译文
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
向东眺望黄鹤(he)山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。 王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而(er)四杰却如江河不废,万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样(yang)的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正(zheng)的老师。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给(gei)大王,难道大王真是为了这些吗?”
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
注释
⑽通:整个,全部。
足:够,足够。
⑷巾柴车:指乘小车出游。
③生:偏偏,硬是。韶华:美好时光,引指春光。
12、危:名词作动词,遇到危险(摇晃着要倒下)。持:护持。
⑶宜:应该。
8国:国家
[50]逝者如斯:语出《论语·子罕》:"子在川上曰:'逝者如斯夫,不舍昼夜。'"逝:往。斯:此,指水。
④燕尾:旗上的飘带;