"几年侍从作名臣，却向青云索得身。朝士忽为方外士，
赐宴文逾盛，徵歌物更妍。无穷艳阳月，长照太平年。
灵响复何事，剑鸣思戮雠。"
留作功成退身地，如今只是暂时闲。"
炫眼凝仙烛，驰心袅禁钟。定应形梦寐，暂似接音容。
"榜舟南山下，上上不得返。幽事随去多，孰能量近远。
不用还与坠时同。"
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬，洪涛舂天禹穴幽。
为探秦台意，岂命余负薪。"
初识漆鬓发，争为新文章。夜踏明月桥，店饮吾曹床。
无家度日多为客，欲共山僧何处期。"
文雅逢明代，欢娱及贱臣。年年未央阙，恩共物华新。
"羡君东去见残梅，惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞，
十年楚水枫林下，今夜初闻长乐钟。"
藤折霜来子，蜗行雨后涎。新诗才上卷，已得满城传。"
板亭坐垂钓，烦苦稍已平。共爱池上佳，联句舒遐情。
.ji nian shi cong zuo ming chen .que xiang qing yun suo de shen .chao shi hu wei fang wai shi .
ci yan wen yu sheng .zheng ge wu geng yan .wu qiong yan yang yue .chang zhao tai ping nian .
ling xiang fu he shi .jian ming si lu chou ..
liu zuo gong cheng tui shen di .ru jin zhi shi zan shi xian ..
xuan yan ning xian zhu .chi xin niao jin zhong .ding ying xing meng mei .zan si jie yin rong .
.bang zhou nan shan xia .shang shang bu de fan .you shi sui qu duo .shu neng liang jin yuan .
bu yong huan yu zhui shi tong ..
dong zou liang song ji yang zhou .sui ling da jiang ji dong zou .hong tao chong tian yu xue you .
wei tan qin tai yi .qi ming yu fu xin ..
chu shi qi bin fa .zheng wei xin wen zhang .ye ta ming yue qiao .dian yin wu cao chuang .
wu jia du ri duo wei ke .yu gong shan seng he chu qi ..
wen ya feng ming dai .huan yu ji jian chen .nian nian wei yang que .en gong wu hua xin .
.xian jun dong qu jian can mei .wei you wang sun du wei hui .wu yuan xi yang ming gu die .
shi nian chu shui feng lin xia .jin ye chu wen chang le zhong ..
teng zhe shuang lai zi .wo xing yu hou xian .xin shi cai shang juan .yi de man cheng chuan ..
ban ting zuo chui diao .fan ku shao yi ping .gong ai chi shang jia .lian ju shu xia qing .
译文
我同龄的好友魏(wei)用晦任吴县县令未满三年，因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民，离任时，百姓设法挽留却(que)未能成功，魏君也舍不得离开他的百姓，于是有热心人便画了一(yi)(yi)幅《吴山图》来送给他。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪，但在洁白无瑕上，姑(gu)且还可以让雪与自己相比；而对于艳丽的春光，却敢于超越它，绝不随顺于它之后。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大(da)。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使(shi)遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚(shen)。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。
魂魄归来吧！
且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢？当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候，守门的人故意为难不肯让他进去，他就用甜言媚语装作妇人的姿态，把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后，而主人又不立即出来接见，他就站在马棚里，与仆人和马匹相处，臭气熏着衣服，即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受，也不肯离去。一直到傍晚，那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说：“相公疲劳了，谢绝会客，客人请明天再来吧。”到了第二天，他又不敢不来。晚上他披衣坐等，一听到鸡叫就起来洗脸梳头，骑着马跑到相府门口，守门人发怒地说：“是谁？”他便回答说：“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说：“你这个客人倒来得这样勤！难道相公能在这个时候出来会客吗？”客人心里感到受耻辱，只有勉强忍耐着对守门人说：“没有办法啦！姑且让我进去吧！”守门人再次得到他送的一笔钱，才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了，在客厅上朝南坐着，召他进去见面，他就慌慌张张地跑上去，拜伏在台阶下。主人说：“进来！”他便拜了又拜，故意迟迟不起来，起来后就献上进见的金银。主人故意不接受，他就一再请求收下；主人故意坚决不接受，他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来，他便拜了又拜，故意迟迟不起，起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说：“多亏老爷关照我！下次再来，希望不要阻拦我。”守门人向他回礼，他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友，就扬起马鞭得意洋洋地对人说：“我刚从相府出来，相公待我很好，很好！”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友，也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说：“某人好，某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任，您老人家说我能这样做吗？
占尽了从小溪吹来的轻风，留住了小溪中的明月，使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡，终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。
只有寒山映照着明月的冷光，千年古松也枝叶枯干，失去了往日的氛氲。
李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。
一会儿感觉便大不一样，顿觉得天地之间热闹非凡。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家，昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨，现在已经放晴，燕子双双在微风中轻飘。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存，连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。
我客游牛渚山，登高远眺，顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此，占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚，岸上的山岩如猛虎盘距，地势险要，实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里，我军战舰将来犯的金兵彻底击溃，大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱，屡立战功，曾在牛渚矶燃犀照水。
我对他说：“不嗜杀的国君能统一天下。”
容貌模样俊美娴雅，看她细嫩的红润面庞。
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
注释
96.屠：裂剥。
41. 繁阴：一片浓密的树荫。
10.“问龙井”三句：意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里，参寥便说，因我没有按时到达，轿夫已经抬回去了。“篮舆”，竹轿。
104.而：可是，转折连词。
秀伟：秀美魁梧。
20.吾从北方闻子为梯：我在北方听说您制造了云梯。为：做，造。
此诗作于唐穆宗长庆三年（823年）早春。当时韩愈已经56岁，任吏部侍郎。虽然时间不长，但此时心情很好。此前不久，镇州（今河北正定）藩镇叛乱，韩愈奉命前往宣抚，说服叛军，平息了一场叛乱。穆宗非常高兴，把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面，他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中，他也卓有建树。因此，虽然年近花甲，却不因岁月如流而悲伤，而是兴味盎然地迎接春天。
雨起巫山阳，鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽，别曲多悲辛。
洛阳旧有衡茆在，亦拟抽身伴地仙。"
欲向醉乡去，犹为色界牵。好吹杨柳曲，为我舞金钿。"
竹外天空晓，谿头雨自晴。居人宜寂寞，深院益凄清。
数杯浇肠虽暂醉，皎皎万虑醒还新。百年未满不得死，
惜无酒食乐，但用歌嘲为。"
采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。
悲啼乞就别，百请不颔头。弱妻抱稚子，出拜忘惭羞。
大雅难具陈，正声易漂沦。君有丈夫泪，泣人不泣身。
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春，歌传上客兰堂暮。
百里不逢人，角角雄雉鸣。行行二月暮，乃及徐南疆。
舞鹤纷将集，流云住未行。谁知九陌上，尘俗仰遗声。"
六合烘为窑，尧心增百忧。帝见尧心忧，
"白日无定影，清江无定波。人无百年寿，百年复如何。
龟甲开屏涩，鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘，绿树养韩冯。
月请谏官俸，诸弟相对谋。皆曰亲戚外，酒散目前愁。
晓日驱征骑，春风咏采兰。谁言臣子道，忠孝两全难。"
一览断金集，载悲埋玉人。牙弦千古绝，珠泪万行新。
风梅花落轻扬扬，十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于，
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息，映日帆多宝舶来。
"茅山近别剡溪逢，玉节青旄十二重。
君若事宗庙，拊以和球琳。君若不好谏，愿献触疏箴。
封词付与小心风，颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼，
朝笑片时暮成泣，东风一向还西辉。"
上德同之岂无意，故园山路一枝枝。"
"幽居得相近，烟景每寥寥。共伐临谿树，因为过水桥。
岁老阴沴作，云颓雪翻崩。别袖拂洛水，征车转崤陵。
那言空山烧，夜随风马奔。飞声鼓鼙震，高焰旗帜翻。
"独向双峰老，松门闭两崖。翻经上蕉叶，挂衲落藤花。
举家同此意，弹射不复施。往往清池侧，却令鹓鹭随。
万里愁一色，潇湘雨淫淫。两剑忽相触，双蛟恣浮沉。
何地无江湖，何水无鲔鳣.天意不宰割，菲祭徒虔虔。
元和五年冬，房公尹东京。功曹上言公，是月当登名。
六街朝暮鼓冬冬，禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表，
洛水碧云晓，吴宫黄叶时。两传千里意，书札不如诗。"
人情忌殊异，世路多权诈。蹉跎颜遂低，摧折气愈下。
"铜壶方促夜，斗柄暂南回。稍嫌单衣重，初怜北户开。
馀年懔无几，休日怆已晚。自是病使然，非由取高蹇。
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉，顾我未肯置齿牙。
邀福祷波神，施财游化城。妻约雕金钏，女垂贯珠缨。
"早花常犯寒，繁实常苦酸。何事上春日，坐令芳意阑。
身外名何足算，别来诗且同吟。"
春风不能别，别罢空徘徊。"
乍作支泉石，乍作翳松萝。一不改方圆，破质为琢磨。
永巷重门渐半开，宫官着锁隔门回。
酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。江南江北望烟波，入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨，水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊，酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客，轲峨大艑落帆来。
不祈灵珠报，幸无嫌怨并。聊歌以记之，又以告同行。"
野泽何萧条，悲风振空山。举头是星辰，念我何时还。
见盗寒涧阴，罗列方忿争。一矢毙酋帅，馀党号且惊。
泉熘潜幽咽，琴鸣乍往还。长风翦不断，还在树枝间。
今时固精求，汉帝非徒嗟。四海有青春，众植伫扬葩。
为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。
生在绿罗下，不识渔阳道。良人自戍来，夜夜梦中到。"
贾赋愁单阏，邹书怯大梁。炯心那自是，昭世懒佯狂。
一饭九祝噎，一嗟十断肠。况是儿女怨，怨气凌彼苍。
动植皆分命，毫芒亦是身。哀哉此幽物，生死敌浮尘。
洞天岂幽远，得道如咫尺。一气无死生，三光自迁易。
噎塞春咽喉，蜂蝶事光辉。群嬉且已晚，孤引将何归。
东蹈燕川食旷野，有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉，
不停两鸟鸣，日月难旋辀.不停两鸟鸣，大法失九畴。
中间不得意，失迹成延迁。逸志不拘教，轩腾断牵挛。
想到旧房抛锡杖，小松应有过檐枝。"
雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。
劲色不改旧，芳心与谁荣。喧卑岂所安，任物非我情。
独凭藤书案，空悬竹酒钩。春风石瓮寺，作意共君游。"
炎炎夏日满天时，桐叶交加覆玉墀。
寻常异方客，过此亦踟蹰。"
清为公论重，宽得士心降。岁晏偏相忆，长谣坐北窗。"
"凤城烟雨歇，万象含佳气。酒后人倒狂，花时天似醉。
我愿天子回造化，藏之韫椟玩之生光华。"
时物欣外奖，真元随内修。神恬津藏满，气委支节柔。
方寸有白刃，无由扬清辉。如何万里光，遭尔小物欺。
"沅江清悠悠，连山郁岑寂。回流抱绝巘，皎镜含虚碧。
柳叶瘴云湿，桂丛蛮鸟声。知君却回日，记得海花名。"
"渐入有年数，喜逢新岁来。震方天籁动，寅位帝车回。
勿被曲瓦，直下不能抑群邪。奈何时逼，不得时在我目中，
伫立摘满手，行行把归家。此时无与语，弃置奈悲何。"
"江瘴气候恶，庭空田地芜。烦昏一日内，阴暗三四殊。
仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息，官班高后少过从。
急名与官。子不引去，与为波澜。虽不开口，虽不开关。