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读山海经十三首·其四

五代 / 韩扬

姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
坐久风颇愁,晚来山更碧。相对十丈蛟,欻翻盘涡坼。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。


读山海经十三首·其四拼音解释:

xing zi jin wei di ji xian .feng ling lu tan ren qiao qiao .di xian huang jing cao mian mian .
hao jiu jin yi cheng .neng shi xie kang le .yu qing xi shan shu .ri chu nan chang guo .
hu yu chao zhong jiu .tong wei ze pan yin .ting bei shi bei wang .huan yu lei zhan jin ..
.qian li qu wei que .yi yan jian sheng cong .he liu yin guan wai .guo yong shan qin zhong .
hui han qi xiu yang .pian shi ruo you shen .chuan guang bu ke su .mu jiu hu tu lin .
li mei xi jia yue .yuan huan lao zhe fang .chi hui yue er ling .hui shou dan cang mang .
xuan ming qian cheng ji .wei liang dai shi kuan .zi yun qing zi shou .jin ri qi wei guan .
zuo jiu feng po chou .wan lai shan geng bi .xiang dui shi zhang jiao .xu fan pan wo che .
yi an ce dao qiu hao mo .bu jian xiang fei gu se shi .zhi jin ban zhu lin jiang huo .
.jiu qiu lv ye chang .wan gan he shi xie .hui hua jian han mu .xin shi you chu yue .
.gu feng lin wan xiang .qiu qi he gao qing .tian ji nan jun chu .lin duan xi jiang ming .
yue ming chui ye lu .yun zhu du xi feng .qing wei wu qing ji .chou shi du xiang dong .
wan li lu han dian .kai bing qing yu hu .jun wang na liang wan .ci wei yi shi xu ..
di yan xia se di .gu ren zhi shan you .hou sheng xue qi hao .ju dong jian lao chou .
ye ke xiang feng ye bu mian .shan zhong tong zi shao song jie ..
tian han xing lv xi .sui mu ri yue ji .rong ming hu zhong ren .shi luan ru ji shi .
yu zha zao liu chuan .yu yang fei zao ci .san ren bing ru zhi .en ze ge bu er .
.ming yan liao liao bei xiang pin .lu bo he chu shi tong jin .feng chen hai nei lian shuang bin .
qian qiu yi shi lei .meng jue you wei xin .ren sheng xiang gan dong .jin shi liang qing ying .
.san yue tao hua lang .jiang liu fu jiu hen .chao lai mei sha wei .bi se dong chai men .
jin chao yun xi bao .zuo ye yue qing yuan .piao bo nan ting lao .zhi ying xue shui xian ..
hui xing bu gan qi hua wu .duan he wei yuan chao shen cong .chuan pi zhuo xiu zi yu tu .
xiu ming qie sui die .hou shi chang zhen ying .han chan si guan liu .pi ma xiang pu cheng .

译文及注释

译文
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不(bu)到安宁。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
我并非大器,只会(hui)敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍(bang)晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
她向来有(you)独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
刚刚离(li)别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
  庞葱(cong)要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤(bang)我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。

注释
③太白《《江上望皖公山》李白 古诗》诗:“巉绝称人意。”“巉绝”二字,不刊之妙也。
⑴何曾:何能,怎么能。
42.遭:遇合,运气。
(9)败绩:大败。
3. 红楼:华美的楼房,多指女子的住处。
③绛蜡:指红蜡烛。

赏析

  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是(shi)形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然(zi ran),符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见(ke jian),孔子关于美的判断,都是以善为前(wei qian)提的。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的(ji de)忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的(er de)误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐(zuo qi)桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。

创作背景

  作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》,观词题意,与这首词所说的时间(元宵前后)、欢迎宴的地点:舟上设宴(“接宴”)皆相吻合,可见两首词作于同一时间。

  

韩扬( 五代 )

收录诗词 (9845)
简 介

韩扬 韩漪,宁宗开禧二年(一二○六)为仙游簿(清干隆《仙游县志》卷二七)。

登峨眉山 / 郑宅

"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"


卜算子·咏梅 / 辛弃疾

"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。"
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。


天净沙·秋思 / 吴殳

到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。


萤囊夜读 / 陈敬

星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。
鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。"
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"


晚泊 / 赵绛夫

高兴激荆衡,知音为回首。"
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
逼侧兵马间,主忧急良筹。子虽躯干小,老气横九州。
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"


满庭芳·汉上繁华 / 李镇

"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。


谒金门·春雨足 / 郑浣

满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子卧苍苔。"
"前者途中一相见,人事经年记君面。后生相动何寂寥,
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,


野歌 / 卢挚

或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,


八六子·洞房深 / 何基

暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"


江上秋夜 / 方履篯

绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"