译文
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
虽(sui)然才华超群却无用(yong)武之地,虽然道德崇高却无人理解。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
怎样才能手挥倚天剑,跨海(hai)斩除长鲸?
想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁(pang)边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只(zhi)鸡、三碗饭,一面(mian)叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
宋国有个富人,因下大(da)雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传(chuan)是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍(bei)的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
注释
玉勒:马络头。指代马。
沉死:沉江而死。
93.抗行:高尚的德行。
⑥祗(zhī)回:相当于“低回”。流连,盘桓。祗,恭敬。有的版本作“低回”。
(7)兵气销为日月光:战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
(8)休德:美德。
⑧栖遑(xī huáng):同“栖皇”,奔波不定,神情不安。遑,一作“迟”。