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小重山·几点疏雅誊柳条

近现代 / 王时彦

"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
"濯足云水客,折腰簪笏身。喧闲迹相背,十里别经旬。
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。
应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。


小重山·几点疏雅誊柳条拼音解释:

.wu bu yi zhuo cao .shi bu yi yin shui .shi xing sui qi sheng .shi zai shan liang zhi .
wang que hua shi jin ri mian .ming jing lan kai chang zai xia .su qin yu nong ban wu xian .
yi wu bao xiao xi .wang wo gui xiang li .wo gui ying dai wu tou bai .
.ye shen you zi rao jiang xing .zhen di jiang sheng si gu sheng .
.zhuo zu yun shui ke .zhe yao zan hu shen .xuan xian ji xiang bei .shi li bie jing xun .
jie yi ci shan lu .qian ke duo nan zheng .you fen qi bu san .jie hua wei jing ling .
li du shi pian di .su zhang bi li yun .le zhang qing bao zhao .bei ban xiao yan jun .
yu su chong chang yao shu qi .chi tang qian xia bu ming yan .jin liang an yin wu yong ti .
xin bu ze shi shi .zu bu jian di an .qiong tong yu yuan jin .yi guan wu liang duan .
ying you shui xian qian chu ting .fan jiang chang zuo bu xu ci ..
san yuan zu bi shen .bao feng ke zi jia .sheng fen zhe zi kui .qi wei bu yu ye .
fu gui jia ren zhong .pin jian qi zi qi .nai he pin fu jian .ke yi qin ai zhi .
can kui xing yuan xing zai jing .tong zhou yuan li ye xian kai ..
zhuo tui shi qi fen .rong yao fei suo qiu .sui bei shi jian xiao .zhong wu shen wai you .

译文及注释

译文
你不(bu)明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在(zai)东郊的道路上(shang),赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双(shuang)野兔就蹦到了(liao)跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭(jian),扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观(guan)猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
谄媚奔兢之徒,反据要津。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?

注释
[1]国子先生:韩愈自称,当时他任国子博士。唐朝时,国子监是设在京都的最高学府,下面有国子学、太学等七学,各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。太学:这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学,古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。
⑶孤城:指孤零零的戍边的城堡。仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。
⒁临歧:歧路,岔路。古人送别常在岔路口处分手,故把临别称为临歧。
(1)花山寺:地址不详。《镇江府志》载有沈括诗《游花山寺》一首,据此,花山寺可能在镇江。
44.疏密:指土的松与紧。
⒃判司:唐时对州郡诸曹参军的总称。

赏析

  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥(huang e)歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的(zhong de)丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女(dao nv)子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然(zi ran)规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  此诗写边将夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人(ni ren)化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句(er ju),承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。

创作背景

  熙宁十年(1077)八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见,四月间陪他同赴徐州,八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。

  

王时彦( 近现代 )

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简 介

王时彦 王时彦,仁寿(今属四川)人。高宗绍兴中进士(清道光《仁寿县新志》卷三)。今录诗二首。

清平乐·上阳春晚 / 张柬之

相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"


巫山峡 / 黄瑞节

养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,


祁奚请免叔向 / 孙统

却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。


外科医生 / 丁大容

"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。


咏红梅花得“梅”字 / 李舜弦

结从胚浑始,得自洞庭口。万古遗水滨,一朝入吾手。
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"


摸鱼儿·对西风 / 林材

暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。


天问 / 丁耀亢

"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。


水仙子·灯花占信又无功 / 江左士大

西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"


行香子·过七里濑 / 刘克庄

"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。
自觉欢情随日减,苏州心不及杭州。
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。


白发赋 / 释方会

"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
上求奉王税,下望备家储。安得放慵惰,拱手而曳裾。
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
春尽忆家归未得,低红如解替君愁。
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。
仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。