译文
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
依依地你随意(yi)招摇,悠悠地又随风而去。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞(xia)蔚。可(ke)是,四百年来的繁华隆盛已像(xiang)梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着(zhuo)一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于(yu)是出发了。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
魂魄归来吧!
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
注释
5、祗辱于奴隶人之手: 也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祗(zhǐ):只是。奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。
14、施:用。
205. 遇:对待。
⑹弱水,见《山海经》:昆仑之丘,其下有弱水,其水不胜鸿毛。长流,即第四句里的“江”。这一联可能化用了曹植诗句“东观扶桑曜,西临弱水流”(《游仙诗》)。楼高即可望远。五六句是从空间的广度来极写楼之“最高”。朱注:峡之高,可望挟桑西向,江之远,可接弱水东来。吴见思:二句远景,言举天地之大,尽在目前。
东城闲步:用杜牧与旧爱张好好事。杜牧《张好好诗》序云:“牧大和三年,佐故吏部沈公江西幕。好好年十三,始以善歌来乐籍中。后一岁,公移镇宣城,复置好好于宣城籍中。后二岁,为沉着作述师以双鬟纳之。后二岁,于洛阳东城重睹好好,感旧伤怀,故题诗赠之。”
⑺神君:汉时有长陵女子,死后被奉为神,称神君。汉武帝病时曾向她乞求长生。(参看《史记·封禅书》)
香阶:飘满落花的石阶。