首页 古诗词 六月二十七日望湖楼醉书四首·其一

六月二十七日望湖楼醉书四首·其一

五代 / 钱曾

"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
"天子蕊珠宫,楼台碧落通。豫游皆汗漫,斋处即崆峒。
"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。
"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。
"绮阁云霞满,芳林草树新。鸟惊疑欲曙,花笑不关春。
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
"吉日初成晦,方塘遍是春。落花迎二月,芳树历三旬。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一拼音解释:

.xin lv bao chu jie .nen qi sun you xiang .han lu jian shu ye .chou cong shao zi chang .
.xi bie ruo meng zhong .tian ya hu xiang feng .dong ting po qiu yue .zong jiu kai chou rong .
.hai shang you san dao .huai nan yu ba gong .zuo zhi qian li wai .tiao xiang yi hu zhong .
wang kuan liang wei sui .lai di kuang wu yin .heng dang qing shang yan .si zi yu shan cen .
jin lai he suo si .po jing xuan qing qiu .hen bu san wu ming .ping hu fan cheng liu .
yue zhu jiang jun yong .wei cheng tian zi gong .qiong zhang jiu xiao fa .xi yan wu qu tong .
.tian zi rui zhu gong .lou tai bi luo tong .yu you jie han man .zhai chu ji kong dong .
.chan yuan zi ling lai .fang fo ru zai mu .qi li ren yi fei .qian nian shui kong lv .
qiu qi su tian di .tai xing gao cui wei .yuan you qing ye yin .qi sheng yi he ai .
di zi ai wu shi .yi wang xi wei tan .ji yi wen bu er .meng mei ji chao san .
.tian di han geng yu .cang mang chu cheng yin .yi zun guang ling jiu .shi zai heng yang xin .
san miao an jie yuan ren gui .yue ming jiang lu wen yuan duan .hua an shan cheng jian li xi .
.qi ge yun xia man .fang lin cao shu xin .niao jing yi yu shu .hua xiao bu guan chun .
shu shen jiu yi jian .zhuang zhi jie qi juan .sai xia you yi ji .qian ling ren gong chuan .
.ji ri chu cheng hui .fang tang bian shi chun .luo hua ying er yue .fang shu li san xun .

译文及注释

译文
近年来做官的兴味淡淡的像一(yi)层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着(zhuo)京都。
十五岁时,她背对着秋千,在春(chun)风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
一时间(jian)云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
归附故乡先来尝新。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒(sa)在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变(bian)成茅莠。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。

注释
88.嵺(liao2寥)廓:寥阔。
铁杵;铁棍,铁棒.杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.
12.堪:忍受。
⑤旌旗:指挥作战的军旗。
⑹洛:洛河,源出安徽定远西北,北至怀远入淮河。
62. 方二三千里:纵横各二三千里。
⑸瓶:汲水器具。罄(qìng):尽。
② 寻常:平时,平常。

赏析

  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  “故园眇(miao)何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  全诗在写景状物时,善于抓住特征,令读者感受到早春的气息,早春的色彩,早春的声音,一切都具有早春的特点。另外,意境的清丽,风格的朴实,以及选词用字的精妙浑成,都是这首诗的显著亮点。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  绝代佳人,离乡(li xiang)去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹(jiang yan)《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  《流莺(liu ying)》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

钱曾( 五代 )

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简 介

钱曾 (1629—1701)江南常熟人,字遵王,号也是翁。贯花道人、述古主人。少学于族祖谦益,深受赞赏。所居述古堂,多善本书。绛云楼失火后,所余书籍及谦益之诗文稿,均归述古堂。所撰《读书敏求记》,于板本原委,叙述甚详。又为谦益《初学》、《有学》两集作注。另有《述古堂书目》及《怀园》、《莺花》、《交芦》、《判春》、《奚囊》诸集。

菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 王思谏

皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。


商颂·烈祖 / 释行海

上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。
朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,
"言别恨非一,弃置我宗英。向用五经笥,今为千里行。
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。


秋寄从兄贾岛 / 王沔之

"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。
一逢盛明代,应见通灵心。
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
故人烟水隔,复此遥相望。江信久寂寥,楚云独惆怅。
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"


国风·召南·草虫 / 梁善长

思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
"秋风飒飒鸣条,风月相和寂寥。黄叶一离一别,
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
"黄雀衔黄花,翩翩傍檐隙。本拟报君恩,如何反弹射。
折腰五斗间,黾勉随尘埃。秩满少馀俸,家贫仍散财。


最高楼·旧时心事 / 赵申乔

傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
嫩色惊衔燕,轻香误采人。应为熏风拂,能令芳树春。"
且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"
"孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。
"关西杨太尉,千载德犹闻。白日俱终老,清风独至君。
"客心豁初霁,霁色暝玄灞。西向看夕阳,曈曈映桑柘。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。


秋晚登古城 / 连庠

公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转。
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
"可怜青铜镜,挂在白玉堂。玉堂有美女,娇弄明月光。
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"


水调歌头·赋三门津 / 戴启文

鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
赖承琢磨惠,复使光辉新。犹畏谗口疾,弃之如埃尘。"
莫言异舒卷,形音在心耳。"
白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
孟阳逢山旧,仙馆留清才。日晚劝趣别,风长云逐开。


古香慢·赋沧浪看桂 / 冯琦

四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。


祭鳄鱼文 / 陈去疾

远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。
不见心尚密,况当相见时。"
独立每看斜日尽,孤眠直至残灯死。秋日闻虫翡翠帘,
疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 张师锡

谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。"
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。