译文
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们(men)居住的毡帐一般。
大儿子在溪东边的豆田锄草(cao),二儿子正忙于编织鸡笼。
天空明月(yue)隐蔽在青(qing)青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
明暗不分混沌一片,谁能(neng)够探究其中原因?
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华(hua)的敷饰(shi),露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
注释
行:乐府诗的一种体裁。
③昌:盛也。意味人多。
〔26〕回灯:重新拨亮灯光。回:再。
⒀首阳蕨:《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
3、九宾:古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相,迎宾礼赞的官吏。
近泪句:意谓泪流处土为之不干。
(7)货:财物,这里指贿赂。