译文
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风(feng)之中。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何(he)用?
我要斩断神龙的(de)足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
我在少年时候,早就充当参观(guan)王都的来宾。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利(li)而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
其二
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
注释
(14)清谈:汉末魏晋以来,士人喜高谈阔论,或评议人物,或探究玄理,称为清谈。
⑴冉冉:柔弱貌。
(23)般(pán)游:游乐。般:乐。
(22)盛:装。
(4)为谁绿:意思是国家破亡,连草木都失去了故主。
过:甚至。正:通“政”,统治。
84.闵:忧。妃:配偶。匹合:婚配。