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殷其雷

清代 / 韩是升

若比争名求利处,寻思此路却安宁。"
"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
"姑苏宫,九层金台半虚空。雕楹璇题斗皎洁,
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。
谁令日在眼,容色烟云微。"
仲舒陈策欲匡时。高风落落谁同调,往事悠悠我独悲。
"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。
"天静秋山好,窗开晓翠通。遥怜峰窈窕,不隔竹朦胧。
多病无由酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
下客低头来又去,暗堆冰炭在深衷。"
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。
云破山呈色,冰融水放光。低平稳船舫,轻暖好衣裳。
尤明性不染,故我行贞白。随顺令得解,故我言芳泽。
心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。


殷其雷拼音解释:

ruo bi zheng ming qiu li chu .xun si ci lu que an ning ..
.yi cong dong yue ru xi qin .shi du wen ying bu jian chun .shi xiang kun shan tou wa li .
.gu su gong .jiu ceng jin tai ban xu kong .diao ying xuan ti dou jiao jie .
chao kai mu luo jian ren lao .wu ren wei bao dong jun dao .
shui ling ri zai yan .rong se yan yun wei ..
zhong shu chen ce yu kuang shi .gao feng luo luo shui tong diao .wang shi you you wo du bei .
.shui kuan shan yuan yan lan jiong .liu an ying hui zai bi liu .
.tian jing qiu shan hao .chuang kai xiao cui tong .yao lian feng yao tiao .bu ge zhu meng long .
duo bing wu you chou yi gu .yan ling qian qi qu pian pian ..
.yan zhong chao mian zu .tou qing su zui xing .yang guang man qian hu .xue shui ban zhong ting .
ba yue lian yin qiu yu shi .ge lian you qing ning di jiu .wu yao wu li zhuan qun chi .
xia ke di tou lai you qu .an dui bing tan zai shen zhong ..
san man luo chui dai .fu shu gui chang lun .dan qing xie bu jin .xiao meng tan fei zhen .
qing yun fei shi lu .bai fa wei xiang gan .yi ci duo xie jie .jiang xin dan zi kuan .
yun po shan cheng se .bing rong shui fang guang .di ping wen chuan fang .qing nuan hao yi shang .
you ming xing bu ran .gu wo xing zhen bai .sui shun ling de jie .gu wo yan fang ze .
xin zhong bie you huan xi shi .kai de long men ba jie tan .

译文及注释

译文
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开(kai)山辟路留下的掌迹。
  千万(wan)不要助长他(ta)族,使他族逼近、居住在这里,来和(he)我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
昨天(tian)夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
唐大(da)历二年十(shi)月十九日,我在夔府别驾元(yuan)持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

注释
44. 谨:谨慎,这里指认真从事。
⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。
⑨上春:即孟春正月。
八荒:扬雄传:陟西岳以望八荒。
[29]何为其然也:曲调为什么会这么悲凉呢?
(6)关情:使人动情;关,牵动,动心。
45. 休于树:在树下休息。
8.白帝城:即今奉节城,在瞿塘峡上口北岸的山上,与夔门隔岸相对。急暮砧:黄昏时急促的捣衣声。 砧:捣衣石。急暮砧:黄昏时急促的捣衣声。砧,捣衣石。

赏析

  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
艺术价值
  词人对于恋情词,或多依红(hong)偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的(zou de)不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯(hui deng)重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她(dui ta)的艳羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵极深,耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃(shi nai)千锤百炼的警句。
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三(di san),寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出(shuo chu),而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

韩是升( 清代 )

收录诗词 (7617)
简 介

韩是升 韩是升,字东生,号旭亭,晚号乐余,元和人。贡生。有《听钟楼诗稿》。

临江仙·夜归临皋 / 诸葛娟

"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。
且喜陟冈愁已散,登舟只恨渡江迟。"
何必到海岳,境幽机自闲。兹焉得高趣,高步谢东山。"
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。


东溪 / 仁嘉颖

何事书生走羸马,原州城下又添兵。"
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"
"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。
"坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 澹台秀玲

为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"
流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
"欧冶将成器,风胡幸见逢。发硎思剸玉,投水化为龙。
"故人何处殁,谪宦极南天。远地身狼狈,穷途事果然。


落梅风·咏雪 / 佟佳锦灏

"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
(《竞渡》。见《诗式》)"
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。


念奴娇·春雪咏兰 / 海婉婷

花月还同赏,琴诗雅自操。朱弦拂宫徵,洪笔振风骚。
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
渚闹渔歌响,风和角粽香。却愁南去棹,早晚到潇湘。"
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。"
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"


去矣行 / 仁辰

时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
铁马因疲退,铅刀以钝全。行开第八秩,可谓尽天年。"
(见《泉州志》)"
同心再解心不离,书字频看字愁灭。结成一夜和泪封,
漏滴秋风路,笳吟灞水桥。微臣空感咽,踊绝觉天遥。"
"酒肠虽满少欢情,身在云州望帝城。
微凉生乱筱,轻馥起孤萱。未得浑无事,瓜田草正繁。"


武夷山中 / 腾庚午

野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,


蟾宫曲·怀古 / 漆雕丙午

云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
静户关松色,荒斋聚鸟群。朗吟声不倦,高传有遗文。"
愿得青芽散,长年驻此身。"
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。


清平乐·雨晴烟晚 / 亓官思云

"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。
"有树巢宿鸟,无酒共客醉。月上蝉韵残,梧桐阴绕地。
"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,
何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"
亦息于渊。人皆知进,我独止焉。人皆务明,我独晦焉。


减字木兰花·歌檀敛袂 / 释戊子

"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
醉卧疑身病,贫居觉道宽。新诗久不写,自算少人看。
"儒有登坛贵,何人得此功。红旗烧密雪,白马踏长风。
醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。"
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"