译文
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
西洲到底在哪里?摇(yao)着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
太史公司马迁说:学者多称赞五帝(di),久远了。然(ran)而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家(jia)虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之(zhi)训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
也许志高,亲近太阳?
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
美目秋波转巧笑(xiao)最动人,娥眉娟秀又细又长。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
注释
67. 引:导引。
(25)感老氏之遗诫:指《老子》十二章:“驰骋田猎,令人心发狂。”
7、胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。
(58)春宫:指闺房。
(04)“孤帆明灭”,元本作“征鸿去翮(翮,音禾,羽根,此指鸟翼)”。
(1)诏:帝王所发的文书命令.