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清平乐·春来街砌

明代 / 赵希逢

誓吾心兮自明。"
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
从来不可转,今日为人留。"
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。


清平乐·春来街砌拼音解释:

shi wu xin xi zi ming ..
.xing che tai heng di .zeng wei ren suo lian .gong hou zhong bi fu .jing shu xi xiang chuan .
yuan niao qian ya zhai .jiang hu wan li kai .zhu zhi ge wei hao .hua ge mo chi hui .
cong lai bu ke zhuan .jin ri wei ren liu ..
shan feng chui jia sha .shi bi xuan gu deng .jiu yu xie wei lu .shi jiang gui da cheng .
wen dao wang shi you zhuan zhan .shui neng tan xiao jie zhong wei ..
yin fu neng zhi sheng .qian li zai zuo jue .shi jian ru zhe xiong .chang ying xi yu nie ..
cang jiang yu zi qing chen ji .she wang ti gang wan yu ji .neng zhe cao zhou ji ruo feng .cheng tu bo tao ting cha ru .xiao yu tuo lou bu ke ji .ban si ban sheng you ji ji .da yu shang sun jie chui tou .qu qiang ni sha you shi li .dong jin guan yu yi zai lai .zhu ren ba kuai huan qing bei .ri mu jiao long gai ku xue .shan gen zhan wei sui yun lei . gan ge bing ge dou wei zhi .feng huang qi lin an zai zai .wu tu hu wei zong ci le .bao tian tian wu sheng suo ai .
yong yi jiu zhi chu .jia yan neng kang zong .ke cong liang song lai .xing yi sui zhuan peng .
cheng yi tui xiong zhen .shan chuan lie jian tu .jiu yan dang jue mo .quan zhao dui ping wu .
qu ci cong huang shou .gui yu ren bai tou .feng chen yu xiao han .zhan wang ri you you ..
.tai zhu su suo hao .ping peng wu ding ju .yuan you chang er zi .ji di bie lin lu .
chi guan sui wang ming .yin zhang fu lao weng .qi zhi ya chi luo .ming dian jian xian zhong .
chun zhi bu zhi hu shui shen .ri mu wang que ba ling dao ..
.ke zi pao chu bao .jiang lou zhen xi qing .shuai nian bing zhi shou .chang xia xiang wei qing .
ren jie xi cang sheng .sui yi ji suo xu .bi dao wu bing jia .si tou you bu ru .

译文及注释

译文
  (啊,)她的绰约风(feng)姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁(jie),只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去(qu)的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐(le)的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经(jing)深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。

注释
⑥金波二句:金波,月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波。”
⑶二十五弦:指瑟。《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮。”
221、雷师:雷神。
①伤高:登高的感概。怀远:对远方征人的思念。穷:穷尽,了结。
(3)君:指作者自己。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
无昼无夜:不分昼夜的意思。

赏析

  第五(di wu)章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因(yin)此,在短暂的低沉后,音调又转为欢(wei huan)快热烈。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许(cong xu)多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来(men lai)说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危(jian wei)抗节难”。

创作背景

  本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

  

赵希逢( 明代 )

收录诗词 (4188)
简 介

赵希逢 赵希逢(生卒年不详)一作希蓬,宋宗室,太祖四子秦王德芳八世孙。理宗淳祐间,以从事郎为汀州司理。与华岳诗词酬唱往来,有《华赵二先生南征录》今不传。词见《诗渊》第二十五册。

杨柳枝·宜春苑外最长条 / 李麟吉

鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。


踏莎行·元夕 / 廉兆纶

穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
善知应触类,各藉颖脱手。古来经济才,何事独罕有。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。


同王征君湘中有怀 / 毛锡繁

长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"


点绛唇·咏风兰 / 钱行

以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。


锦缠道·燕子呢喃 / 郑如松

志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"


八六子·倚危亭 / 释明辩

前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。


衡门 / 周长发

春畦生百药,花叶香初霁。好容似风光,偏来入丛蕙。
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 杨闱

儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。


致酒行 / 张挺卿

鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。


桓灵时童谣 / 何鸣凤

不但时人惜,只应吾道穷。一哀侵疾病,相识自儿童。
河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
何当官曹清,尔辈堪一笑。"
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,