此怆分流。溅石回湍咽,萦丛曲涧幽。


相逢行 / 铁友容

秋风落花空复情。棹歌数曲如有待,正见明月度东海。
白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,旁人那得知。"
铭心有所待,视足无所愧。持璞自枕头,泪痕双血渍。
严飙肃林薄,暧景澹江湖。鸿私浃幽远,厚泽润凋枯。
"嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。
风条月影皆堪重,何事侯门爱树萱。
几代传荆国,当时敌陕郛。上流空有处,中土复何虞。
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。