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淡黄柳·空城晓角

五代 / 石岩

作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
"已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。
当今圣人求侍从,拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞,
惜命非所报,慎行诚独艰。悠悠去住心,两说何能删。"
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"
不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
"秋山无云复无风,溪头看月出深松。
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
"忆在开元馆,食柏练玉颜。疏慵日高卧,自谓轻人寰。
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。


淡黄柳·空城晓角拼音解释:

zuo shi san bai shou .yao mo xian chi yin .qi lv dao jing guo .yu he xun feng qin .
.dang nian dan lue yi zong heng .mei jian yao xing qi bu ping .shen gui zao deng long wei dao .
.yi zuo long zhong hou shi zhe .lan yu jie li ta chen ai .
dang jin sheng ren qiu shi cong .ba zhuo qi zi shou ku jun .dong ma yan xu yi fen fei .
xi ming fei suo bao .shen xing cheng du jian .you you qu zhu xin .liang shuo he neng shan ..
er yue san yue hua ming ming .qian li wu ren xuan feng qi .ying ti yan yu huang cheng li .
yao xiang jing ting chun yu mu .bai hua fei jin liu hua chu ..
bu ken qin nong sang .tu lao han yin si .dan xi yao xiang wang .chi you bo qi nong xun shuo .
he qi jia huan hai .yi ruo gai ti cen .gai zhang nai ke gu .ci yu wu gu jin .
zan dao yi fei fan .zhu shi ci shen zhi .hu jue xin hun ji .ru you jing ling bi .
zha zuo zhi quan shi .zha zuo yi song luo .yi bu gai fang yuan .po zhi wei zhuo mo .
.qiu shan wu yun fu wu feng .xi tou kan yue chu shen song .
liu jia xin yang yuan he jiao .qie jin jiang ya lian shou tu ..
.yi zai kai yuan guan .shi bai lian yu yan .shu yong ri gao wo .zi wei qing ren huan .
pai huai wei neng qu .wei er ti lian ru ..
.jun cheng chao jie lan .jiang an mu yi cun .er nv zhu shang lei .gu chen shui di hun .
zuo ling zai wang zhi ji duo miao mang .bi men chang an san ri xue .tui shu pu bi ge kai kang .

译文及注释

译文
只要我的情感坚贞不(bu)易,形消骨立又有什么关系。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无(wu)穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
  先帝知道我做事(shi)小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在(zai)南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
看三湘秋色两边鬓发(fa)衰白,望万里明月思归心意更增。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗(shi)篇可跟曹植相近。
四月到了,没有人闲着(zhuo),刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其(qi)东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”

注释
〔67〕唧唧:叹声。
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。
(26)许君焦、瑕:(晋惠公)许诺给您焦、瑕两城。
(25) 控:投,落下。
至:到
且:将要,快要。

赏析

  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人(xiao ren)共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克(ma ke)思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄才大略也不会消退;艰难和危险反而更(er geng)加激励气魄壮大,临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形(lian xing)象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖,阐述了作者自己的书法美学思想,称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上,主要采用夹叙夹议的手法,并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻,把抽象的概念变为具体的形象。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层(san ceng)意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭(yan ai),云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
  三、四句,写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛,却不直接写水怎么样,而说天空在水中的倒影颠簸起伏,西落的太阳忽上忽下,进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”,都有震动人心的作用。
  由于是再度遭(du zao)贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏,衣食不足,但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”,不入尘网,则是他读书“每有会意”的结果。并且,“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应,又收束了全篇。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。

创作背景

  此诗似作于任职前头一年宋哲宗元祐元年(1086年)的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师,交往密切。除夕之夜,诗人置酒待客,与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际,诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴,发发牢骚,把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番,希望这样能让自己过得心情舒畅一点。

  

石岩( 五代 )

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简 介

石岩 京口人,字民瞻。仕至县尹。工隶书,善画山。

玩月城西门廨中 / 徐亮枢

天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
俯观群动静,始觉天宇大。山顶自晶明,人间已滂沛。


临江仙·梦后楼台高锁 / 张修

"雕弓封旧国,黑弰继前功。十年镇南雍,九命作司空。
一日不见予心思。思其人,惧其人。其交其难,敢告于门。"
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
"弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。


清平乐·雨晴烟晚 / 马常沛

旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。
"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。
我弃愁海滨,恒愿眠不觉。叵堪朋类多,沸耳作惊爆。
磨砻老益智,吟咏闲弥精。岂非山水乡,荡漾神机清。
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 李佩金

明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
高斋有谪仙,坐啸清风起。"
雄虺毒螫堕股肱,食中置药肝心崩。左右使令诈难凭,


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 林自知

观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
引水灌竹中,蒲池种莲藕。捞漉蛙蟆脚,莫遣生科斗。
自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
黄尘满面长须战,白发生头未得归。"
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"


西江月·宝髻松松挽就 / 崔词

"诗名往日动长安,首首人家卷里看。西学已行秦博士,
无信他人忠。玉川子词讫,风色紧格格。近月黑暗边,
大漠寒山黑,孤城夜月黄。十年依蓐食,万里带金疮。
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。
"日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。
护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。
残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。


戏题湖上 / 顾邦英

如今便别长官去,直到新年衙日来。"
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
识声今所易,识意古所难。声意今讵辨,高明鉴其端。"
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。


转应曲·寒梦 / 陈维英

相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"
富贵春无限,欢娱夜未央。管弦随玉帐,尊俎奉金章。
"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
"家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。
"酌言修旧典,刈楚始登堂。百拜宾仪尽,三终乐奏长。
今来羡汝看花岁,似汝追思昨日花。"
文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
"旌旗入境犬无声,戮尽鲸鲵汉水清。


晁错论 / 冯嗣京

遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。
春至花常满,年多水更清。此中如传舍,但自立功名。"
江长天作限,山固壤无朽。自古称佳丽,非贤谁奄有。
"贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。背惠,恃己,狎不肖,
顾土虽怀赵,知天讵畏匡。论嫌齐物诞,骚爱远游伤。


酬郭给事 / 曾觌

潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
最悲昨日同游处,看却春风树树新。"
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
"骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"