首页 古诗词 归园田居·其六

归园田居·其六

明代 / 应宝时

云冷竹斋禅衲薄,已应飞锡过天台。"
碛鸟辞沙至,山鼯隔水啼。会稽半侵海,涛白禹祠溪。"
今日分明花里见,一双红脸动春心。"
尽落经霜叶,频阴欲雪天。归山自有限,岂待白头年。"
祁连冢象狐兔开。野花似雪落何处,棠梨树下香风来。
澄时无一物,分处历千林。净溉灵根药,凉浮玉翅禽。
"渭水秦川拂眼明,希仁何事寡诗情。
"献赋才何拙,经时不耻归。能知此意是,甘取众人非。
"桂香松暖庙门开,独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去,
"来经古城上,极目思无穷。寇尽烟萝外,人归蔓草中。
愁是独寻归路去,人间步步是尘埃。"
白首书千卷,朱颜酒一杯。南轩自流涕,不是望燕台。"
瓦湿光先起,房深影易昏。不应江上草,相与滞王孙。"


归园田居·其六拼音解释:

yun leng zhu zhai chan na bao .yi ying fei xi guo tian tai ..
qi niao ci sha zhi .shan wu ge shui ti .hui ji ban qin hai .tao bai yu ci xi ..
jin ri fen ming hua li jian .yi shuang hong lian dong chun xin ..
jin luo jing shuang ye .pin yin yu xue tian .gui shan zi you xian .qi dai bai tou nian ..
qi lian zhong xiang hu tu kai .ye hua si xue luo he chu .tang li shu xia xiang feng lai .
cheng shi wu yi wu .fen chu li qian lin .jing gai ling gen yao .liang fu yu chi qin .
.wei shui qin chuan fu yan ming .xi ren he shi gua shi qing .
.xian fu cai he zhuo .jing shi bu chi gui .neng zhi ci yi shi .gan qu zhong ren fei .
.gui xiang song nuan miao men kai .du xie jiao jiang dian yi bei .qin fa yu xing hong yi qu .
.lai jing gu cheng shang .ji mu si wu qiong .kou jin yan luo wai .ren gui man cao zhong .
chou shi du xun gui lu qu .ren jian bu bu shi chen ai ..
bai shou shu qian juan .zhu yan jiu yi bei .nan xuan zi liu ti .bu shi wang yan tai ..
wa shi guang xian qi .fang shen ying yi hun .bu ying jiang shang cao .xiang yu zhi wang sun ..

译文及注释

译文
斑鸠问:“是什么原因呢?”
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人(ren)送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得(de)到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百(bai)两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情(qing)绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
到如今年纪老没了筋力,
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再(zai)不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”

注释
(11)门官:国君的卫士。
133、陆离:修长而美好的样子。
87、通:程乙本作“逋”,误。
遗(wèi)之:赠送给她。
仆:自称。
⑥箬(ruò)笠:竹叶或竹蔑做的斗笠。
⑶余:我。
⑸润州城:在长江南岸,与扬子津渡口隔江相望。属江苏省镇江县。
间;过了。

赏析

  全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百(lao bai)姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一(heng yi)并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  “池州”,是宋代江南东路的一个州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”,在今安徽贵池南边的齐山上,是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风(min feng)有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人(yin ren)而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  但失望归失望,因为家无产业,诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻(chi)微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣,从官职的(zhi de)卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。

创作背景

  这首诗写于1827年(清朝道光七年)的春天,当诗人怀着改革时弊的热望参加进士考试。这首诗是当时他与金应诚、汪潭、朱祖毂、龚自谷这几个人同游三官庙时写下的。诗前序:“出丰宜门一里,海棠大十围者八九十本。花时车马太盛,未尝过也。三月二十六日,大风;明日,风少定,则偕金礼部应城、汪孝廉潭、朱上舍祖毂、家弟自谷出城饮而有此作。”序里记载着写作这首诗的始末。

  

应宝时( 明代 )

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简 介

应宝时 浙江永康人,字敏斋。道光二十四年举人,官至江苏按察使,署布政使。官苏松太道时,曾创建书院。工诗,注重诗律。有《射雕馆集》。

踏莎行·题草窗词卷 / 羊舌喜静

金谷园无主,桃源路不通。纵非乘露折,长短尽随风。"
莫言邻白屋,即贺立丹墀。岂虑尘埃久,云霄故有期。"
因失生惠养,渐见征求频。奚寇西北来,挥霍如天翻。
"兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,
树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
君居洞庭日,诗句满魏阙。如何万里来,青桂看人折。
千烧万战坤灵死,惨惨终年鸟雀悲。"
"曲巷斜临一水间,小门终日不开关。红珠斗帐樱桃熟,


春日偶作 / 诸葛瑞瑞

柳营迢递江风阔,夜夜孤吟月下楼。"
瓢闲高树挂,杯急曲池流。独有迷津客,东西南北愁。"
"越海传金册,华夷礼命行。片帆秋色动,万里信潮生。
苔色侵经架,松阴到簟床。还应炼诗句,借卧石池傍。"
"夜按双娃禁曲新,东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿,
或谑张飞胡,或笑邓艾吃。豪鹰毛崱屴,勐马气佶傈。
地燥苍苔裂,天凉晚月生。归家岂不愿,辛苦未知名。"
无花地亦香,有鹤松多直。向此奚必孤,山僧尽相识。


伯夷列传 / 佟佳癸

禽贤难自彰,幸得主人书。"
吁予比年爱灵境,到此始觉魂神驰。如何独得百丈索,
雨水淹残臼,葵花压倒墙。明时岂致此,应自负苍苍。"
定知别后无多日,海柳江花次第开。"
好是全家到,兼为奉诏来。树阴香作帐,花径落成堆。
"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。
御柳如丝映九重,凤凰窗柱绣芙蓉。
曙月孤霞映,悬流峭壁分。心知人世隔,坐与鹤为群。"


论诗三十首·二十二 / 狮妍雅

自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞。"
时人若问西游客,心在重霄鬓欲斑。"
"九华深翠落轩楹,迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐,
秦蛾卷衣晚,胡雁度云迟。上郡归来梦,那知锦字诗。"
高秋凭远槛,万里看新晴。重雾披天急,千云触石轻。
"书剑功迟白发新,强登萧寺送归秦。
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
四年夫婿恰如云。当春离恨杯长满,倚柱关情日渐曛。


踏莎行·闲游 / 公羊晶

名高渐少翻飞伴,几度烟霄独去来。"
"嚬黛低红别怨多,深亭芳恨满横波。
"一随菱棹谒王侯,深愧移文负钓舟。
明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"
东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。"
中年未识从军乐,虚近三茅望少微。"
"高树临溪艳,低枝隔竹繁。何须是桃李,然后欲忘言。
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦,后门归去蕙兰丛。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 欧阳晶晶

"寝庙徒悲剑与冠,翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞,
揭日昭东夏,抟风滞北溟。后尘遵轨辙,前席咏仪型。
近住应名玉,前生约姓阴。东山期已定,相许便抽簪。"
"自尔出门去,泪痕长满衣。家贫为客早,路远得书稀。
"旧隐白云峰,生涯落叶同。关河一栖旅,杨柳十东风。
"南国别经年,云晴波接天。蒲深鸂鶒戏,花暖鹧鸪眠。
静处知生乐,喧中见死夸。无多珪组累,终不负烟霞。"
莫言三尺长无用,百万军中要指挥。"


清平乐·春晚 / 壤驷靖雁

"花深桥转水潺潺,甪里先生自闭关。看竹已知行处好,
"长悬青紫与芳枝,尘刹无应免别离。马上多于在家日,
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
"初岁娇儿未识爷,别爷不拜手咤叉。
山色和云暮,湖光共月秋。天台多道侣,何惜更南游。"
"万里衔芦别故乡,云飞雨宿向潇湘。数声孤枕堪垂泪,
"绕树无依月正高,邺城新泪溅云袍。
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"


后催租行 / 赫连水

日暮江边一小儒,空怜未有白髭须。
若遇单于旧牙帐,却应伤叹汉公卿。"
多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。"
"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,
"三更三点万家眠,露欲为霜月堕烟。
何必深深固权位!"
墙外万株人绝迹,夕阳惟照欲栖乌。"
沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。"


鹊桥仙·华灯纵博 / 宗政飞

真珠密字芙蓉篇。湘中寄到梦不到,衰容自去抛凉天。
霄汉几多同学伴,可怜头角尽卿材。"
桑蚕临熟客还家。霏微对岸漳边雨,堆阜邻疆蓟北沙。
旧鬓回应改,遐荒梦易惊。何当理风楫,天外问来程。"
皓然纤指都揭血,日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽,
"久别青云士,幽人分固然。愁心不易去,蹇步卒难前。
有甚当车泣,因劳下殿趋。何成奏云物,直是灭萑苻。
归时不省花间醉,绮陌香车似水流。"


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 登衣

"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
捧盂观宿饭,敲磬过清流。不掩玄关路,教人问白头。"
碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪,小苑丛丛入寒翠。
"吴僧诵经罢,败衲倚蒲团。钟韵花犹敛,楼阴月向残。
十年侣龟鱼,垂头在沅湘。巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。
"微风起画鸾,金翠暗珊珊。晚树垂朱实,春篁露粉竿。
"修修复雭雭,黄叶此时飞。隐几客吟断,邻房僧话稀。
"劚石种松子,数根侵杳冥。天寒犹讲律,雨暗尚寻经。