四时田园杂兴·其二
客傲风欹帻，筵香菊在杯。东山长许醉，何事忆天台。"
宠既出常理，辱岂同常死。一等异于众，倾覆皆如此。"
空馀两岸千株柳，雨叶风花作恨媒。"
谷变陵迁何处问，满川空有旧烟霞。"
为感在原哀叫切，鹡鸰休报听双飞。"
"造华峰峰异，宜教岳德谦。灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
"磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。
皇恩几日西归去，玉树扶疏正满庭。"
远接关河高接云，雨馀洗出半天津。
"广苇夹深流，萧萧到海秋。宿船横月浦，惊鸟绕霜洲。
静闭街西观，存思海上仙。闲听说五岳，穷遍一根莲。"
四时田园杂兴·其二拼音解释:
ke ao feng yi ze .yan xiang ju zai bei .dong shan chang xu zui .he shi yi tian tai ..
chong ji chu chang li .ru qi tong chang si .yi deng yi yu zhong .qing fu jie ru ci ..
kong yu liang an qian zhu liu .yu ye feng hua zuo hen mei ..
gu bian ling qian he chu wen .man chuan kong you jiu yan xia ..
wei gan zai yuan ai jiao qie .ji ling xiu bao ting shuang fei ..
.zao hua feng feng yi .yi jiao yue de qian .ling zong zai ji gu .guai ren ci yun jian .
.lin lin shui wei huo wen wen .zhi bao fan zi shen yi fen .
huang en ji ri xi gui qu .yu shu fu shu zheng man ting ..
yuan jie guan he gao jie yun .yu yu xi chu ban tian jin .
.guang wei jia shen liu .xiao xiao dao hai qiu .su chuan heng yue pu .jing niao rao shuang zhou .
jing bi jie xi guan .cun si hai shang xian .xian ting shuo wu yue .qiong bian yi gen lian ..
译文及注释
译文
路上的(de)积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中，还有谁能像他那样重用贤士呢？
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成(cheng)？
简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对(dui)她(ta)中意欣赏？
闽中北面是高山南临汹涌大海，便于成图作画而道路崎岖难行。
山色葱茏，烟水渺茫，大小二孤山，耸立江水中央。
你酒后风采飞扬，三杯下肚，笑弄宝刀
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。
一路上渡过了一道水又(you)一道水，河(he)边(bian)路旁长满了看也看不尽的鲜花。
她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
注释
9.乃公：你的父亲 ，乃：你
⒄靖：安定。
3.人非生而知之者：人不是生下来就懂得道理。之，指知识和道理。《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。” 知，懂得。
遥望：远远地望去。
⑸远行人：离家在外的人，这里指作者自己。
⑵野望：指作者于上元二年（761）写的一首七言律诗。
（17）诒：通“贻”，遗留。伊：此，这。戚：忧伤，痛苦。
赏析
此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天，杨花飘落水面，被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘，体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴，后转比拟，堪称鞭辟入里之作。
第三句照应首句“竖降旗”，描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人，而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力，背城借一，即使面临强敌，当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志，闻风丧胆，终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士，没有一星半点丈夫气概，当然是语带夸张，却有力写出了一个女子的羞愤：可耻在于不战而亡。
文姜作为鲁国的国母，地位显赫尊贵，她要回娘家齐国探亲，本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗，与其兄乱伦丢丑，自然引起人们的憎恶唾弃。可是，这种厌恶之情，在诗中并未直接表露，而仅仅描写了她出行场面的宏大，随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎，万众瞩目。如果她贤惠，这种描写就有褒扬意味。反之，她就是招摇过市，因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉，在读(zai du)者想像中与她的丑行挂上钩，地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差，讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂，是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
“水深激激，薄苇冥冥”两句，通过景物描写，进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着，茫茫的蒲苇瑟瑟着，似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。”突然，一声战马的长嘶，引起了诗人的注意：它身受重伤，已经不中用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鸣着不肯离去。表面上，是对战场上的景物作客观叙写，但这些景物，却是经过诗人严格挑选了的典型画面，无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
前两句“青山(shan)隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光：青山一带，隐现天际，绿水悠长，迢迢不断。眼下虽然(sui ran)已到深秋，但想必温暖的江(de jiang)南草木尚未凋零，仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸，但整个气候风物，实与江南无异；不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句，说明扬州在当时人的心目中，简直是花团锦簇，四季如春；而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州，因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起，正突现了江南之秋明丽高远，生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地，在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色，正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对，“隐隐”、“迢迢”迭用，次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折，更构成了一种抑扬顿挫，悠扬有致的格调，诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
“寒月摇轻波，流光入窗户。”目光由远及近，由外及于内，由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云：“压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云：“影闭重门静，寒生独树秋。鹊惊随叶散，萤远入烟流。”则是由近至远了。
从这首诗的题材形式比较，此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世，作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗，而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成，不假雕饰，散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成，恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句，正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
这首诗格调的寥落沉郁，与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久，逐渐形成积贫积弱的痼疾，旨在缓和危机的王安石变法，虽部分地达到了“富国”的目的，但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年（1081---1082）同西夏进行两次战争，都惨遭失败。第二次的“永乐之败”，丧师二十万，神宗“临朝痛悼，为之不食”（《宋史纪事本末》卷四十）。当时王珪在朝身任左相，对国势日益凌夷，感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹，未必只是一般的发吊古之思，很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前，华山与对岸的山峰相连一片，挡住了滚滚黄河。大禹到来以后，指挥河神巨灵，将山峦横击为二，黄河才得以畅流。那击开的两半，就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光（华光）休气（瑞气）纷五彩”二句，于惊雷震荡声中，忽作舒徐悠长之音，正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕：诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒，以“洪波喷射”描摹(miao mo)山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪，显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”（谢榛《四溟诗话》）之势。“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰（即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰），被巨灵震得慌忙退立，才免于倾覆之灾；但在翠崖丹谷之上，还留下了河神凌厉的掌印（即今华山东北的“仙人掌”）。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比，西方之帝（白帝）就显得可爱多了：他仿佛要抚慰受击的山峦，竟暗运天地之气，一夜之间，将华山的顶峰，化作了一朵“莲花”，并让缭绕的白云，变为云台（即云台峰）承托着它——华山自此后便如青碧的莲花，盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象，并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话，显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境，为友人的“出场”作铺垫。
这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州 二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州，当此深秋之际，在何处教美人吹箫取乐呢？颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
第三句照应首句“竖降旗”，描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人，而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力，背城借一，即使面临强敌，当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志，闻风丧胆，终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士，没有一星半点丈夫气概，当然是语带夸张，却有力写出了一个女子的羞愤：可耻在于不战而亡。
文姜作为鲁国的国母，地位显赫尊贵，她要回娘家齐国探亲，本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗，与其兄乱伦丢丑，自然引起人们的憎恶唾弃。可是，这种厌恶之情，在诗中并未直接表露，而仅仅描写了她出行场面的宏大，随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎，万众瞩目。如果她贤惠，这种描写就有褒扬意味。反之，她就是招摇过市，因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉，在读(zai du)者想像中与她的丑行挂上钩，地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差，讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂，是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
“水深激激，薄苇冥冥”两句，通过景物描写，进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着，茫茫的蒲苇瑟瑟着，似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。”突然，一声战马的长嘶，引起了诗人的注意：它身受重伤，已经不中用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鸣着不肯离去。表面上，是对战场上的景物作客观叙写，但这些景物，却是经过诗人严格挑选了的典型画面，无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
前两句“青山(shan)隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光：青山一带，隐现天际，绿水悠长，迢迢不断。眼下虽然(sui ran)已到深秋，但想必温暖的江(de jiang)南草木尚未凋零，仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸，但整个气候风物，实与江南无异；不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句，说明扬州在当时人的心目中，简直是花团锦簇，四季如春；而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州，因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起，正突现了江南之秋明丽高远，生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地，在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色，正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对，“隐隐”、“迢迢”迭用，次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折，更构成了一种抑扬顿挫，悠扬有致的格调，诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
“寒月摇轻波，流光入窗户。”目光由远及近，由外及于内，由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云：“压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云：“影闭重门静，寒生独树秋。鹊惊随叶散，萤远入烟流。”则是由近至远了。
从这首诗的题材形式比较，此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世，作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗，而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成，不假雕饰，散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成，恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句，正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
这首诗格调的寥落沉郁，与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久，逐渐形成积贫积弱的痼疾，旨在缓和危机的王安石变法，虽部分地达到了“富国”的目的，但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年（1081---1082）同西夏进行两次战争，都惨遭失败。第二次的“永乐之败”，丧师二十万，神宗“临朝痛悼，为之不食”（《宋史纪事本末》卷四十）。当时王珪在朝身任左相，对国势日益凌夷，感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹，未必只是一般的发吊古之思，很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前，华山与对岸的山峰相连一片，挡住了滚滚黄河。大禹到来以后，指挥河神巨灵，将山峦横击为二，黄河才得以畅流。那击开的两半，就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光（华光）休气（瑞气）纷五彩”二句，于惊雷震荡声中，忽作舒徐悠长之音，正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕：诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒，以“洪波喷射”描摹(miao mo)山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪，显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”（谢榛《四溟诗话》）之势。“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰（即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰），被巨灵震得慌忙退立，才免于倾覆之灾；但在翠崖丹谷之上，还留下了河神凌厉的掌印（即今华山东北的“仙人掌”）。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比，西方之帝（白帝）就显得可爱多了：他仿佛要抚慰受击的山峦，竟暗运天地之气，一夜之间，将华山的顶峰，化作了一朵“莲花”，并让缭绕的白云，变为云台（即云台峰）承托着它——华山自此后便如青碧的莲花，盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象，并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话，显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境，为友人的“出场”作铺垫。
这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州 二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州，当此深秋之际，在何处教美人吹箫取乐呢？颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。
创作背景
关于《菩萨蛮》创作时间，宋黄庭坚《菩萨蛮》（半烟半雨溪桥畔）小序记曰：“王荆公新筑草堂于半山，引八功德水作小港，其上垒石作桥，为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚，所记当有据，可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁（今南京）钟山半山园时。
释玿( 两汉 )
收录诗词 (7681) 首
简 介
释玿 释玿，号石庵。历住白云寺、鼓山寺。为南岳下十七世，蒙庵思岳禅师法嗣。有《石庵玿和尚语》，收入《续古尊宿语要》卷五。事见本《语录》。今录诗四十首。
金缕曲·姜西溟言别赋此赠之
"忽忆关中逐计车，历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁，
步月，寻溪。 ——严维
闲路蹑云影，清心澄水源。 ——释尘外
鸣蝉性分殊迂阔，空解三秋噪夕阳。"
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼，南园夜雨长秋蔬。
一箸鲈鱼千古美，后人终少继前踪。"
何处求玄解，人间有洞天。勤行皆是道，谪下尚为仙。
公退谁堪接，清闲道是邻。世间身属幻，物外意通津。
塞鸿秋·春情
听猿重入白云间。萧骚红树当门老，斑驳苍苔锁径闲。
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓，醉送金船间歌舞。
璇题生炯晃，珠缀引xz胧。凤辇何时幸，朝朝此望同。"
"六国商于恨最多，良弓休绾剑休磨。
唳起遗残食，盘馀在迥枝。条风频雨去，只恐更相随。"
宾筵尽狐赵，导骑多卫霍。国史擅芬芳，宫娃分绰约。 ——韩愈
祥凤遗蒿鷃，云韶掩夷靺。争名求鹄徒，腾口甚蝉喝。 ——韩愈
红罗窗里绣偏慵，亸袖闲隈碧玉笼。
忆住一师
"绿发童颜羽服轻，天台王屋几经行。云程去速因风起，
石室寒飙警，孙枝雅器裁。坐来山水操，弦断吊尘埃。
世路风波自翻覆，虚舟无计得沉沦。"
旅坟低却草，稚子哭胜猿。冥寞如搜句，宜邀贺监论。
千寻练写长年在，六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨，
停稳春衫窣地长，通天犀带缀金章。
见说武王天上梦，无情曾与傅岩通。"
落月低前树，清辉满去舟。兴因孤屿起，心为白苹留。
和答元明黔南赠别
九衢冠盖暗争路，四海干戈多异心。（《纪事》）
"落叶满山州，闲眠病未瘳。窗阴连竹枕，药气染茶瓯。
"天高淮泗白，料子趋修程。汲水疑山动，扬帆觉岸行。
霓裳曲罢天风起，吹散仙香满十洲。
"山中殷勤弟别兄，兄还送弟下山行。
半庭栽小树，一径扫平沙。往往溪边坐，持竿到日斜。"
陈琳漫自称雄伯，神气应须怯大巫。"
兵还失路旌旗乱，惊起红尘似转蓬。"
昼夜乐·冬
见说武王天上梦，无情曾与傅岩通。"
执事非无胆，高堂念有亲。昨缘秦苦赵，来往大梁频。"
也解为诗也为政，侬家何似谢宣城。"
气调桓伊笛，才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉，谁不重黄金。"
"寒云淡淡天无际，片帆落处沙鸥起。
"数点当秋霁，不知何处峰。（《石楼晓望》）
"周室衰微不共匡，干戈终日互争强。
"长笛声中海月飞，桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处，
六么令·夷则宫七夕
已齐日月悬千古，肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血，
"故人相别动相思，此地相逢岂素期。九子峰前闲未得，
疏雨烟华润，斜阳细彩匀。花粘繁斗锦，人藉软胜茵。
"惟君怀至业，万里信悠悠。路向东溟出，枝来北阙求。
再实伤根嫌贵宠，惠慈劳悴育皇储。"
忽误边沙上，应平火岭中。林间妨走兽，云际落飞鸿。
"长爱吾师性自然，天心白月水中莲。神通力遍恒沙外，
漏光残井甃，缺影背山椒。（《咏晓月》）
国风·邶风·新台
谏疏纵横上，危言果敢陈。忠贞虽贯世，消长岂由人。
陶令田园，匠意真直。 ——皎然
总输释氏青莲馆，依旧重重布地金。"
"玉漏移中禁，齐车入太清。渐知催辨色，复听续馀声。
曾持象简累为官，又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪，
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。"
一日受恩方得还。明月送人沿驿路，白云随马入柴关。
齐宫合赠东昏宠，好步黄金菡萏花。"
题破山寺后禅院
瓶势倾圆顶，刀声落碎髭。还闻穿内去，随驾进新诗。"
岭外春过半，途中火又新。殷勤清远峡，留恋北归人。
拔剑照霜白，怒发冲冠壮。会立万里功，视君封侯相。"
"显达何曾肯系心，筑居郊外好园林。
"柳摆轻丝拂嫩黄，槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸，
寺立兴衰创，碑须一二镌。清吟思却隐，簪绂奈萦牵。"
冥狱不可视，毛戴腋流液。苟能水成河，刹那沈火宅。 ——升上人"
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数，诗景珠宫列肆供。
于令仪诲人
"豪家五色泥香，衔得营巢太忙。
不知多少开元事，露泣春丛向日低。"
"行尽疏林见小桥，绿杨深处有红蕉。
已叹一年三易换，更嗟殴辱下东廊。"
凭谁借问岩前叟，曾托吾皇一梦来。"
死而若有知，魂兮从我游。"
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国，忠臣不爱家。
宿寺青山尽，归林彩服翻。苦吟怀冻馁，为吊浩然魂。"
喜张沨及第
"荒郊古陌时时断，野水浮云处处秋。
槐陌柳亭何限事，年年回首向春风。"
"东风满地是梨花，只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛，
"缭绕长堤带碧浔，昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直，
咒中陈秘计，论处正先登。 ——张希复
"禅宫新歇雨，香阁晚登临。邑树晴光起，川苗佳气深。
"三千功满仙升去，留得山前旧隐基。但见白云长掩映，
茱萸蕊绽蝇头赤。流苏斗帐悬高壁，彩凤盘龙缴香额。