首页 古诗词 卜算子·千古李将军

卜算子·千古李将军

未知 / 高退之

要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
忽遇南迁客,若为西入心。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,


卜算子·千古李将军拼音解释:

yao dui jun wang cheng qing jie .yu lou shi ni shang ji gan .
.zhou xuan da lie xi qi zhi yang .ke shi biao gong xi wei huang huang .
zhong tu ou liang peng .wen wo jiang he xing .yu xian ji shi ce .ci xin shui jian ming .
mang she tuo de hun shen duo .jing mei nuo lai shuang yan kong .dang shi ci yi shi nan you .
yuan an mu tong chui duan di .liao hua shen chu xin niu xing ..
xie gong zhi peng li .yin ci you song men .yu fang kui shi jing .jian de qiong jiang yuan .jiang yu ji feng ya .qi tu qing xin hun .qian shang yu suo jian .hou lai dao kong cun .kuang shu lin fan mei .er wu zhou zhu xuan .yang shui xiang dong qu .zhang liu zhi nan ben .kong meng san chuan xi .hui he qian li hun .qing gui yin yao yue .lv feng ming chou yuan .shui bi huo ke cai .jin jing mi mo lun .wu jiang xue xian qu .ji yu qin gao yan .
hu yu nan qian ke .ruo wei xi ru xin .
gu yu heng mao xia .jian zhi bing wu zi .tuo fen qu ting li .yin qin fa mu shi .
.huan wen tian zhu si .meng xiang huai dong yue .mei nian hai shu shuang .gui zi luo qiu yue .
jiang nan zheng shuang xian .tu xiu nong zhuan xu .si rui jing jian zhen .ru mo shi jin su .
cang ming zhuang guan duo .xin mu huo zan shi .kuang de qiong ri xi .cheng cha he suo zhi .
chun jiao yin san mu yan shou .que yin si huang shang cui lou .
.xiang si jin yan jin .lou shang dong yin hun .shui guo chun han zai .ren jia mu yu hun .
.han jia zheng bai yue .luo di sang pi xiu .da ye zhu qi mei .chang jiang chi xue liu .
da yu wei sheng men wei zao .ke neng tian xia zong wu long ..
.qi shan gao yu long shan lian .zhi jin wu si fu yan mian .ying wu yu zhong fen bai li .

译文及注释

译文
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的(de)人久久感慨赞夸。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重(zhong)重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
乘(cheng)桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也(ye)只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修(xiu)整,同时请我做一篇(pian)记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但(dan)是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
即使被(bei)无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。

注释
所以:用来。
徒隶:供神役使的鬼卒。
⑥情怀:心情。旧家:从前。《诗词曲语辞汇释》卷六:“旧家犹言从前,家为估量之辞。”其所引例中即有此句。
⑵丞相祠堂:即诸葛武侯祠,在现在成都,晋李雄初建。
优渥(wò):优厚
(17)八极:八方极远之地。闲:大,广阔。两句意为:凭崖眺望远方的尽头,天空显得格外宽阔。

赏析

  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
其一赏析
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李(li)白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以(ke yi)“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂(lei pang)沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典(gu dian)诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只(ta zhi)是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在(huan zai)激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段,是老媪的自述,主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句,说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收,相反,她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句,则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可,但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民,他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑,贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括,写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句,是对上述原因的概括回答。“农时作私债”,写出了地主富户对农民的巧取;“农毕归官仓”,则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气,巧取豪夺,所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹,以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之,这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露,入木三分,把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

高退之( 未知 )

收录诗词 (4179)
简 介

高退之 高退之,字遵圣,会昌三年进士第。诗一首。

燕歌行 / 黄庄

急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。


南乡子·其四 / 孙瑶英

"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。


博浪沙 / 史宜之

秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"


次北固山下 / 陈日烜

云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
相思不惜梦,日夜向阳台。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。


鹦鹉灭火 / 梁梦雷

晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"


广陵赠别 / 吕承娧

日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。


秋江晓望 / 张启鹏

巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。


赠人 / 黄氏

林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
令复苦吟,白辄应声继之)
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 祝禹圭

绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。


寒食城东即事 / 陆海

宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
临别意难尽,各希存令名。"
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。