译文
树前点上明烛亮如白昼,身(shen)处美女群中忘掉春秋。
在别离之时,佳人与我相对而泣,热(re)泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南(nan)偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
他们猜疑别人宽恕自己(ji),他们勾心斗角相互妒忌。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最(zui)有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲(jiang)道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
注释
⑶长亭:旅途中的驿站,为送别之地。
⑵蔷薇:落叶灌木,亦指这种植物的花。幽素:幽寂,寂静。
①鹤江:松江之别派。葑(fēnɡ)门:唐苏州吴县城东门。
(35)笼:笼盖。
⑶巴水:指长江三峡的流水。重庆东面长江水曲折三回如巴字,故曰“巴江”。传说巴子国由此得名。古渝、涪、忠、万等州均属巴国地,故此段长江常称巴水。
⑾海绡:鲛绡纱。《述异记》云出于南海,是海中鲛人所织。红文:海绡上绣的红色花纹。香浅清:清香幽淡的气息。