醉着
幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。
"鬓霜垂七十，江国久辞官。满箧新风雅，何人旧岁寒。
帐幕侵奚界，凭陵未可涯。擒生行别路，寻箭向平沙。
草绕村程绿，花盘石磴红。他时许相觅，五老乱云中。"
如今失路寻知己，行尽关山无一人。"
头角苍浪声似钟，貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼，
放世与成名，两图在所择。吾高鸱夷子，身退无瑕摘。
领鞴驴汉子科决，待驾车汉子喜欢。"
竹影斜青藓，茶香在白瓯。犹怜心道合，多事亦冥搜。"
恍惚之中见有物，状如日轮明突屼。自言便是丹砂精，
还因访禅隐，知有雪山人。"
醉着拼音解释:
xing meng shang shi gan lao lu .chu shi shu jun yi ge xian .
.bin shuang chui qi shi .jiang guo jiu ci guan .man qie xin feng ya .he ren jiu sui han .
zhang mu qin xi jie .ping ling wei ke ya .qin sheng xing bie lu .xun jian xiang ping sha .
cao rao cun cheng lv .hua pan shi deng hong .ta shi xu xiang mi .wu lao luan yun zhong ..
ru jin shi lu xun zhi ji .xing jin guan shan wu yi ren ..
tou jiao cang lang sheng si zhong .mao ru bing xue gu ru song .xia zhong bao jian shi pin hou .
fang shi yu cheng ming .liang tu zai suo ze .wu gao chi yi zi .shen tui wu xia zhai .
ling bei lv han zi ke jue .dai jia che han zi xi huan ..
zhu ying xie qing xian .cha xiang zai bai ou .you lian xin dao he .duo shi yi ming sou ..
huang hu zhi zhong jian you wu .zhuang ru ri lun ming tu wu .zi yan bian shi dan sha jing .
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
译文及注释
译文
新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠多是少年。
白色骏马在大路上鸣叫，众人意气激昂为他送行。
身影迟滞在楚关的月下，心却飞往秦塞云中。
桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；
一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子(zi)。唉(ai)！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听(ting)到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
从小丧父早年就客游外乡，多经磨难我与你相识太迟。
古台破败草木已经凋落，秋天景色引起我的乡思。
没到东山已经将近一年，归来正好赶上耕种春田。
晋范宣子执政，诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重，郑国人对此感到头痛。 二月，郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子，说：“您治理晋国，四邻的诸侯没有听到您的美德，却听到您要很重的贡物，我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的，不是担心没有财礼，而是害怕没有好名(ming)声。诸侯的财货，都聚集(ji)在晋国，那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物，那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离，晋国就要受到损害；晋国内部不团结，您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢！贪图得来的财货又有什么用呢？ “好名声，是装载德行远远传播的车子。德行，是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏，不也应该致力于这个吗？有了德行就会与人同乐，与人同乐才能在位长久。《诗经》说：‘快乐啊君子，是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊！‘上天看顾你，不要三心二意。’这就是说有好名声啊！心存宽恕来发扬美德，那么好名声就可以四处传播，因此远方的人纷纷来到，近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’，还是说‘您榨取我来养活自己’呢？大象有了象牙而使(shi)自己丧生，这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴，就减轻了诸侯进贡的财礼。
项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被阳光(guang)照到，白天过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的（这里不翻译成”借来的”）书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物皆有声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。
夜深时，我走过战场，寒冷的月光映照着白骨。
浑将军意气风发，决定出征万里以外；努力作战，准备了出行一年的计划。
注释
27.怡然：安适、愉快的样子。然，……的样子。
（38）典属国：掌管异族投降者的官。
⑷河阳：今河南孟县。
⑶无村眺望赊：因附近无村庄遮蔽，故可远望。赊（shē）：长，远。
举：推举。
2.破帽：原作“旧帽”。
赏析
六首诗中处处流露出李白北上的急(ji)切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔，驰骋丰富奇伟的想象，创造出雄伟壮阔的境界，读来使人精神振奋，胸襟开阔。语言也像民歌(ge)般自然流畅，明白如话。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美，是大谢诗的主要特色。有趣的是，他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长，而是以“自然”见称。“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）一联，固然是作者自诩“有神助”的得意之句，此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说：“至于(zhi yu)吟咏情性，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；‘清晨登陇首’，羌无故实；‘明月照积雪’，讵出经史？观古今胜语，多非补假，皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点，也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻，即对生活（包括自然景象与社会人事）的直接真切感受，以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下，绿柳依依，扁舟轻荡，那小伙子时而低头整理着钓丝，时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人，维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画，一个最具美感的镜头，将深深印在读者的脑海中。
在这首诗中，诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷，或是比兴，用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据；或是直抒胸臆，诉说独居异乡的孤苦；或是以景写情，用生趣盎然的江南春景，来衬托诗人内心的抑郁。
诗分三章。第一章悼惜奄息，分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗，止于棘”起兴，以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释，“棘”之言“急”，是语音相谐的双关语，给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围，为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句，点明要以子车奄息殉葬穆公之事，并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”，从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。
“相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。”
那么，钱起赠诗给裴舍人，为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢？这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代，皇帝身边的职官，有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣(zhi chen)”每天都要随侍皇帝左右，过问机密大事，其实际权力范围很大。
正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候，一队队大雁正从滨临锦江的成都上空，高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带，它既是作者故乡的所在地，也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡，而自己却多年滞留异地，不禁愁思缕缕。
第三、四句“班师诏已来三殿，射虏书犹说两官”，从文字上看，意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令，而韩世忠仍然(reng ran)投书斥军，表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安，后一句写抗敌都始终以恢复为己任，两者形成了强烈的对比，可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
元稹贬谪他乡，又身患重病，心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬，内心更是极度震惊，万般怨苦，满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景，一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是，看到“灯”，觉得是失去光焰的“残灯”；连灯的阴影，也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”，本来是无所谓明暗的，而今却成了“暗风”。“窗”，本来无所谓寒热的，而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入，情的照射，情的渗透，连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句，既是景语，又是情语，是以哀景抒哀情，情与景融会一体、“妙合无垠”。
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征，40岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。
此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。
然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美，是大谢诗的主要特色。有趣的是，他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长，而是以“自然”见称。“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）一联，固然是作者自诩“有神助”的得意之句，此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说：“至于(zhi yu)吟咏情性，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；‘清晨登陇首’，羌无故实；‘明月照积雪’，讵出经史？观古今胜语，多非补假，皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点，也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻，即对生活（包括自然景象与社会人事）的直接真切感受，以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下，绿柳依依，扁舟轻荡，那小伙子时而低头整理着钓丝，时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人，维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画，一个最具美感的镜头，将深深印在读者的脑海中。
在这首诗中，诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷，或是比兴，用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据；或是直抒胸臆，诉说独居异乡的孤苦；或是以景写情，用生趣盎然的江南春景，来衬托诗人内心的抑郁。
诗分三章。第一章悼惜奄息，分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗，止于棘”起兴，以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释，“棘”之言“急”，是语音相谐的双关语，给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围，为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句，点明要以子车奄息殉葬穆公之事，并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”，从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。
“相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。”
那么，钱起赠诗给裴舍人，为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢？这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代，皇帝身边的职官，有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣(zhi chen)”每天都要随侍皇帝左右，过问机密大事，其实际权力范围很大。
正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候，一队队大雁正从滨临锦江的成都上空，高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带，它既是作者故乡的所在地，也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡，而自己却多年滞留异地，不禁愁思缕缕。
第三、四句“班师诏已来三殿，射虏书犹说两官”，从文字上看，意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令，而韩世忠仍然(reng ran)投书斥军，表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安，后一句写抗敌都始终以恢复为己任，两者形成了强烈的对比，可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
元稹贬谪他乡，又身患重病，心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬，内心更是极度震惊，万般怨苦，满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景，一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是，看到“灯”，觉得是失去光焰的“残灯”；连灯的阴影，也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”，本来是无所谓明暗的，而今却成了“暗风”。“窗”，本来无所谓寒热的，而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入，情的照射，情的渗透，连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句，既是景语，又是情语，是以哀景抒哀情，情与景融会一体、“妙合无垠”。
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征，40岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。
此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。
然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。
创作背景
至于祭祀者的身分，朱熹则以为是卿大夫，他在《诗集传》中指出：“此诗述公卿有田禄者力于农事，以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说，以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云：“按《左传》引‘我疆我理’二句，明云先王疆理天下物土之宜，而布其利，则非公卿可知。《周礼·钟师》云：尸出入奏《肆夏》。又《左传》：金奏《肆夏》之三。诗曰：‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也，公卿焉得用之？《郊特牲》曰：大夫之奏《肆夏》，由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗，则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云：“《集传》公卿之说，不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有；即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭，皆非公卿所宜有也。”
沈佳( 元代 )
收录诗词 (1632) 首
简 介
沈佳 浙江仁和人，字昭嗣，号复斋。康熙二十七年进士。任湖广监利、安化等县知县，卒于官。治理学，出汤斌之门，宗朱熹。有《明儒言行录》、《礼乐全书》、《复斋遗集》等。
春泛若耶溪
一生无事可伤魂。石头城外青山叠，北固窗前白浪翻。
"武原离乱后，真界积尘埃。残月生秋水，悲风起故台。
人道长生没得来，自古至今有有有。"
天马难拢勒，仙房久闭扃。若非如此辈，何以傲彤庭。"
"山下人来说，多时不下山。是应终未是，闲得且须闲。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市，君当要冲固深垒。
一年一度常如此，愿见文翁百度来。"
"蝉鬓惊秋华发新，可怜红隙尽埃尘。
赠人
"落日独归客，空山匹马嘶。萧条古关外，岐路更东西。
自从到此天台寺，经今早已几冬春。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计，又嗟忠武不堪闻。
"周邵吁嘘气，结为祯祥云。客从远方来，持此将赠君。
一时辰内金丹就，上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵，
野香盈客袖，禁蕊泛天杯。不共春兰并，悠扬远蝶来。"
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹，石窗应被薜萝缠。
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
送董邵南游河北序
"常忆兰陵子，瑰奇皴渴才。思还如我苦，时不为伊来。
"水色连天色，风声益浪声。旅人归思苦，渔叟梦魂惊。
"谁请衰羸住北州，七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月，
"弃却瓢囊摵碎琴，如今不恋□中金。
耿耿高河截，翛翛一雁经。曾于洞庭宿，上下彻心灵。"
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟，碧云情近与谁携。
阳乌烁万物，草木怀春恩。茫茫尘土飞，培壅名利根。
青门玉露滴，紫阁锦霞新。莫话三峰去，浇风正荡淳。"
哀江南赋序
气馀三五喘，花剩两三枝。话别一尊酒，相邀无后期。
伊昔避事心，乃是方袍客。顿了空王旨，仍高致君策。
岛上离家化，茅茨竹户开。黄桑双鹊喜，白日有谁来。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx，橡栗年粮亦且支。
闲居作赋几年愁，王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱，马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席，别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至，为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断，双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访，每春忙在曲江头。
"驰光无时憩，加我五十年。知非慕伯玉，读易宗文宣。
龟自卜，镜自照。吉可募，光不曜。
眇默归人尽，疏芜夜渡空。还期当岁晚，独在路行中。"
蕃女怨·万枝香雪开已遍
"晨起峰顶心，怀人望空碧。扫雪开寺门，洒水净僧席。
功满自然居物外，人间寒暑任轮回。
"六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟，救人急于己诸体。
有兴常临水，无时不见山。千峰数可尽，不出小窗间。"
"万国布殊私，千年降祖师。雁门传法至，龙藏立言时。
戏题湖上
二十四峰皆古隐，振缨长往亦何难。"
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦，莫谓无心过白头。
相思转寂寞，独往西林泉。欲见故人心，时阅所赠篇。
"越溪女，越江莲。齐菡萏，双婵娟。嬉游向何处，
永夜寄岑寂，清言涤心胸。盛游千年后，书在岩中松。"
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱，雪韵朝飞句韵新。
浮烟披夕景，高鹤下秋空。冥寂四山久，宁期此会同。"
益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，
送母回乡
"江上重云起，何曾裛□尘。不能成落帽，翻欲更摧巾。
村童顽似铁，山菜硬如莎。唯有前山色，窗中无奈何。"
"吾子此归宁，风烟是旧经。无穷芳草色，何处故山青。
他时不得君招隐，会逐南归楚客船。"
"五泄江山寺，禅林境最奇。九年吃菜粥，此事少人知。
侵窗红树老，荫砌雪花残。莫效齐僚属，东归剪钓竿。"
"彭泽旧居在，匡庐翠叠前。因思从楚寺，便附入吴船。
揭日月行，符汤禹出。天步孔艰，横流犯跸。穆穆蜀俗，
蹇材望伪态
江光摇夕照，柳影带残霞。君去应相与，乘船泛月华。"
"鸳鸯与鸂鶒，相狎岂惭君。比雪还胜雪，同群亦出群。
不知何兴味，更有好诗题。还忆东林否，行苔傍虎溪。"
"万境心随一念平，红芙蓉折爱河清。
前溪更有忘忧处，荷叶田田间白苹."
"九经三史学，穷妙又穷微。长白山初出，青云路欲飞。
夕望东峰思漱盥，昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断，
常将花月恨，并作可怜人。 ——谢生"
捕蛇者说
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷，草虫和雨叫多时。
晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。"
龟言市，蓍言水。
"谪居蓬岛别瑶池，春媚烟花有所思。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略，莫对云山咏四愁。
寄语闺中娘，颜色不常好。含笑对棘实，欢娱须是枣。
幸辞天子诏，复览名臣疏。西晋尚虚无，南朝久沦误。
为脱田文难，常怀纪渻恩。欲知疏野态，霜晓叫荒村。"
游南亭
自汉成帝业，一来翼储君。知几道可尚，隐括成元勋。"
些小道功如不信，金阶舍手试看么。
"莲峰映敷水，嵩岳压伊河。两处思归久，前贤隐去多。
"新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。
将以表唐尧虞舜之明君。"
"何处同仙侣，青衣独在家。暖炉留煮药，邻院为煎茶。
非烟生玉砌，御柳吐金条。击壤翁知否，吾皇即帝尧。"
论入空王室，明月开心胸。性起妙不染，心行寂无踪。